حجتالاسلام محمد علاءالدینی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در شرق استان تهران اظهار داشت: در وهله نخست باید شایعه و سبک و سیاق اشاعه آن در جامعه از دیدگاه اسلام مورد بررسی قرار گیرد.
وی ادامه داد: گاهی شایعه در قالب تحریف حقایق در جامعه گسترش پیدا میکند اما در برخی موارد شایعه در خصوص واقعهای بیان میشود اما در نقل آن کماهمیتی و یا از آن سو بزرگنمایی صورت میگیرد.
علاءالدینی با اشاره به برخی واژگان قرآنی درباره موضوع شایعه خاطرنشان کرد: در فرازهایی از آیات شریفه قرآن کریم نظیر سوره «نور» آیه 15 و سوره «نساء» آیه 83 به واژگانی نظیر «اختلاق» و «تقول» درباره شایعات اشاره شده است.
رئیس ستاد هماهنگی اقامه نماز جمعه شهرستان دماوند افزود: اصولاً در همه جوامع گروهی تحت عنوان «مرجفون» حضور دارند که این افراد شایعات را به شکلی نقل می‌کنند که قدرت دشمنان عظیم جلوهگر شود.
وی ادامه داد: در روایات اسلامی آمده است که غنایم حاصل از جنگ را نباید به مرجفون یک جامعه اختصاص داد.
علاءالدینی اضافه کرد: مرجفون خود بر دو قسماند؛ گروه نخست به رخ کشیدن قدرت دشمن را در پیش میگیرند و گروه دوم قدرت داخلی جامعه اسلامی را هدف قرار داده و کمرنگ جلوه میدهند.
* 3 راه مقابله با شایعات
رئیس شورای فرهنگ عمومی شهرستان دماوند با تکیه بر حدیث «افک» مقابله با دستگاه شایعهپراکنی دشمن را بر سه قسم عنوان کرد.
وی تصریح کرد: راه نخست «تشکیک» است، یعنی اینکه افراد جامعه بعد از شنیدن شایعات و قبل از تحلیل آن بر قطعی بودن صحت و سقم اخبار آگاهی پیدا کنند.
علاءالدینی اضافه کرد: راه دوم سکوت است، چراکه یکی از ابتداییترین مسیرهای گسترش شایعه، گردش دهان به دهان آن است.
رئیس ستاد هماهنگی اقامه نماز جمعه شهرستان دماوند افزود: سکوت اسباب قطع حلقه واصل بین شبکه زنجیروار شایعات را فراهم میسازد.
وی ادامه داد: راه سوم از دیدگاه حدیث افک، انعطاف است؛ گاه دشمن از شایعهپراکنی خود اهدافی نظیر کسب اطلاعات از شرایط کمی و کیفی توان دفاعی جبهه داخلی را دنبال میکند.
علاءالدینی اضافه کرد: در چنین شرایطی امت اسلامی باید مقابل شایعات از خود انعطاف نشان دهد تا دشمن به اهداف شوم خود دست پیدا نکند.
انتهای پیام/غ20/گ1003
