به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حشمتالله قنبری همدانی، صبح امروز در مسجد نورالمهدی مشهد، اظهار داشت: نهضت امام حسین(ع)، آخرین فرصت پاکبازی در راه خدا بود و ایشان با علم به این موضوع درصدد مستحکم کردن ستون توحید بود.
مفسر دینی افزود: نهضت عاشورا نهضت عجیبی است؛ معمولا هر پدیدهای هر قدر که از عمر آن میگذرد، دچار فرسایش و رکود میشود اما قیام امام حسین(ع) از هیچ قاعدهای پیروی نمیکند؛ هر قدر که عمر این حادثه بیشتر میشود، شدت حرارت و وسعت آن نیز افزایش مییابد.
قنبری ادامه داد: دشمنان اسلام همواره سعی در تحریف واقعه کربلا از طریق جعل و خرافهپردازی دارند، از سوی دیگر نیز برخی بر اساس حدیث دل خودشان در مورد قیام عاشورا داستانپردازی کردهاند، اما عظمت این واقعه تمام این تلاشها را نقش بر آب کرده است.
وی افزود: در حوادث مختلف اجتماعی، انسانها نقشهای متمایزی دارند اما در واقعه کربلا، به جز حضرت سیدالشهدا، سایر افراد تراز به تراز یکدیگر پیش رفتند. بنابراین نمیتوان گفت نقش حبیببنمظاهر کمتر از عبداللهبنوهب بود و حتی حربنیزیدریاحی نیز همطراز با آنان بود.
قنبری در ادامه به حضور اهلبیت امام حسین(ع) در واقعه کربلا اشاره و ادامه داد: عدهای روشنفکرمآب نسبت به حضور اهلبیت امام حسین(ع) در واقعه کربلا ایراد گرفتهاند اما مگر کربلا را بدون علیاصغر میتوان فرض کرد؟ آیا کربلا را بدون حضرت زینب میتوان تصور کرد؟
وی افزود: اگر کربلا میدان تبدیل جان به مقام قرب الهی است، چه کسی از زینب شایستهتر برای حضور بود؟کربلا بدون زینب قابل فهم نیست. زینب یعنی کربلا و کربلا یعنی زینب و تاریخ نیز نقش پررنگ حضرت زینب را بهویژه بعد از واقعه کربلا تایید میکند.
قنبری عنوان کرد: همراهی خاندان سیدالشهدا با ایشان، هلاکت نبود؛ بلکه عین سعادت و حیات بود. بیغیرتی نبود؛ بلکه عین غیرت بود. مگر پیامبر گرامی اسلام در روز مباهله، خاندانش همراهش نبودند؟ پس چرا آن موقع سکوت کردند و ایراد نگرفتند؟ امام حسین(ع) نیز ادامهدهنده راه جد بزرگوارش بود.
وی مبدا حرکت اباعبدالله را مکه دانست و اضافه کرد: بر خلاف محققان دیگر که آغاز حرکت امام حسین(ع) را مدینه میدانند، اما قیام کربلا از مکه آغاز شد؛ زیرا جریان شهادت باید از مکه قوام میگرفت.
وی تصریح کرد: برای فهم دلیل آغاز نهضت از مکه، باید ابتدا خانه کعبه را شناخت. کعبه، نماد تاسیس و توحید است مقام خاتمالانبیا در کعبه تحقق یافت از سوی دیگر، بر اساس محکمترین روایات، امام عصر(عج)، در هنگام ظهور در خانه خدا خطبه می خواند بنابراین کعبه نماد انتظار نیز هست.
قنبری افزود: به لحاظ علمی نیز اثبات شده تا شعاع 275 کیلومتری خانه خدا هیچ گسلی وجود ندارد از سوی دیگر از 24 نصفالنهار موجود بر روی زمین، تنها نصفالنهار مکه با شمال مغناطیسی مطابقت دارد ، بنابراین مکه تنها نصفالنهار مهم و اساسا نقطه صفر مغناطیسی است.
وی تصریح کرد: امام حسین(ع)، از موضع قدرت و در راستای آرمانهای اسلام، مدینه را ترک و به مکه رفت در واقع ایشان با ماندن در مدینه، خود را محدود به رتق و فتق امور مردم این شهر میکردند و جهان اسلام از هدایت ایشان محروم میشد.
انتهای پیام/ش20/و4000
اخبار مرتبط
نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط خبرگزاری فارس در وب سایت منتشر خواهد
شد
پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد
لطفا پیام خود را وارد نمایید.
پیام شما با موفقیت ثبت گردید.
لطفا کد اعتبارسنجی را صحیح وارد نمایید.
مشکلی پیش آمده است. لطفا دوباره تلاش نمایید.