الهیات ترس در لباس آرمانخواهی
چرا شعار فتح قدس جایگزین انتقام عینی رهبر شهید نیست؟اگر امروز مسببان این جنایت بزرگ به صورت ملموس و پشیمانکننده در جغرافیای خودشان قصاص نشوند، فردا اصلاً موجودیت، ساختار و هویتی باقی نخواهد ماند که بخواهد به فتح قدس بیندیشد! امتناع از پاسخ مستقیم، دشمن را جسورتر و امنیت ملی را فرسوده میکند.
این روزها گزارهای انفعالی در ادبیات برخی محافل سیاسی، رسانهای و تحلیلی دستبهدست میشود، گزارهای با این مضمون که «انتقام و قصاص خون امام شهید، همان فتح قدس است». این دست تحلیلها که تلاش میکنند یک واجب فوری، عینی و مشهود را به امری انتزاعی، مؤخر و مبهم احاله دهند، نه پایهای در منطق مقاومت دارد و نه با عقلانیت و تجارب تاریخی سازگار است. این سنخ سخنان، بیش از آنکه برخاسته از بینش اسلامی باشد، نشانهای از یک انفعال و تلاشی فرسایشی برای عافیتطلبی است.علاوه بر این، تجربه زیسته و عینی مواجهه با محور آمریکایی_صهیونیستی، محکمترین گواه بر بطلان اینگونه تحلیلهای عافیتطلبانه است. تاریخ معاصر به وضوح ثابت کرده است که در دکترین سیاسی و نظامی ماشین ترور صهیونیستی و حامی استکباریاش، هرگونه ابهام، صبر بیمبنا یا احاله و حواله دادن پاسخ به آینده، نه به عنوان عقلانیت، بلکه به مثابه «ترس و انفعال» تفسیر میشود. هرگاه در برابر این شبکهی جنایتکار، زبان اقتدار و ضربهی متقابل و ملموس به کار گرفته شد، عقب نشستند و هر زمان که با ادبیات محافظهکارانه با آنان سخن گفته شد، جریتر شده و گام بعدی جنایت را بلندتر برداشتند.واکاوی این رویکرد محافظهکارانه، چند واقعیت صریح را آشکار میکند:۱. تقلیل واجب فوری به آرمان مؤخر: قصاص در منطق اسلامی، امری زنده، مایه حیات جامعه و واجبی فوری است. جایگزین کردن پاسخ سخت و مستقیم با مفاهیم کلی و موکول کردن آن به آیندهای نامعلوم، عملاً خلع سلاح جبهه خودی و ایجاد حاشیه امن برای دشمن است. خون امام شهید، جوشان و مطالبهگر است؛ تقاص این خون باید در اتمسفر واقعی سیاست جهانی و روی سر جنایتکاران فرود بیاید، نه اینکه در پشت جملات تئوریک پنهان شود.
وَمَن قُتِلَ مَظلُومًا فَقَد جَعَلنَا لِوَلِيّهِ سُلطَانًا... إنَّهُ كانَ مَنصُورًا"و هر کس مظلوم کشته شود، به یقین برای ولیّ او تسلط و حق قصاص قرار دادهایم... چرا که او از سوی خدا یاری شده است."سوره اسراء، آیه ۳۳۲. مرزبندی میان عافیتطلبی خواص و اراده ملت: تقابل اصلیِ امروز، میان ارادهی پرصلابت عموم #امت_مبعوت انقلابی با محافظهکاریِ ناشی از «ترس از دست دادن جان، مال و منزلتها» در میان برخی از صاحبان مناصب است. بدنه جامعه انقلابی با تکیه بر سنتهای الهی و پشتوانه نیروهای مسلح مقتدر، خواهان برخورد قاطع و بدون لکنت است. منطق عقلانیت انقلابی حکم میکند که اگر عدهای جرأت، جسارت و عزم تقابل مستقیم را ندارند، کنار بروند تا سیل خروشان غیورمردان، مجرمان را به مسلخ قصاص بکشاند.قُل إن كَانَ آباؤُكُمْ وَأبنَاؤُكُمْ وَإخوَانُكُمْ وَأزوَاجُكُمْ وَعَشيرَتُكُمْ وَأموَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخشَونَ كَسادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرضَونَهَا أحَبَّ إلَيكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَجِهادٍ في سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّى يَأتيَ اللَّهُ بِأَمرِهِ..."بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و خویشانتان و اموالی كه فراهم آوردهاید و تجارتی كه از كسادیاش میترسید و خانههایی كه به آنها دل خوش كردهاید، نزد شما از خدا و پیامبرش و جهاد در راهش محبوبترند، پس منتظر بمانید تا خدا فرمان عذابش را بیاورد..."سوره توبه، آیه ۲۴
۳. پیوند بقای کشور با انتقام عینی: معادلهی قدرت در جهان امروز، فراتر از تعارفات دیپلماتیک است. اگر امروز مسببان این جنایت بزرگ به صورت ملموس و پشیمانکننده در جغرافیای خودشان قصاص نشوند، فردا اصلاً موجودیت، ساختار و هویتی باقی نخواهد ماند که بخواهد به فتح قدس بیندیشد! امتناع از پاسخ مستقیم، دشمن را جسورتر و امنیت ملی را فرسوده میکند. دشمن خاکریز به خاکریز پیش خواهد آمد و امت به ذلت خواهد افتاد.خونخواهی واقعی و انقلابی، در گروِ تصفیه محیط تصمیمگیری از تحلیلهای ترسآلود و تکیه بر سنتهای الهی و بازوان مقتدر نیروهای مسلح برای تحقق یک ضربه مستقیم و پشیمانکننده است. راه قدس اتفاقاً از دالانِ همین شجاعت در خونخواهیِ فوری میگذرد، نه از مسیر مذاکرات فرسایشی و عقبنشینیهای خودساخته.أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوتُكُمْ إِلَى قِتالِ هَؤُلَاءِ القَومِ لَيلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعلَاناً وَ قُلتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبلَ أَن يَغزُوكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَومٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا"آگاه باشید من شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با آنها دعوت کردم و گفتم پیش از آن كه آنها با شما بجنگند با آنان نبرد كنید، به خدا سوگند، با هیچ ملتی در درون خانهاش جنگ نشد مگر آنکه ذلیل و مغلوب گردید."نهجالبلاغه، خطبه ۲۷#باید_برخاست #رهبر_شهید #قدس
22:02 - 14 تیر 1405
0 بازدید