به گزارش خبرگزاری فارس از شاهرود، حجتالاسلام حمید شریعتی در گردهمایی بزرگ اصناف شهرستان شاهرود اظهار داشت: یکی از شیوههای جنگی، جنگ نرم است و جنگ روانی شاخهای از آن به شمار میآید.
وی افزود: در جنگ نرم، به جای ابزارهای جنگی متعارف چون توپ و تانک، از ابزارهای فرهنگی تاثیرگذار بر فکر، اندیشه، عواطف و احساسات انسانی بهره گرفته میشود.
استاد حوزه علمیه شاهرود خاطرنشان کرد: این شیوه جنگی از دیرباز مورد استفاده قرار گرفته و همواره از سوی انسانها در جنگها به عنوان یک ساز و کار مؤثر مورد توجه بوده و تنها تفاوتی که میتوان در میان جنگهای نرم در دوران گذشته و عصر معاصر یافت، تفاوت در ابزارها و روشهای آن است.
وی بیان داشت: اصولاً بهرهگیری از هر نوع ابزاری در جنگ نرم بر این پایه و محور قرار می‌گیرد که بر اندیشه و احساسات مخاطب تأثیر گذاشته و او را مرعوب خود سازد و بدون آنکه واکنشی از خود نشان دهد، تسلیم دشمن شده و یا در مسیر خواستههای او گام بردارد.
استاد دانشگاه شاهرود در ادامه با اشاره به سخنی از رهبر انقلاب گفت: مقام معظم رهبری در جملهای میفرمایند که دشمن در جنگ نرم تلاش دارد با استفاده از ابزارهای فرهنگی و ارتباطاتی پیشرفته و با شایعه و دروغپراکنی و استفاده از برخی بهانهها، میان آحاد مردم تردید، بدبینی و اختلاف ایجاد کند.
شریعتی ادامه داد: آموزههای قرآنی به جنگ نرم در حوزه دشمنشناسی و مقابله با دشمن توجه داشته و آیات بسیاری به این مسئله از دو زاویه مختلف نگریسته است؛ به این معنا که اگر دشمن برخی از ساز و کارهای جنگ روانی را در جنگ نرم به کار می‌گیرد، جامعه اسلامی نیز در دفاع و مقابله با دشمن باید از همه امکانات بهره گیرد و در جنگ نرم، مقابله به مثل عمل کند.
این کارشناس سیاسی تصریح کرد: مؤمنان به حکم تقوای الهی، باید از هرگونه رفتارهای ضد اخلاقی و عقلانی که هنجارها و ارزشهای اساسی بشریت را تضعیف می‌کند یا از میان برمیدارد، پرهیز کنند.
وی گفت: دین خطوط قرمزها و محدودیتهایی را برای این مقابله به مثل در همه حوزهها از جمله جنگ نرم معین کرده است که بر اساس آن مومنان نمیتوانند از مرزها گذر و همانند دشمنان خدا و دین، عمل کنند.
استاد حوزه علمیه شاهرود اضافه کرد: خداوند در تحلیل روششناسی و رفتارشناسی دشمنان اسلام و توحید به این نکته توجه میدهد که دشمنان اسلام، به سبب همدلی و مشابهت و همانندی در فکر و اندیشه، یکسان و همانند هم عمل میکنند.
وی تصریح کرد: از این رو، بخش زیادی از آیات قرآنی به گزارشهای تاریخی از رفتارهای دشمنان و تحلیل علل، عوامل، اهداف و مانند آن اختصاص یافته است؛ زیرا با تحلیل آن امور به آسانی میتوان رفتارهای دشمنان عصر حاضر را تحلیل و ارزیابی کرد و توصیههای مناسب برای مقابله و مواجهه با آن ارائه داد.
شریعتی با اشاره به اختلاف جنگهای نرم گذشته و حال افزود: تنها اختلافی که میان جنگهای نرم در گذشته و حال میتوان یافت، تفاوت در ابزارها و روش‌هایی است که از سوی دشمنان مورد بهرهبرداری قرار می‌گیرد؛ زیرا انسانها هر روز به ابزارهای جدیدی دست مییابند که در گذشته غیرقابل دسترسی بود.
وی با بیان اینکه فرهنگ و تمدن بشری همان گونه که به سوی کمال پیش میرود در ابزارها نیز کمال مییابد، تصریح کرد: دشمنان توحید و عدالت و اسلام نیز در مقابل، هر روز بیش از گذشته تلاش میکنند تا با استفاده از ابزارهای نوین، سد راه اهداف کمالی و عدالتخواهانه تودههای مردم به ویژه مسلمانان و مومنان شوند.
استاد حوزه علمیه شاهرود بیان داشت: یکی از مهم‌ترین اتهاماتی که همواره به پیامبران از سوی دشمنان ایشان زده میشد، عنوان شاعری بود؛ این اتهام از آن رو زده میشد که آموزههای آنان را در حد سخنانی برای تحریک عواطف و احساسات پایین آورند و به مردم بقبولانند که آموزههای آنان بیرون از دایره عقلانیت است و نمیتواند عامل خوشبختی و سعادت ایشان و دستور درست زندگانی بشر باشد.
وی گفت: دشمنان برای تحقیر و تمسخر پیامبران، خود از ابزار شعر بهره میبردند و این اشعار را به گونهای میسرودند که مخاطبان از انتساب خود به پیامبران و عنوان پیرو بودن شرم کنند.
شریعتی افزود: در جهان امروز، ابزارهایی که برای جنگ نرم مورد استفاده قرار می‌گیرد از تنوع و تعدد بسیاری برخوردار است.
وی روزنامهها، تلفنهای همراه، ماهوارهها، رسانههای همگانی و اینترنت و شبکه جهانی ماهوارهای را از مهم‌ترین ابزارهای جنگ نرم عنوان کرد و گفت: این ابزار در بسیاری از کشورها و ملتها تأثیرات مخرب خود را گذاشته و زمینه را برای تسلط جهان‌خواران و دشمنان مردم فراهم آورده است و ما باید هوشیار باشیم و به خوبی با این ابزار آشنا شده و راه مقابله با آن را فراگیریم.
انتهای پیام/و10/ف4004
