به گزارش خبرگزاری فارس از کرمان، حجت‌الاسلام علی سعیدی پیش از ظهر امروز در جمع پیشکسوتان دفاع مقدس استان کرمان اظهار داشت: در زمان پیامبر (ص) شاهد چهار گفتمان بودیم.
وی با اشاره به این گفتمان‌ها بیان داشت: اول اینکه گفتمان ماتریالیستی و مادی‌گرایی، دوم اینکه گفتمان الهی و دینی که پیامبر اعظم (ص) بنیانگذار آن در مقابل گفتمان مادی‌گرایی و التقاطی هستند، گفتمان سکولاریستی یعنی پس زدن دین از سیاست و گفتمان قریش چنین بود که پس از رحلت پیامبر حاکمیت را به دست گرفتند و گفتمان چهارم که گفتمان اموی، گفتمانی لائیک ضد دین و غیر دینی بود.
سعیدی افزود: مهم‌ترین رکن گفتمان پیامبر (ص) خدامحوری بود، پیوند بین خالقیت و شارعیت و قانون‌گذاری از آن خدا است و قانون حضرت حق در جامعه باید پیاده شود.
وی عنوان کرد: بعد از پیامبر (ص) تنها راه این بود که صفر تا صد گفتمان پیاده شود، بدون هیچ کمبودی و اگر رعایت نشود، دیگر گفتمان نبوی نیست، بلکه انحرافی است، بعد از پیامبر دستبرد و برش در گفتمان ایشان صورت گرفت، حاکمیت خداوند لغو شد و حاکمیت انسان جایگزین آن شد و قریش این کار را انجام نداد، مردم متوجه نشدند، اما خواص به دلیل منافع خود سکوت کردند، طلحه و زبیر گفتمان پیامبر را می‌دانستند، اما بعد از رحلت پیامبر به آن عمل نکردند.
سعیدی تصریح کرد: اتفاق مهمی پس از رحلت پیامبر افتاد و آن هم شارعیت خداوند تعطیل شد و قانون‌گذاری و مدیریت را از خداوند سلب کردند و این گفتمان 25 سال بر مهم‌ترین مرکز اسلام جا گرفت و زحمات پیامبر را از بین برد و زمینه‌ساز گفتمان لائیک قریش شد و حکومت سلطنتی و ضد دین شد.
وی گفت: ائمه اطهار (ع) در قدرت نبودند، اما روشنگری می‌کردند تا مردم گفتمان پیامبر (ص) را متوجه شوند و خطرات را گوشزد می‌کردند، زمانی در حاکمیت انحراف ایجاد شود، این مسئله ده‌ها انحراف به وجود می‌آورد، گفتمان‌های اشاعره، غلات و ... از جمله آنهاست.
سعیدی ابراز داشت: در 100 سال اخیر پنج گفتمان را در خاورمیانه و ایران شاهد هستیم، اگر در اوج شناخت خط امام راحل و رهبری نباشیم، خطر همه ما را تهدید می‌‌کند و دنیا و آخرت خراب می‌شود.
سعیدی خاطرنشان کرد: اول اینکه گفتمان لیبرال غربی، دوم گفتمان ملی‌گرایی اعم از حکومتی و حزبی که رضاخان بنیانگذار آن بود.
وی ابراز داشت: سومین گفتمان ماتریالیستی و ماده‌گرایی است که خاورمیانه را در نوردید، مصر، عراق، الجزیره و ... و در ایران حزب توده پیشقراول این جریان بود.
سعیدی عنوان کرد: چهارم گفتمان التقاطی که ترکیبی میان آموزه‌های دین با تفکرات شرقی و یا غربی است و پنجم گفتمان دینی که علما پرچمدار آن بودند از شیخ طوسی تا آیت‌الله بروجردی و ... و در جنبش تنباکو، مشروطه و نهضت ملی شدن نفت طرفدار گفتمان دینی بودند.
وی بیان داشت: امام راحل احیاگر گفتمان دینی بودند و به گفتمان نبوی و اصیل باز گشت و همه تلاش ایشان این بود که آنچه را خداوند و پیامبر (ص) فرمودند به جامعه تزریق کنند و از این گفتمان تا سر حد جان باید دفاع و پاسداری کرد.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران گفت: همه برخوردهای تلخ و شیرین حضرت امام در این راستا است و همچنین عملکرد در وجود رهبری انقلاب چنین است و هیچ مسئله‌ای نمی‌تواند اصول گفتمان دینی را مخدوش کند.
وی با برشماری شاخص‌های گفتمان امام راحل اذعان داشت: خدامحوری و حاکمیت خداوند در همه عرصه‌ها شاخصه گفتمان امام و رهبری است و شورای نگهبان تضمین کننده اسلامیت نظام محسوب می‌شود و غیر از این گفتمان انحراف است و مردم به گفتمان حاکمیت خداوند قدرت می‌دهند.
سعیدی افزود: ملاک حقانیت گروه‌ها و شخصیت‌ها در خط ولایت بودن است و ما باید حق‌گرا باشیم و نباید شخصیت زده و گروه‌گرا باشیم، اکنون ولایت حجت خداوند در زمین است.
وی خاطرنشان کرد: وظیفه همه ما پاسداری از گفتمان امام و رهبری است، گفتمان نهضت آزادی و بنی‌صدر، گفتمان نبوی نبود، در سیاست خارجی، فرهنگی و ... لیبرال‌ها با ولایت زاویه‌دار هستند.
سعیدی با اشاره به برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: افرادی باید وارد مجلس شوند که مقاوم، انقلابی، ضد آمریکا و ولایتمدار باشند.
انتهای پیام/غ10
