آقای مجیدی گرامی با نهایت احترام به وقتی که گذاشتین تا متن بالا رو بنویسین باید بگم واقعا متن شما از شرایط کنونی جامعه پرت هست امروز معضل اول دوم و سوم کشور جنگهلطفا دعوا های داخلی رو به شرایط عادی منتقل کنید اون وقت هر چقدر دوس دارید میتونیم تو سر و کله هم بزنیم
قیاس مع الفارق حجاب لبنان و ایران!
دیروز یک مستند با عنوان «ایرانی به نام لبنان» منتشر شد، که در آن با یک بررسی میدانی فوری، و مشاهده اینکه در لبنان و حتی بین شیعیان لبنان و حزب الله، کسی به حجاب کس دیگر کاری ندارد، و هر کس میتواند با حجاب یا بیحجاب باشد، به این نتیجه رسید که ایران نیز همین وضعیت را دارد، و حکم به اجرای الگوی لبنان در ایران نمود. حتی در مستند اظهار شد که اینکار باعث جلوگیری از بیحجابی در بین شیعیان لبنان شده، و روشی موثر برای مبارزه با بیحجابی است، که البته این ادعا نه تنها اثبات نشد، بلکه در خود مستند به وضوح نقض شد.
از یک بررسی فوری تا نتیجه فوری!
مستند ساز گرامی، که در سالهای اخیر در حوزه انقلاب اسلامی، بسیار فعالانه عمل کردهاند، و در این مستند هم سعی میکند سبقه تفکر اسلامی و انقلابی خود را هم حفظ کرده و بر آن تاکید کند، با یک بررسی محدود میدانی، بدون توجه به عوامل متعدد و مسائل زمینه ای، یکدفعه یک نتیجه گیری فوری کرده و ادعا میکند موضوع مهمی را کشف کرده است. فارغ از اینکه این موضوع، پدیدهای پیچیده و چند وجهی است.
واقعیتهائی که به آنها توجه نشد
به نظر میرسد، واقعیتهای متعددی وجود دارد که مستند ساز محترم به آن توجه نکرده است.بافت محیطی و فرهنگی لبنان کاملا با بافت ایران متفاوت است. نمیتوان هر چه را که در لبنان درست در میآید، اینجا هم معتبر دانست. اینکه یک پدیده بیحجابی در جامعهای مثل لبنان توجیه دارد، با اینکه چنین پدیدهای در یک جامعه مثل ایران هم قابل توجیه است، کاملا متفاوت است.اینکه در جامعهای مثل لبنان که قانون عمومی و محیط آن، به دلیل حضور فرهنگها و اقوام و ادیان مختلف، سالها است که بیحجابی را عادی میداند، و اشخاص مذهبی هم در آن جامعه باید با واقعیتهای جامعه کنار بیایند، و افرادی نظیر امام موسی صدر و علمای دیگری که در مستند با آنها مصاحبه شد، در فضای این جامعه، با بیحجابها هم برخورد راحتی داشته باشند، برای یک جامعه مذهبی نظیر ایران، توجیه این نمیشود که ما هم نظیر لبنان، باید با بیحجابی کنار بیائیم. سبقه تاریخی حجاب در ایران، حتی پیش از اسلام، و با سبقه چند قرنی جامعه اسلامی، و نیز با سبقه تلاش برای تشکیل جامعه اسلامی در نیم قرن اخیر، و آرمانهای جامعه و تمدن و سبک زندگی اسلامی، حتی علیرغم فاجعهای که در دوران پهلوی، و نیز در سالهای اخیر به واسطه تهاجم ماهوارهای گرفته تا الگو گرفتن از آنها توسط رسانههای خودی، اتفاق افتاده، فضای متفاوتی را رقم میزند.
