برجستهترین رخداد تاریخی در امتداد غدیر
پیام غدیر آن است که اسلام باید حاکم و ظاهر باشد.
در عظمت عید غدیر گفتهاند:بالاترین عید در همه اعیاد؛ روز هدایت و تکمیل دین؛ روز عهد و میثاق و پیمان؛ روز ولایت و کاملشدن نعمت؛ روزی که در آسمان مشهورتر است از زمین؛ روز کسب خشنودی خداوند و به خاکمالیدن بینی شیطان؛ روز سرور و شادباش؛ روز عبادت و ستایش خدا؛ روز گشایش و انفاق و هدیه؛ روز زیارت مؤمنین و صله ارحام.عظمت این روز به چیست؟عظمت این روز به «تکمیل» اسلام و «تضمین» حیات جاوید دین است. مهمترین حکم دین – حکم ولایت – در این آخرین روزهای عمر مبارک پیامبر (ص) صادر شده است. جانشین نبی در این روز تعیین شده و صیانت اسلام از هرگونه انحراف و کجاندیشی، در غدیر مستحکم شده است.این روز دو وجه اهمیت دارد:ابلاغ حکم ولایت و اعلام جانشینی پیامبر خاتم (ص)برجستهشدن امیرالمؤمنین علی (ع) و معرفی او به بشریتعظمت این روز، از عظمت امیرالمؤمنین (ع) جدا نیست.پیام غدیر چیست؟پیام غدیر آن است که اسلام با تمام ابعاد و احکام خود باید وارد متن زندگی شود، باید مستمر و مستدام باشد، باید حاکم و ظاهر باشد. باید در صدر دستورات و قوانین باشد. این پیام مبتنی بر یک فلسفه مهم است:اسلام ظرفیت ادارهکردن زندگی بشر را دارد، اسلام پاسخگو و روزآمد است پس باید قدرت بیابد؛ و صدالبته این سرنوشت محتوم تاریخ است که این دین آخر، بر همهجا حاکم و ظاهر خواهد شد؛ لِيُظهِرَه عَلَى ٱلدّينِ كُلِّه.
بزرگترین رخداد تاریخی در پرتو غدیرمعتقدم در طول هزار و چندصدساله از حیات مبارک مسلمانی، بزرگترین رخداد تاریخی که در راستای ماهیت و پیام غدیر حادث شده «انقلاب اسلامی ایران» است. پیام و خواست انقلاب اسلامی، «حاکمیت اسلام» بوده است. از همان آغازین روزهای مبارزه (سال 1341 و 1342) همین منازعه در جریان بوده است که آیا اسلام باید در متن و بطن حکومت قرار بگیرد یا صرفا به قواعد و زیست فردی مسلمانی محدود بماند.اعتقاد و باور مؤسس این انقلاب – امام خمینی (ره) – و پافشاری او همین بوده است که اسلام باید از کتابهای خاکگرفته حوزه و پستوهای خانه و کوچه بیرون بیاید و تمامی قطعات و صحنههای زندگی را مدیریت کند. خمینی کبیر، علی (ع) را در کنار تمام فضایل نظیر تقوا و قناعت و شجاعت، حاوی امر سیاسی میدانست: «همان خاصیتی که در علی بن ابیطالب بود که یک رجل سیاسی بود. از خطبش معلوم است که مرد سیاست بوده؛ از کاغذی که به مالک اشتر نوشته و دستورهایی که داده، همهاش دستورهای سیاسی است.»
اینچنین بود که بنیانگذار فقید انقلاب بارها بر این نظریه پافشاری داشت که دین باید در صدر سیاست قرار گیرد: «این را که دیانت باید از سیاست جدا باشد و علمای اسلام در امور اجتماعی و سیاسی دخالت نکنند، استعمارگران گفته و شایع کردهاند. مگر زمان پیغمبر اکرم (ص) سیاست از دیانت جدا بود؟ مگر در آن دوره عدهای روحانی بودند و عده دیگر سیاستمدار و زمامدار؟ مگر زمان خلفای حق، یا ناحق، زمان خلافت حضرت امیر (ع) سیاست از دیانت جدا بود؟ دو دستگاه بود؟ این حرفها را استعمارگران و عمال سیاسی آنها درست کردهاند تا دین را از تصرف امور دنیا و از تنظیم جامعه مسلمانان برکنار سازند.»پس از امام عزیز، رهبری شهید نیز بر همین مسیر و باور استقامت کردند و نهایتا امروز کار حکومت به جایی رسیده است که حتی معترضین و منتقدین نیز به این باور رسیدهاند که معادلات جهانی بهخاطر حقگویی و شجاعت همین روش حکومتداری در حال دگرگونی است.غدیر و نظم جهانیغدیر، زمینههای نظم نوینی را در عالم پدیدار کرد و انقلاب اسلامی ایران از پس سالها مجاهدت، رشادت و شهادت، توانست جلوههای برجستهای از حاکمیت دین را به دنیا نشان دهد تا دنیا برای آخرین نظم جهانی که همانا ظهور حضرت بقیهالله الاعظم (عج) است آماده و پذیرا شود.#عید_غدیر #امام_علی ع #امیرالمؤمنین ع #انقلاب_اسلامی_ایران #امام_خمینی #رهبری_شهید #امام_زمان عج 09:18 - 13 خرداد 1405