حجت‌الاسلام احمد غفاری عضو مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به مناسبت سالروز میلاد امام هشتم شیعیان امام رضا(ع) در گفت‌وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: در ساختمان تفکر حضرت علی بن موسی الرضا(ع) یک نکته زیبا راجع به جایگاه تفکر و تعقل در چیدمان زندگی انسان مشاهده می‌کنیم.
وی در ادامه افزود: تعبیراتی که حضرت رضا (ع) راجع به جایگاه عقلانیت در زندگی دارند بسیار ویژه است و چیزی نیست که عقلانیت را در کنار سایر مؤلفه‌ها نشان دهد بلکه اینها به عنوان ویژگی برجسته نشان داده می‌شود و سایر ویژگی‌ها فرعی هستند.
حجت‌الاسلام غفاری با تأکید بر اینکه امام رضا (ع) در مقام امام مسلمین زمانی که می‌خواهند عبادت را به مردم معرفی کنند، آن را در کثرت نماز و روزه نمی‌دانند بلکه تفکر در امر خداوند متعال تعریف می‌کنند، توضیح داد:این تعبیر در مسند امام رضا (ع)، جلد اول ، صفحه سوم ارائه شده است.
وی افزود: در تعبیر شریف دیگری حضرت می‌فرمایند که علم و تعقل گمشده مؤمن است، یعنی یک انسان مؤمن با حکمت‌جویی و عقلانیت شناسایی می‌شود و همین طور ایشان در جای دیگری می‌فرمایند که انسان‌های با درایتی باشید و صرفاً اصحاب روایت و نقل نباشید، اینکه سخنی را بفهمید و تعقل کنید بهتر از هزار سخن است که روایت کنید.
عضو مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با بیان اینکه یکی از اتفاقات فوق‌العاده ویژه‌ای که در دوران حیات امام رضا(ع) اتفاق افتاد، ماجرای مواجه شدن ایشان با شخصیت‌های علمی دوران خودشان بود، ادامه داد: البته با خبر هستیم که به لحاظ تاریخی مأمون به نیت سرکوب شیعیان و تضعیف جایگاه امام رضا(ع) دست به برگزاری مجلس گفت‌وگوی علمی زد، اما این به یک فرصت بسیار طلایی برای تقویت جایگاه شیعیان توسط امام رضا(ع) تبدیل شد.
وی با تأکید بر اینکه حضرت در این مجالس با شخصیت‌های متنوعی از مسیحیان، یهودیان و علمای مختلف غیر اهل کتاب روبه رو شدند، افزود: زیبایی این گفت‌وگوها در این است که حضرت رضا(ع) با مسیحیان با همان ادبیات آشنای مسیحیان و با یهودیان همان ادبیات آن‌ها صحبت می‌کنند، افزود: امام در داخل گفتمان افراد مختلف با آن‌ها صحبت کردند و فارغ از مباحث مبنایی یک گفتمان زیبا و چالشی بدون هیاهو، چالش و مباحث حاشیه‌ای انجام دادند و مستعمان و مخاطبان خود را نسبت به آنچه دعوت شد، قانع کردند.
حجت‌الاسلام غفاری آنچه در این مکاتبات علمی حضرت رضا(ع) با مخاطبانشان وجود دارد را نخست ادب فوق‌العاده ایشان نسبت به مخاطب با هر سلیقه و دیدگاهی دانست و افزود: این همان تأکید مقام معظم رهبری نسبت به برگزاری کرسی‌های آزاد نظریه پردازی است، باید فضا برای ارائه هر گونه ایده به صورت کاملاً آزاد در دانشگاه‌ها فراهم شود تا اندیشه علمی در یک محیط کاملاً مناسب، پرورش پیدا کند.
وی نکته دوم را نیز برتری و عظمت گفتمان اهل بیت(ع) نسبت به سایر گفتمان‌های علمی برشمرد و اظهار داشت: شخصیت‌هایی که با حضرت رضا(ع) در این گفتمان‌ها صحبت کردند، از برترین علمای آن دوران بودند، جاثلیق از بزرگان آن دوره بود که امام با زبان خودش با او صحبت می‌کرد و او را متقاعد کرد. همین نشان می‌دهد که به جِد باید به منطق اهل بیت(ع) و نکاتی که در مباحثشان وجود دارد، مراجعه و از درون متون حدیثی، زیبای‌‌های گفتمان آن‌ها را در آورد و در اختیار جامعه امروز قرار داد.
عضو مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در پایان افزود: حضرت به اصحابشان تأکید می‌کردند که خداوند رحمت کند، کسی را که امر ما را احیاء کند، از ایشان سؤال شد که چه کسانی و چگونه می‌تواند چنین کند؟ فرمودند: کسی که سخنان ما را در یک قالب کاملاً فهیمانه و عقلایی در اختیار جامعه قرار دهند، مردم اگر زیبایی‌های کلام ما را دریابند در نهایت به سمت ما سوق پیدا می‌کنند.
انتهای پیام/