سازوکارهای هنجاری برای پدیده هنجاری
هر چند که قطعا برخوردهای منعی و گشت ارشادی، بجز در عبور از مرزهای حاد، کارآمد نیست، بلکه مضر و آسیبزا است، اما مشکلات این روشها، به معنای توجیه لزوم برچیده شدن مسئله حجاب به عنوان یک هنجار در جامعه اسلامی نیست. اینکه ما باید از روشها و سازوکارهای هنجاری برای برخورد با یک ناهنجاری استفاده کنیم، نه از قدرت زور، امری کاملا شناخته شده و منطقی در جامعهشناسی است. اما این سازوکارهای هنجاری، با توجه به هنجارهای هر جامعه تعریف میشود. توجیه ایشان در مورد لبنان، و عادی بودن تعامل علمایی مثل امام موسی صدر با خانمهای بیحجاب، مانند آن است که مثلا شما شهید بهشتی را در آلمان در تعامل و صحبت با یک خانم بیحجاب در آلمان نشان دهید. این چیز جدیدی نیست. همین الان هم بسیاری از علمای حاضر در کشورهای دیگر، چنین تعامل و نحوه برخوردی را دارند. اما اینکه شهید بهشتی، آنجا به راحتی با یک خانم بیحجاب تعامل میکنند، و هیچ واکنشی نسبت به آن خانم بیحجاب نشان نمیدهند، به معنای آن نیست که همان شهید بهشتی، در ایران هم همین تعامل را با خانمهای بیحجاب در ایران هم داشته باشند.
جامعه متفاوت، هنجارهای متفاوت!
فهم هنجارهای یک جامعه، بخصوص هنجارهای جامعه اسلامی، ضروری است. هر جامعه، با توجه به سبقه و زمینههای آن جامعه، هنجارهای خاص خودش را دارد. در یک جامعه، یک عمل ممکن است کاملا هنجار، و همان عمل در جامعه دیگری ناهنجاری تلقی شود. در مستند به این اشاره نشده که پس تکلیف تشکیل جامعه اسلامی، ویژگیهای تمدنی و سبک زندگی جامعه اسلامی، مسئله امر به معروف و نهی از منکر، احکام متعدد در مورد پوشش در محیط جامعه و نظایر آن، چه میشود؟ به نظر میرسد که مستند ساز گرامی، نه به سبقه اجتماعی کشورها توجه فرمودهاند، نه اطلاعات خوبی از احکام و فقه شیعه در این زمینه، با توجه به شرایط بلاد اسلامی دارند، و نه حتی به اصول ساده جامعهشناسی در هنجارسازی و هنجارشکنی توجه فرمودهاند.
ضمن آنکه در مورد گفتگوهای عاطفی با خانمهای نامحرم، به قصد و فضای شخصی مستندساز محترم کاری ندارم؛ اما بازنمائی این گفتگوها در جامعه مذهبی ایرانی، به معنای هنجارسازی این نوع از گفتگوها است، که حتی بین طیف خانوادههای کم حجاب هم متعارف نیست. ایشان باید به این موضوع توجه کنند که مستندشان، میتواند به سادگی به عنوان یک محمل هنجارشکنانه و ناهنجارساز در جامعه اثر کند. اینکه لحن صحبت و استدلالهای ایشان به صورت منطقی، دفاع از هنجارهای انقلابی و اسلامی میکند، مانعی برای آن اشاعه هنجارشکنی و ناهنجارسازی نیست.پخش موسیقی با کلام زن، به بهانه پیشنهاد یکی از خانمهای مورد مصاحبه در مستند، در بقیه مستند هم همین وضعیت را دارد. توجیه اینکه آن خانم به صدای این خواننده زن علاقه شدیدی دارد، توجیه شرعی برای پخش صدای آن خواننده زن در ادامه مستند نیست، و پخش آن را حلال نمیکند.
