1 روز پیش

قیاس مع الفارق حجاب لبنان و ایران!

دیروز یک مستند با عنوان «ایرانی به نام لبنان» منتشر شد، که در آن با یک بررسی میدانی فوری، و مشاهده اینکه در لبنان و حتی بین شیعیان لبنان و حزب الله، کسی به حجاب کس دیگر کاری ندارد، و هر کس می‌تواند با حجاب یا بی‌حجاب باشد، به این نتیجه رسید که ایران نیز همین وضعیت را دارد، و حکم به اجرای الگوی لبنان…نمایش بیشتر
سلام.اولاً:چند بار واژه صبغه را سبقه نوشتید و عبارت قرآنی«صبغة الله»را ملاحظه نکردید.ثانیاً:حکم الهی با مکان و برخورد دیگران عوض نمیشود،این توجیه نادرسته و چنین حکم شرعی نداریم،ثالثاً:اصل دین:«لا اکراه فی الدین»است تا چه رسد به فروعش،دین سعادت بشر است،«قد تبین الرشد من الغیّ»پذیرفت فبها نه،زیانه
21:30 - 2 مرداد 1405

21 واکنش
18٫6k بازدید



3 پاسخ

تصویر نمایه‌ی ‌اردوان مجیدی‌
@ArdavanMajidi1 روز پیش
در پاسخ به
«سبقه» در اصل به معنای «سبقت گرفتن» است، اما در نوشته‌های امروز و به‌ویژه روزنامه‌نگاری به معنای «سابقه» و «پیشینه» نیز استفاده می‌شود و «صبغه» به معنای «رنگ» است.

@user170910135855558962021 ساعت پیش
لااكره في‌الدين مربوط به پذيرش اصل دينه، نه در خصوص احكام. اگر استدلال شما از اين آيه درسته و هيچ اجباري در هيچ موضوع ديني نبايد باشد، پس چرا در همان قرآن براي شرابخوار و زناكار و ...،‌ مجازات تعيين شده؟ مگر نه اين است كه اجباري در دين نيست. لااكراه في‌الدين،‌ مربوط به آزادي فرد در دنيا براي پذيرش..

@user170910135855558962021 ساعت پیش
... اصل دينه، البته اين آزادي هم اينطور نيست كه اگر دين را انتخاب نكرد، عقوبت نخواهد شد، بلكه به اين معني است كه در دنيا كسي نبايد مجبور به پذيرش دينش كند.