عظمت واقعه کربلا تمام تحریف‌ها را نقش برآب کرده است

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حشمت‌الله قنبری همدانی، صبح امروز در مسجد نورالمهدی مشهد، اظهار داشت: نهضت امام حسین(ع)، آخرین فرصت پاکبازی در راه خدا بود و ایشان با علم به این موضوع درصدد مستحکم کردن ستون توحید بود.
مفسر دینی افزود: نهضت عاشورا نهضت عجیبی است؛ معمولا هر پدیده­ای هر قدر که از عمر آن می­گذرد، دچار فرسایش و رکود می‌شود اما قیام امام حسین(ع) از هیچ قاعده­ای پیروی نمی­کند؛ هر قدر که عمر این حادثه بیشتر می‌شود، شدت حرارت و وسعت آن نیز افزایش می­یابد. 
قنبری ادامه داد: دشمنان اسلام همواره سعی در تحریف واقعه کربلا از طریق جعل و خرافه­پردازی دارند، از سوی دیگر نیز برخی بر اساس حدیث دل خودشان در مورد قیام عاشورا داستان­پردازی کرده­اند، اما عظمت این واقعه تمام این تلاش­ها را نقش بر آب کرده است.
وی افزود: در حوادث مختلف اجتماعی، انسان‌ها نقش­های متمایزی دارند اما در واقعه کربلا، به جز حضرت سیدالشهدا، سایر افراد تراز به تراز یکدیگر پیش رفتند. بنابراین نمی­توان گفت نقش حبیب‌بن‌مظاهر کمتر از عبدالله‌بن‌وهب بود و حتی حربن‌یزیدریاحی نیز هم‌طراز با آنان بود.
قنبری در ادامه به حضور اهل‌بیت امام حسین(ع) در واقعه کربلا اشاره و ادامه داد: عده­ای روشنفکرمآب نسبت به حضور اهل‌بیت امام حسین(ع) در واقعه کربلا ایراد گرفته­اند اما مگر کربلا را بدون علی‌اصغر می‌توان فرض کرد؟ آیا کربلا را بدون حضرت زینب می­توان تصور کرد؟
وی افزود: اگر کربلا میدان تبدیل جان به مقام قرب الهی است، چه کسی از زینب شایسته­تر برای حضور بود؟کربلا بدون زینب قابل فهم نیست. زینب یعنی کربلا و کربلا یعنی زینب و تاریخ نیز نقش پررنگ حضرت زینب را به‌ویژه بعد از واقعه کربلا تایید می­کند.
 قنبری عنوان کرد: همراهی خاندان سیدالشهدا با ایشان، هلاکت نبود؛ بلکه عین سعادت و حیات بود. بی­غیرتی نبود؛ بلکه عین غیرت بود. مگر پیامبر گرامی اسلام در روز مباهله، خاندانش همراهش نبودند؟ پس چرا آن موقع سکوت کردند و ایراد نگرفتند؟ امام حسین(ع) نیز ادامه­دهنده راه جد بزرگوارش بود.
وی مبدا حرکت اباعبدالله را مکه دانست و اضافه کرد: بر خلاف محققان دیگر که آغاز حرکت امام حسین(ع) را مدینه می­دانند، اما قیام کربلا از مکه آغاز شد؛ زیرا جریان شهادت باید از مکه قوام می‌گرفت.
وی تصریح کرد: برای فهم دلیل آغاز نهضت از مکه، باید ابتدا خانه کعبه را شناخت. کعبه، نماد تاسیس و توحید است مقام خاتم­الانبیا در کعبه تحقق یافت از سوی دیگر، بر اساس محکم­ترین روایات، امام عصر(عج)، در هنگام ظهور در خانه خدا خطبه می خواند بنابراین کعبه نماد انتظار نیز هست.
‌قنبری افزود: به لحاظ علمی نیز اثبات شده تا شعاع 275 کیلومتری خانه خدا هیچ گسلی وجود ندارد از سوی دیگر از 24 نصف­النهار موجود بر روی زمین، تنها نصف­النهار مکه با شمال مغناطیسی مطابقت دارد ، بنابراین مکه تنها نصف­النهار مهم و اساسا نقطه صفر مغناطیسی است.
وی تصریح کرد: امام حسین(ع)، از موضع قدرت و در راستای آرمان‌های اسلام، مدینه را ترک و به مکه رفت در واقع ایشان با ماندن در مدینه، خود را محدود به رتق و فتق امور مردم این شهر می­کردند و جهان اسلام از هدایت ایشان محروم می­شد.
انتهای پیام/‌ش20/و4000