کمی هم چاشنی وهن احکام، نظام اسلامی و مستند سازی انقلابی
مواردی از این دست گفتگوهای عاطفی با خانمهای نامحرم، و پخش صدای خواننده زن، علاوه بر هنجارشکنی و ناهنجار سازی خود آن پدیدهها، هنجار اجرای احکام اسلامی در جامعه اسلامی را نیز مخدوش کرده، و ناهنجاری گریز از احکام اسلامی و جامعه اسلامی را ترویج میکند. علاوه بر اینکه تکه اول مستند، که اعضای شورای عالی فلان را درمانده، و ایشان را دانای کل برای یافتن راهحل نشان میدهد، خود موجب وهن ساختارهای نظام اسلامی نیز محسوب میشود؛ علیرغم نقدی که خود بنده هم به این شوراها و ساختارهای موجود و بسیاری از متصدیان آن دارم. حرف ایشان در مورد ناتوانی مسئولین برای یافتن راه حل صحیح است، اما بزرگنمائی آن در این مستند، به همراه تاکیدهای مکرر بر ناتوانی سازوکارهای امر به معروف و نهی از منکر، با شکستن اعتبار ساختارهای تصمیمگیر، توصیه خودشان برای آزاد کردن هر ناهنجاری را به عنوان یک امر ضروری برای حکومتی که بلد نیست راه حل مناسب پیدا کند، برای مخاطب بدیهی میکند. علاوه بر اینکه خود مستند سازی اسلامی و انقلابی هم هنجار و جایگاهی دارد. میتوان از درگاه یک مستند ساز انقلابی و اسلامی وارد شد، و کاری کرد که موجب وهن همان جایگاه مستند سازی شود. و به همین دلیل، ضمن تشکر از دغدغهها و تلاشهای خوب ایشان در سالهای اخیر، به ایشان توصیه میکنم بهتر است در این مستند حداقل ادعای ظاهری مستند ساز اسلامی و انقلابی را پررنگ نکنند، و هنجار مستندسازی اسلامی و انقلابی را برای خودش باقی بگذارند.
الحمد لله رب العالمین. #حجاب، #هنجارسازی، #مستند_ایرانی_به_نام_لبنان.
18:10 - 2 مرداد 1405
57 الإجابة
@Mohamad1102 مرداد 1405تعليقًا علىدر شرایط حال حاظر مملکت که امنیت نظامی و اقتصادی جز اولویت هستند واقعا بحث واجبی بود.
@user175252393252 مرداد 1405تعليقًا علىدر مستند به این اشاره نشده که پس تکلیف تشکیل جامعه اسلامی، ویژگیهای تمدنی و سبک زندگی جامعه اسلامی، مسئله امر به معروف و نهی از منکر، احکام متعدد در مورد پوشش در محیط جامعه و نظایر آن، چه میشود؟
@user175252393252 مرداد 1405تعليقًا علىمستند در ظاهری دلسوزانه اما کاملا فریبکارانه به دنبال استحاله گفتمانی انقلاب اسلامی و اندیشه های امامین انقلاب است. چطور می شود گفتمان انقلاب اسلامی را با سکولاریسم اجتماعی در کشوری مثل لبنان مقایسه کرد؟ چطور می شود حرام شرعی و سیاسی را در سایه حکومت اسلامی امری عادی تلقی کرد؟
@ArdavanMajidi2 مرداد 1405سلام و تشکر از نقد و نظرات خوب دوستانبله، امروز اولویت مسئله جنگ و اقتصادی کشور است. اما از اتفاقاتی که به هنجارسازی ناهنجاری ها در جامعه منجر می شود نیز نباید غافل شویم. به این رخدادها باید بلافاصله پرداخت، و پرداختن دیرهنگام، اثرچندانی ندارد.متشکرم.
@user17091005875149952462 مرداد 1405تعليقًا علىسلام.اولاً:چند بار واژه صبغه را سبقه نوشتید و عبارت قرآنی«صبغة الله»را ملاحظه نکردید.ثانیاً:حکم الهی با مکان و برخورد دیگران عوض نمیشود،این توجیه نادرسته و چنین حکم شرعی نداریم،ثالثاً:اصل دین:«لا اکراه فی الدین»است تا چه رسد به فروعش،دین سعادت بشر است،«قد تبین الرشد من الغیّ»پذیرفت فبها نه،زیانه
@ArdavanMajidi2 مرداد 1405«سبقه» در اصل به معنای «سبقت گرفتن» است، اما در نوشتههای امروز و بهویژه روزنامهنگاری به معنای «سابقه» و «پیشینه» نیز استفاده میشود و «صبغه» به معنای «رنگ» است.
