ازدواجی که الگوی جامعهسازی شد
سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) در تقویم فرهنگی ما اغلب به عنوان «روز ازدواج» شناخته میشود؛ اما این رخداد،الگویی فراتر از یک پیوند شخصی را بازنمایی می کند.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران، سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) در تقویم فرهنگی ما اغلب به عنوان «روز ازدواج» شناخته میشود؛ اما این رخداد،الگویی فراتر از یک پیوند شخصی را بازنمایی می کند. این ازدواج را میتوان یکی از نمونههای بنیادین «خانوادهسازی تمدنی» در سنت اسلامی دانست؛ الگویی که در آن پیوند زن و مرد نه صرفاً یک قرارداد فردی، بلکه هستهای برای شکلگیری یک نظم اخلاقی و اجتماعی است.نخستین نکته قابل تأمل در این پیوند، بازتعریف منزلت زن در جامعه نوپای اسلامی است. حضرت فاطمه(س) در این ازدواج نه صرفاً در مقام «همسر» بلکه به عنوان یک کنشگر مؤثر در فضای اجتماعی و فرهنگی جامعه مدینه ظاهر میشود. روایتهای تاریخی نشان میدهد که خانه کوچک علی و فاطمه(ع) صرفاً محل زیست خصوصی نبود، بلکه به نوعی کانون تولید معنا، تربیت نسل و تداوم ارزشهای دینی محسوب میشد. در واقع این خانه، یک «نهاد اجتماعی کوچک اما اثرگذار» بود که الگوی زیست مؤمنانه را بازنمایی میکرد.از سوی دیگر، شیوه شکلگیری این ازدواج نیز حامل پیامهای مهم اجتماعی است. سادگی مراسم، پرهیز از تجمل و تأکید بر معیارهای اخلاقی و ایمانی، نشاندهنده نوعی نقد فرهنگی نسبت به الگوهای منزلتی مبتنی بر ثروت و قبیله در جامعه آن روزگار بود. در واقع این ازدواج نوعی جابهجایی ارزشها را نمایندگی میکرد: فضیلت به جای ثروت، ایمان به جای منزلت قبیلهای و مسئولیت مشترک به جای سلطه ساختاری در خانواده.
در مطالعات معاصر خانواده، یکی از مفاهیم مهم «مشارکت در زیست خانوادگی» است. زندگی مشترک علی و فاطمه(ع) نمونهای برجسته از چنین مشارکتی به شمار میآید. تقسیم کار در خانه، همدلی در دشواریهای اقتصادی و همراهی در مسئولیتهای اجتماعی نشان میدهد که در الگوی اسلامی خانواده، رابطه زن و مرد بر پایه تعاون و تکمیل متقابل شکل میگیرد، نه بر مبنای رقابت یا سلطه.همچنین این ازدواج از منظر جامعهشناسی نسلها نیز قابل توجه است. ثمره این پیوند، نسلی بود که در تاریخ اسلام نقشهای تعیینکنندهای ایفا کرد. تربیت حسنین(ع) و حضرت زینب(س) در چنین فضایی نشان میدهد که خانواده چگونه میتواند به بستری برای پرورش شخصیتهای اثرگذار در تاریخ تبدیل شود. بنابراین، اهمیت این ازدواج را باید در نسبت آن با «تولید سرمایه فرهنگی و معنوی» در جامعه اسلامی فهم کرد.در شرایط امروز که نهاد خانواده با چالشهای متعددی همچون فردگرایی افراطی، فشارهای اقتصادی و تغییرات سبک زندگی مواجه است، بازخوانی این الگو میتواند الهامبخش باشد. البته این بازخوانی زمانی ثمربخش خواهد بود که به جای تکرار کلیشههای خطابی، تلاش کنیم منطق اجتماعی این الگو را فهم و در قالب مسائل معاصر ترجمه کنیم: سادگی در آغاز زندگی، مشارکت در مسئولیتها، احترام متقابل و پیوند خانواده با مسئولیت اجتماعی.
به این معنا، سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) صرفاً یادآور یک واقعه تاریخی نیست؛ بلکه فرصتی برای تأمل در این پرسش است که چگونه میتوان از دل سنت اسلامی، الگوهایی برای بازسازی نهاد خانواده در جهان معاصر استخراج کرد. شاید مهمترین پیام این پیوند آن باشد که خانواده در نگاه اسلامی، نه یک واحد صرفاً خصوصی، بلکه نخستین مدرسه انسانسازی و یکی از پایههای شکلگیری جامعه اخلاقی است.دکتر سمیه حاجی اسماعیلیعضو هیئتعلمی پژوهشکده زن و خانوادهانتهای پیام/
21:09 - 28 اردیبهشت 1405
