به گزارش خبرگزاری فارس از میناب در مرکز شرق هرمزگان، عشق مردم میناب به اهل بیت (ع) و به ویژه امام سوم شیعیان به گونه‌ای است که همه ساله با فرا رسیدن ماه محرم آیین‌های عزاداری برای سید و سالار شهیدان در سراسر این شهرستان با شور و حرارت خاصی برگزار می‌شود.
مردم میناب هر ساله همزمان با ماه محرم ماه عزای حضرت سیدالشهدا پیمان و میثاق خود را در قالب آئین‌های عزاداری، با اهل بیت عصمت و طهارت مستحکم‌تر می‌کنند.
برخی از این آیین‌ها از دیرباز همواره در میان مردم این منطقه مرسوم بوده و برخی دیگر نیز در سال‌های اخیر و با ابتکار جوانان و محبان اهل بیت راه‌اندازی شده است.
از آئین علم پیغمبر (ص) که با قدمت بیش از 370 سال هنوز از جایگاه بالایی در امور مذهبی هرمزگان برخوردار است به گونه‌ای که در روز پنجم محرم هر سال بسیاری از افراد برای شرکت در این مراسم از استان‌های همجوار و کشورهای همسایه به میناب سفر می‌کنند گرفته تا محرما که نوعی سوگواری و اعلام آمادگی برای استقبال از عاشورا و عزاداری شهدای کربلاست و از شب اول تا سوم محرم در نقاط مختلف میناب برگزار می‌شود همگی از شیوه‌های عرض ارادت مردم این منطقه به امام حسین (ع) و یاران با وفای آن حضرت است که هر سال با شور بیشتری برگزار می‌شود.
برپایی تعزیه و شبیه خوانی نیز از دیگر مراسمات مینابی‌ها در پاسداشت حرمت شاه شهیدان و یاران با وفای آن حضرت است که از ابتدای ماه محرم تا عصر عاشورا در اکثر روستا و مناطق میناب برگزار می‌شود.
مشهورترین مجالس تعزیه در روستاهای گورزانگ، کریان، نصیرایی، شاه منصوری، بلیلی و محله خلفی میناب برگزار می‌شود.
اکثر نسخ تعزیه در میناب و توابع متعلق به حسینعلی قضایی شاعر و مرثیه سرای شهر جنوب کشور است.
در میناب شبیه خوانان تعزیه برای تشخیص شخصیت‌ها توسط بیننده از لباس‌هایی با رنگ‌های مختلف استفاده می‌کنند چنانچه رنگ سبز و سفید را معمولا کسانی که نسخه اولیا می‌خوانند میپوشند و سرخ مخصوص سپاه اشقیا است و برای شخصیتی مثل حُر از رنگ زرد استفاده می‌شود.
پخت حلیم نذری نیز از دیگر اموری است که در میناب سابقه دیرینه دارد به گونه‌ای که پس از تهیه و خرید و تمیز کردن مخلّفات آن، کار پخت حلیم از غروب ششم محرم توسط عده‌ای از عاشقان ائمه اطهار که اغلب افراد مسن هستند آغاز و تا سحرگاه هفتم ادامه دارد.
حلیم نذری در میناب و روستاهای آن در جوار حسینیه‌ها و مساجد پخت می‌شود و صبح هفتم محرم بین مردم و عزاداران توزیع می‌شود.
مردم میناب به غذا و حلیم نذری اعتقاد قوی دارند و معقد هستند هر کس ذره‌ای از آن را تناول کند به برکت نام اهل بیت از گزند حوادث و بیماری‌ها حفظ می‌شود و در امان می‌ماند.
در روز نهم محرم دسته‌های عزاداری و هیئت‌های مذهبی که از نقاط مختلف میناب به مرکز این شهر آمده‌اند به شکلی منظم و خاص با حضور در بلوار امام خمینی (ره) مسیر مسجد ابوالفضل (ع) پاکوه تا مسجد جامع امام خمینی (ره) را با سینه زنی و زنجیر زنی طی می‌کنند و سپس در محفل سخنرانی شرکت می‌کنند.
روز عاشورا خیابان‌های میناب مملّو از عزداران حضرت سید الشهدا (ع) می‌شود که به عشق سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) و یاران با وفایش به سوگواری و عزاداری می‌پردازند.
کاروان نمادین کربلا نیز از حسینیه امام رضا (ع) محله نظری واقع در بلوارآل محمد (ص) در حالی که سیل خروشان جمعیت عزادار که همه یکپارچه سیاه پوش هستند سینه زنان در پشت سر آن قرار دارد حرکت می‌کند و با طی بلوار بسیج، بلوار امام، میدان شهدا و میدان استقلال به ماتم قلعه (حسینیه رسول الله) محل اصلی اجرای مراسم ویژه روز عاشورا می‌رسد.
این مراسم تداعی کننده جفای سپاه یزیدیان نسبت به خاندان پیامبر اسلام (ص) است به گونه‌ای است که انسان را در خود غرق می‌کند.
مراسم روز عاشورا در میناب با آتش زدن خیمه‌ها به پایان می‌رسد.
در سال‌های اخیر با توجه به توصیه علما و مراجع برپایی نماز جماعت ظهر عاشورا نیز مورد توجه قرار گرفته که علاوه بر شهر میناب در بسیاری از بخش‌ها و روستاهای این شهرستان برگزار می
شود.
============
گزارش از علی ذاکری
============
انتهای پیام/ی/ژ1001
