به گزارش خبرگزاری فارس از مهدیشهر، حجتالاسلام علیرضا گودرزی پیش از ظهر امروز در جلسه طرح "ابرار" فرماندهان و اعضای شورای حوزههای بسیج مهدیشهر که در دارالقران مهدیشهر برگزار شد، اظهار داشت: انتظار و خودسازی فردی و اجتماعی زمینهساز ظهور حضرت مهدی(عج) است.
وی به تمسک به ولایت اهل بیت(ع) اشاره کرد و افزود: ولایت اهل بیت(ع) به دو صورت تکوینی و تشریعی است.
گودرزی تصریح کرد: ولایت تکوینی بدین معناست که حضرات معصومین به اذن و اراده الهی میتوانند در مقاوم تکوین و غیبیات خارجی دخل و تصرف کنند، همانند معجزات انبیا و کرامات اولیا و ولایت تشریعی به معنای ولایت و سرپرستی جامعه و مؤمنان است.
استاد حوزه علمیه مهدیشهر در بیان هدایت تشریعی اظهار داشت: امامان معصوم هر کدام در زمان خود ولی و سرپرست جامعه زمان خود بوده و مردم را هدایت تشریعی میکردند.
گودرزی از جمله وظایف مهم منتظران در زمان غیبت امام زمان(عج) را چنگ زدن به ریسمان ولایت اهل بیت دانست و افزود: امام صادق(ع) در حدیثی فرمودند که «خوشا به حال شیعیان ما! آنان که در زمان و غیبت قائم ما به ریسمان ولایت ما تمسک می‌جویند».
وی افزود: انتظار فرج نیز یکی از وظایف دیگر در زمان غیبت امام عصر است و پیامبر اکرم(ص) فرمودند «با فضیلت‌ترین اعمال امت من انتظار فرج است».
استاد حوزه علمیه مهدیشهر ادامه داد: آنچه در روایات مربوط به انتظار فرج حضرت ولی حضرت عصر(عج) بسیار به آن تأکید شده، مسئله صبر و پاداش صابران در دوران انتظار است؛ همچنان که امام رضا فرمودند «چه نیکوست شکیبایی و انتظار فرج».
گودرزی از دیگر وظایف منتظران را تهذیب نفس و اصلاح فردی، اصلاح اجتماعی، آمادگی نظامی برای ظهور امام زمان(عج)، یاد حضرت ولی عصر، محبّت به حضرت مهدی(عج)، اندوهگین بودن در فراق حضرت، شناخت عظمت و مقاوم امام زمان و حرمت نگه داشتن و دعا برای فرج آقا امام زمان(عج) برشمرد.
وی اظهار داشت: بهترین وسیله ارتباط انسان با خدای خویش، ناشی از شناخت انسان از عجز خویش و اظهار کردنش در برابر آفریدگار است.
استاد حوزه علمیه مهدیشهر، از جمله آثاری که از ناحیه معرفت به امام زمان نصیب شیعیان می‌شود را حرکت کردن در صراط مستقیم و مصونیت از گمراهی و کجروی دانست و گفت: امام زمان شیعیان را در صراط مستقیم قرار میدهد و آنها را در دین ثابت‌قدم نموده و از افتادن در گمراهی و ضلالت نجات میدهد.
گودرزی منابع معتبر فقهی و شیعی جهت درک درست از مهدویت را ذکر کرد و گرایش به کارهای ظاهری را مانع درک کارهای معنوی و عمقی تأکید کرد.
انتهای پیام/ع20/ف4004
