شکست ائتلاف زیستی_سیاسی کرونا مقابل جبهه ملی، مفهمومی امنیت_سلامت
جامعه ایرانی پس از حیات مادی سپهبد اسلام و ایران و در آغاز حیات باطنیاش و نیز در دوره کرونایی، از "مجهولِ امنیت" به "معلومِ امنیت" رسیده و بهطور شگرفی به عافیت و امنیت می اندیشد و این نگرش از مراتب تمدن است.
به گزارش خبرنگار حوزه تشکلهای دانشگاهی خبرگزاری فارس، مجتبی زارعی رئیس بسیج اساتید کشور و عضو هیات علمی اندیشه سیاسی اسلام دانشگاه تربیت مدرس در یادداشتی نوشت: جامعه ایرانی پس از حیات مادی سپهبد اسلام و ایران و در آغاز حیات باطنی اش و نیز در دورهی کرونایی، از "مجهولِ امنیت" به "معلومِ امنیت" و یا بهتر بگویم به "امنیتِ معلوم" رسیده و بطور شگرفی به عافیت و امنیت می اندیشد و این نگرش از مراتب تمدن است. متن کامل این یادداشت در ادامه آمده است: سالی که گذشت را میتوان سال تاملات نظری ایرانیان در باره "سلامت" و "امنیت" نامید؛ با یک تامل نظری و دقت نظر، سوای سایر برکات در سال گذشته، به نظر می رسد؛ سنتی الهی در تاریخ، ایران را به جایی دلالت کرد که "سلامتی" و "سلیمانی" با هم به عید برسند تا بصورت گسترده و در هستههای کوچک خانوادگی این روزهای قرنطینه ای دربارهی این دو پدیده تفکر شود؛ بهم رسیدن سلیمانی و سلامتی خیلی زود و بیشتر از حالا از دو سین در کنار هفت سین سفرهی نوروز، به نشانگان در سپهر افکار عمومی تبدیل شده و اکنون نیز البته چنین شده است؛ سیل، زلزله، تحریم و کرونا و...، دارای مخرج و مقسم مشترکی است که می شود آن را به مرحله ی حق شناسی و اظهار دوستداری سلامت و امنیت در ایران نامگذاری کرد؛ به دیگر سخن، سلیمانی و سلامتی از مرحله ی پنهان ماندگی، اخفاء و حجاب یافتگی، اینک اما متبلور شده و بر صدر سفره ی ذهن مردم نشسته و بالاتر بگویم با روح و جان مردم گره خورده است.
سلامتی و سلیمانی دو "سین" از هفت سین نوروز نیستند؛ تمام هفت سیناند بلکه تمامیت و خود سفرهاند و مگر معصوم نفرمود: العافِیَةُ نِعمَةٌ خَفِیَّةٌ، إذا وُجِدَت نُسِیَت، و إذا فُقِدَت ذُکِرَت؛ آری حکیمانه و تجربه گرایانه است آنگاه که شیخ الائمه، صادق آل محمد علیه السلام متذکر شدند که "سلامتی"، نعمت پنهانی است که بودش موجب فراموشی و فقدانش موجب یادآوری آن است! و حالا بود و نبود امنیت و سلامت مهم شده و باید گفت از حیث سیاسی و امنیتی نیز سلیمانی و سلامت، همبستگی های مردمی علیه اپوزسیون خارج از کشور را بیشتر خواهد کرد و در تقلیل یا تضعیف این وضع از بنگاههای خبری ضد انقلاب و غرب هم کاری بر نخواهد آمد زیرا به دلیل عقلی ائتلاف ویروس های زیستی - سیاسی بسیار ضعیف تر از ائتلاف مفهومی سلیمانی - سلامت اند
ترور سپهبد موجب شد همه ایرانیان برای سپاس از برکت وجود امنیت قیام کنند و اینک کرونا نیز باعث شد برای حفاظت از گوهر جان روزی چندین بار دست و روی را باصابون شسته و برای مدافعین سلامت آیه "امن یجیب" بخوانیم؛ همه نیز بخوبی دریافتند که بخاطر قدمت هفت هزارسالهی ایران، نجابت مردم مان با زشتی غارت فروشگاهها در غرب و با منتظران به صف ایستاده برای تهیه سلاح و مهمات برای احتمال قحطی پسا کرونایی در آمریکای ۲۴۰ساله غیر قابل مقایسه است، پس باید گفت ایرانی ها حتی بیشتر ازروزهای تشییع تاریخی سلیمانی به نعمت امنیت و اینک به وجود سلامت پی بردند؛ تروریست ها و کرونا جان های عزیزی را در فرودگاه بغداد و در کوچه، خیابان های ایران ستاندند اما با شواهدی فراوان میتوان گفت این مصائب ره آموز دوره جدیدی از تفکر در باره امنیت و سلامت در ایران شده است، این روزها مردم با دیدن و لمس کردن مصائب یک ویروس، در هر کوی و برزن می گویند اگر سلیمانی و مدافعین حرم نبودند باید چه می کردیم با ویروس هزاران بار کشنده تر داعش!؟ روزهای قبلتر که بعضا برای ناکارآمدی و قحطی وجدان از این داروخانه به آن داروخانه در پی ماسک و مواد ضدعفونی بودیم، بیاد آوردیم وقتی را که بعثی ها با موشک های بالستیک شهرهامان را در هم می کوبیدند ما اما برای دریافت موشک های وارداتی و سکوهای پرتاب اجاره ای و ایجاد توازن در جنگ موشکها، از این کشور به آن کشور چگونه تحقیر می شدیم؛ گو این که حالا اما در جنایت کاری دارویی و بهداشتی آمریکا و اروپا، بزرگی یوم ا
شاید به طرز دیگری نیز می توان گفت و آن این که جامعه ایرانی پس از حیات مادی سپهبد اسلام و ایران و در آغاز حیات باطنی اش و نیز در دوره ی کرونایی، از "مجهولِ امنیت" به "معلومِ امنیت" و یا بهتر بگویم به "امنیتِ معلوم" رسیده و بطور شگرفی به عافیت و امنیت می اندیشد و این نگرش از مراتب تمدن است؛ امنیت معلوم ایرانی که قبلا بصورت کنونی واضح و یا همه گیر نبود اینک بنا به قول های حکیمانه ی زیر نزد زن و مرد و پیر و جوان و کوچک و بزرگ محسوس و معلوم شده است چنانکه پیامبر اعظم فرمودند «نعمتان مجهولتان الامن و العافیه» و یا آنگونه که در بیان امام علیه علی السلام آمده است که «فان الصحه و الامان نعمتان مجهولتان لا یعرفهما الا من فقدهما». انتهای پیام/.
08:30 - 3 فروردین 1399
0 بازدید