@mollaiemohammad2 مرداد 1405تعليقًا علىصرفنظر از دفاعیات احتمالی کارگردان مستنددست مریزاد به هوشیاری و شجاعت شمابرخی از عزیزانی که کامنت نوشتند، ربط حجاب با اقتصاد و با جنگ و قاعدتاً حکم "حرام سیاسی بودن بی حجابی" رو درک نمی کنندچون مطالعه و تعمق کمهجای گفتگو و نوشتن بیشتر هست
@Eishizaki2 مرداد 1405تعليقًا علىوالله مردم ایران باحجاب بودن..همین دزدی ها و رانت ها و عدم توجه به معیشت مردم و اشتغال جوانان را به مسیرهای دیگه برده..شما از لحاظ عدل علی ع چی برای ملت انجام دادی که انتظار داری به تمامی موازین عمل کنند.من جونمو برای ایران و اسلام میدم..ولی با برخورد بابی حجابی درسیستمی که اقتصاد فاسد داره مخالفم.
@Masoud302 مرداد 1405تعليقًا علىبا این تفاصیر هم نظر ترین قوم به دولت حاکمه ی ما طالبان هست البته حداقل اونها تَوَرّمشون ۱٪ ماست و اختلاس رو هم حرام میدونن نه زرنگی🥲
@user17090999766544099072 مرداد 1405تعليقًا علىسلام،این همه حماقت و قیاس مع الفارغ باور کردنی نیست،من خیانت و بی شرفی می بینم نه حماقت.
@Abed1232 مرداد 1405تعليقًا علىآیه حجاب برای اونایی نازل شده که مثل زمان پیامبر که تازه اسلام عرضه شده بود دین و ایمان درستی نداشتن و با هر نگاهی به گناه می افتادن.کسی که مومن واقعی باشه اینقدر نگران سستی اراده ش نیست.دوستان برن دوتا میخ بیشتر به ایمانشون بزنن تا بهشت از چنگشون در نیاد.بهشت رو به کسی میدن که تومحیط گناه پاک بمونه
@SeysdHassanHosseini3 مرداد 1405تعليقًا علىشما نمونه ی خوب رو امام خمینی بیارید نه آیت الله بهشتی امام خمینی امام خامنه ایی و حتی رفسنجانی عیالشون دیده نمیشده در حالی که شهید بهشتی همسرش مانتوپوش بوده آن حضرات مبنای این مورد هستن نه آقای موسی صدر که زنان مسیحی رو بغل میکرده
@user1751669830713 مرداد 1405تعليقًا على واقتراحاتمطالباتی برای اصلاح ساختارهای اقتصادی و مدیریتی کشور
زندگی مردم با وام و قرض درست نمیشود. گرفتاری ، گرانی ، تورم و استرس فقر ، شکم خالی و جیب خالی راهکار دارد و آن ایجاد تعادل و تعادل بخشی در امور است و برای اینکار باید از افراد متعادل استفاده کرد. پس در مرحله اول ، افراد صلح طلب ،عاقل و متعادل همراه درایت و تدبیر را در مدیریت با افراد احساسی و تندرو جایگزین نمایید. مدیرانی که وقت و سرمایه کشور را صرف ، عادی سازی ، عادت سازی ،عادی انگاری ، تبلیغ ، نمایش و شعار میکنند را از کار برکنار سازید. در مرحله بعدی ، سایه جنگ و تحریم را از کشور دور سازید. بدون شک تا کشور در تنش و ناامنی است ،اقتصاد ، کشور و مشکلات مردم حل نخواهد شد. نظم و آرامش را در کلیه امور به کشور برگردانید. تا زمانی که آب گل آلود است ، جنگ طلبان ، اغتشاشگران ، محتکران و کاسبان جنگ و تحریم میتازند و کشور را به سوی دره هدایت میکنند. بانک های ربوی را اصلاح کنید و بانک ها را را از بنگاهداری خارج سازید . چاپ بی رویه پول و اوراق دولتی را متوقف سازید. تولید را به دست تولیدکنندگان سالم بسپارید تا دنبال گرانسازی و بی کیفیت سازی،گرانفروشی و کم فروشی نباشد. تمام سازمان هایی که بیشتر شعار داده اند تا عمل ، و در اصل خلاف شعارشان عمل کردند را منحل کنید. ببینید ،کدام یک از این سازمان های عریض و طویل ، بودجه خوار، تا الان توانسته موفق عمل کنند ؟ بقیه را منحل سازید. باید مدیرانی که در زمان تصدی آنها اقتصاد و ریال و بازار سرمایه و تولید به این حال و روز افتاده را بازخواست و اموالشان را مصادره کنید و بررسی شود که آیا ناخواسته چنین کردند یا هدفمند. از زمین بازی شرق و غرب خارج شوید و تمرکزتان حفظ تعادل کشور و مردم و تولید باشد. پس مدیرانی که گرایش به شرق و یا غرب دارند را برکنار سازید و مدیرانی بیاورید که منافع ملی را با تعادل بخشی بین ابرقدرت های،شرقی و غربی ایجاد میکنند. محصولات بی کیفیت چینی در سراسر کشور ممنوع اعلام گردد و جمع آوری شود و کلیه تجار و دلال ها و فروشندگانی که محصولات تقلبی یا درجه چندم وارد کشور میکنند را محاکمه و اموالشان را مصادره کنید. با کشورهای دوست و مسلمان روابط را بازسازی کنیم. هر مسئولی که دیدید شعارش با عمل یکی نیست و نتیجه کار و تصمیماتش عکس وعده هایش بوده و در عمل قول و قرارش محقق نشده است را از کار برکنار سازید. مشاوران را بر اساس نتیجه مشاوره هایشان و مدیران را نه بر اساس حرف و نمایش ،بلکه بر اساس عملکرد آنها بسنجید و انتخاب نمایید. اگر در تایید صلاحیت مدیران اشتباه صورت گرفته ببینید در کجای کار اشکال ایجاد شده است؟ مدیر یا مسئولی، که عملکرد آن موجب خسارت به اقتصاد کشور شده است را در پست دیگری نگذارید و از به خدمت گرفتن دوباره آن پرهیز شود. در انتخاب مدیران و مسئولان ،ظاهر افراد ملاک نباشد، از انتصابات فامیلی و رفاقتی پرهیز شود. ساختار سازمانهای خصولتی ها و شبه دولتی به طور کامل ساماندهی و اصلاح شوند. تمام راه هایی که رفتیم و جواب نگرفتیم را از دستور کار خارج سازیم. رسانه به معنای واقعی ملی گردد نه جناحی. دستمزد باید با تورم متناسب باشد. به جای ریال واحد پول ملی تومان باشد. از پول کشوری که اقتصاد با ثباتی دارد برای مبادلات رایج کشور در کنار ریال استفاده گردد. شوراها و سازمانهای تصمیم گیر موازی کار و فراسازمانی حذف گردند. حرف زدن را کاهش داده و در عمل به حل مشکلات روی آورید. مدیران سازمانهای گرانکننده و محتکرگر را از کار برکنار کنید.
سران قوا، دولت ، مجلس و کلیه مسئولان تصمیم گیر، مشاوران ،وزرا و مراکز امنیتی و بازرسی و قوه قضائیه، شورای نگهبان و تشخیص مصلحت نظام، شورای دفاع و امنیت ملی
1001000
@Fsangchian3 مرداد 1405تعليقًا علىجناب آقای مجیدیبا احترامبنده سال هاست که در لبنان زندگی می کنم و به محیط فرهنگی این کشور آشنا هستم.اما پیرو فرمایشات شما، چند سؤال مطرح است تا بتوانیم در نتیجه گیری ها، با منطق بیشتری به ریشه مشکلات بپردازیم.چه کسی مدعی ست که جامعه ما مذهبی، از نوع مطلوب حاکمیت است؟ آیا در این زمینه اطلاعات آمار…أظهر المزيد
@saberH3 مرداد 1405تعليقًا علىدر حد همین تولید محتواهای اینستاگرامی به این بنده خدا بها بدهید نه بیشتر.البته منکر این نیستیم که ایشون نه از اعتبار پدرش که نون بازوی خودش و سالهای سال تحقیق و پژوهش رو میخوره. لازمه که جهل و حماقت خودت رو جار بزنی!؟
@user17091017243477083623 مرداد 1405تعليقًا علىجنگ اصلی کشور ما جنگ نرمی است که با تهاجم فرهنگی به کشور وارد شده