به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در بابل، حجت‌الاسلام سید حسین ابراهیمیان در مراسم اربعین مرحوم حاج آقا بزرگ نیازآذری و یادمان چهار شهید خاندان نیازآذری در گلزار شهداکتی غربی این شهرستان اظهار داشت: مرحوم حاج آقا بزرگ نیازآذری پدری بزرگوار، مرد جبهه و جنگ و پاسدار رشید اسلام، معلمی دلسوز و پدر دو شهید یادگار دفاع مقدس بود.
وی به حقیقت مرگ اشاره کرد و افزود: اینکه فلسفه مرگ چیست و چرا به عنوان وحشتناک‌ترین پدیده در ذهن بشر است چیزی است که در طول تاریخ مکاتب زیادی به آن پاسخ دادند.
ابراهیمیان بیان داشت: پاسخ اسلام بر اساس آیات و روایات به عنوان حیات‌بخش‌ترین مکتب به این سئوال این است که مرگ پایان زندگی نبوده بلکه آغاز یک زندگی است، زندگی جدید و جاوید ما با مرگ نمی‌میرد و از حیات موقت به حیات جاودانه منتقل می‌شود و پنج عالم مختلف را برای تکامل طی خواهد کرد.
وی تصریح کرد: انسان نیامد تا بمیرد، آمد تا بماند، این انسان است که مرگ را می‌چشد و از بین می‌برد نه اینکه مرگ انسان را بچشد، مرگ از مقوله نیستی نیست بلکه از مقوله هستی است.
این مسئول گفت: بزرگ‌ترین نعمتی که خدا آفرید مرگ است، زیباترین پدیده‌ای که خدا آفرید مردن است، امام صادق(ع) مرگ را به پنج علت نعمت می‌داند، اگر مرگ نبود زمین گنجایش انسان‌ها را نداشت و زندگی بسیار خسته‌کننده بود و همه آرزوی مرگ می‌کردند.
وی ادامه داد: انسان‌ها با اینکه می‌دانند به زودی از دنیا سفر خواهند کرد این همه بر سر مال و منال دنیا می‌جنگند اگر می‌دانستند جاودانه هستند چه می‌کردند، یاد مرگ و معاد مهم‌ترین عامل کنترل‌کننده بشر است و از آرزوهای طول و دراز انسان می‌کاهد.
این مسئول تصریح کرد: انسان تنها پدیده نظام آفرینش است که از بین میلیاردها موجود هستی بعد از سیر نزولی دوباره سیر صعودی را طی خواهد کرد.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل اذعان داشت: اسلام ترس از مرگ را به سه علت عدم آگاهی و شناخت انسان به حقیقت مرگ، شدت وابستگی به دنیا و نداشتن توشه کافی برای آخرت می‌داند.
ابراهیمیان با اشاره به اینکه مرگ دل‌ها، مرگ جامعه، مرگ طبیعی و مرگ با عزت شهدا چهار نوع مرگ از منظر اسلام است، اظهار داشت: مرگ شهدا با فضیلت‌ترین مرگ هستی است که سبب آمرزش گناهان شهید و ارتقای درجه او نزد خداوند می‌شود.
انتهای پیام/86009/خ30/ض1002
