به گزارش خبرگزاری فارس از قم، آیت‌الله عبدالله جوادی‌آملی امروز در جلسه درس تفسیر قرآن در مسجد اعظم با اشاره به آیاتی از سوره مبارکه «صافات» اظهار داشت: در این آیات توحید و معاد بیان می‌شود یگانگی خداوند و استفاده از برهان نظم در این سوره مورد توجه قرار گرفته است.
وی افزود: شبهات فراوانی در مورد معاد در طول تاریخ مطرح شده و قرآن نیز به آنها پاسخ داده است از آن جمله است که ابتدا پاسخ را نقل می‌کند و سپس شبهه را می‌گوید و گاهی نیز پس از بیان شبهه به جوابگویی می‌پردازد؛ در بیشتر این‌ها نظم موجود در عالم برای منکران مثال‌زده می‌شود.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه بر اساس آیات قرآن سلسله‌ای از آسمان‌های غیبی وجود دارد که کفار آنها را نمی‌بینند و درک نمی‌کنند، عنوان داشت: البته منظور از آسمان‌های غیبی آن چیزی نیست که فضانوردان به آنجا سفر می‌کنند.
وی ادامه داد: قرآن کریم برخی مطالب را به صورت شفاف و آشکار برای انسان بیان کرده و گاهی هم از تمثیل استفاده می‌کند.
آیت‌الله جوادی‌آملی با اشاره به مباحث مربوط به تیراندازی فرشتگان به شیطان با استفاده از شهاب‌سنگ‌ها خاطرنشان کرد: این‌ها جزو تمثیل‌ها هستند.
مفسر قرآن کریم بیان داشت: بعضی از ملائکه علوم غیبی دارند و شیاطین به آنها واقف نیستند بنابراین اگر به سمت آنها بروند توسط فرشتگان رم می‌شوند.
وی با اشاره به جعل بسیاری از حقایق و مطالب توسط شیطان تصریح کرد: این کار به دلیل دست نیافتن شیاطین به حقیقت و علوم غیبی است.
آیت‌الله جوادی‌آملی ضعف ایمان را دلیل غلبه شبهات بر باورهای درست دانست و افزود: شیاطین با این کار مبلغان دین را با مشکل مواجه می‌کنند.
استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه شیطان اصلی و مادر همان شیطانی است که در سوره مبارکه «توبه» آمده است که انسان را موجودی طغیان‌گر معرفی می‌کند، گفت: البته در تدبیرات الهی شیاطین نمی‌توانند وارد شوند زیرا از هر راهی که بیایند تیرهای غیب آنها را مورد هدف قرار می‌دهد و طرد می‌کند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به ریشه کارهای انسان‌ها و افعال آنها پرداخت و عنوان داشت: در سوره «نساء» آمده که بنیان همه کارها از ذات خداست ولی خطا و اشتباه از سوی انسان‌ها صورت می‌گیرد؛ رمی که مجاهدان انجام می‌دهند به خدا اسناد شده ولی اگر کفار همان کار را بکنند به خودشان بر می‌گردد.
آیت‌الله جوادی‌آملی خاطرنشان کرد: در همین سوره و همچنین سوره «اسراء» آمده که بعضی از امور که حلال و حق است با واسطه یا بی‌واسطه به ذات اقدس الهی برمی گردد.
انتهای پیام/78004/ر40
