پرداخت سود قطعی در نظام بانکداری باید به صورت مطالبه مردمی درآید

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز به نقل از دفتر کمیسیون حقوق بشر اسلامی شمالغرب،حجت‌الاسلام جواد عبادی در نشست « حقوق مردم، بانکداری اسلامی و توسعه اقتصادی » در حاشیه همایش آب و آیینه در تبریز اظهار کرد: طبق فرموده علامه طباطبایی در تفسیر المیزان از نظر قرآن کریم بعد از گناه کبیره شرک هیچ گناهی به بزرگی و پلیدی گناه رباخواری نمی‌رسد و معادل جنگ با خدا و پیامبر (ص) قلمداد شده است.
وی تصریح کرد: به همین دلیل بعد از انقلاب یکی از اولویت‌ها، تصویب قانون بانکداری بدون ربا بود کلیت این قانون مورد قبول همه فقها است و تنها در زمینه برخی حاشیه‌های اجرایی این قانون، نظیر جریمه دیرکرد و نحوه دریافت کارمزد تسهیلات قرض‌الحسنه اختلاف نظر وجود دارد.
مدرس بانکداری اسلامی گفت: از دیدگاه آن حضرت، احکام معاملات نسبت به سایر مسائل فقهی از پیچیدگی خاصی برخوردار است و باید مورد مطالعه و آموزش قرار گیرد و صرفاً با مطالعات سطحی و اطلاعات عمومی از احکام شرعی نمی‌توان از ربا در معاملات خلاص شد و نهادهای نظیر مالی بانک‌ها و بورس باید این موضوع را جدی بگیرند.
عبادی، با طرح این سئوال که چرا با وجود تایید قانون بانکداری بدون ربا از سوی مراجع معظم تقلید، امروزه عملکرد بانک‌ها مورد انتقاد شدید این بزرگواران و متدینان قرار گرفته است، تصریح کرد: امروزه در حالی گام در دهه چهارم انقلاب شکوهمند اسلامی گذاشته‌ایم که یکی از دغدغه‌های بزرگ نظام جمهوری اسلامی و مراجع بزرگوار تقلید و جامعه متدینان تردید در شرعی بودن معاملات بانک‌ها است که عمدتاً به نحوه عملکرد بانک‌ها برمی‌گردد نه به خود قانون بانکداری بدون ربا.
مدرس عالی احکام فقهی بانکداری بدون ربا با بیان اینکه نظام بانکی ایران چه دولتی و چه خصوصی مکلف هستند کلیه عملیات بانکی خود را با قانون بانکداری بدون ربا که در سال 1362 به تصویب و مورد تایید شورای نگهبان رسیده و کلیت آن از نظر شرعی مورد تایید نظر مشهور فقهای عظام بوده و مطابق رای و نظرفقهی حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری است منطبق کنند و اگر بانک‌ها به آن عمل کنند احکام شرعی اسلام را رعایت کرده‌اند.
وی با بیان اینکه مشکل یا لااقل عمده مشکل در قانون نیست بلکه عمدتاً در عمل به قانون است، ادامه داد: با توجه به اینکه عملیات بانکی همان عقدهای شرعی مالی است طرفین هر عقد باید ارکان و شرایط آن را دانسته و به آنها عمل کنند بنابراین در معاملات بانکی که در نظام بانکداری بدون ربای ایران همان عقدهای مالی شرعی هستند، هم بانک و هم مشتری باید به‌عنوان طرفین یک عقد ارکان و شرایط آن را دانسته و به آن عمل کنند و این مستلزم اطلاع کافی کارمندان و مشتریان از احکام شرعی بانکداری است.
عبادی با بیان اینکه در اغلب موارد با عقود بانکی و شرایط و احکام آن آشنا نیستیم، ادامه داد: این‌گونه نیست که اگر روی یک عملیات بانکی نام مثلا فروش اقساطی بگذاریم همه چیز حل می‌شود زیرا فروش اقساطی و یا سایر عقود مالی صرفاً اسم و کلیشه نیست بلکه یک عمل حقوقی و فقهی است که باید هم در مرحله نیت و قصد و هم در مرحله عمل، طرفین عقد یعنی بانک و مشتری احکام آن رعایت کند.
وی با بیان اینکه برای رسیدن به نظام بانکی اسلامی ابتدا باید زیرساخت‌های موردنیاز این عرصه فراهم شود، افزود: اصلاح دستورالعمل‌های بانکی و کاربردی شرعی‌سازی آنها همراه با اصلاح ساختارهای سازمانی اعم از تغییرات نرم‌افزاری و لحاظ کردن تشویقات، تنبیهات و بازرسی‌های سازمانی،آموزش کارمندان و کارگزاران بانک‌ها ،آموزش عمومی مشتریان همراه با تبلیغ، ترویج و تشویق‌های متنوع از جمله راهکارهایی است که ما را در رسیدن به این مهم یاری می‌رسانند.
انتهای پیام/ح30