به گزارش خبرگزاری فارس از استان سمنان به نقل از روابط عمومی سپاه استان سمنان، حجت الاسلام علی فرزین در دومین همایش اخلاق و راهبردهای اسلامی در ورزش با حضور بیش از 70 نفر از مربیان و ورزشکاران که در سالن اجتماعات کانون جوانان بسیج سمنان برگزار شد، با بیان این که تکبر در روایات از جمله گناهان کبیره و مستوجب عذاب دوزخ عنوان شده است، اظهار کرد: مفهوم تکبر ناظر بر خود برتربینی و هرگونه احساس رفعت بر مردم است.
وی تکبر در برابر خداوند، تکبر مقابل انبیا و اولیا و تکبر برابر مردم را سه گونه تکبر ذکر کرد و به بیان شاخصه ها و مصداقهای آنها پرداخت.
استاد حوزه و دانشگاه سمنان شیطان را نماد تکبر در برابر خداوند دانست و گفت: به طور کلی معطوف ساختن توجهات از خداوند به خود، مصداق این گونه تکبر و بارزترین نمود رفتاری آن عدم اقامه نماز و جبههسایی مقابل خداوند و همچنین رفتار دوگانه در قبال استجابت یا عدم استجابت دعاهاست.
فرزین در تشریح مصادیق تکبر در برابر انبیا و اولیای الهی اظهار کرد: احساس استغنا از توسل به ذوات مقدسه معصومین (ع) نشانه وجود رفتار تکبرآمیز انسان در برابر اولیای الهی است.
نگاه فیزیکی به ورزش به اخلاق حرفه‌ای ضربه می‌زند
وی با تأکید بر اهمیت بیشتر رعایت تواضع ورزشکاران برابر مردم گفت: نگاه صرفاً فیزیکی به ورزش و تکبر متأثر از موفقیتهای گذرا، عارضه بزرگی است که در صورت نبود تخلق به اخلاق الهی گریبانگیر ورزشکاران خواهد شد.
استاد حوزه و دانشگاه سمنان احساس استغنا در قبال علم، عبادت و ویژگیهای فردی را از جمله عوامل تکبر عنوان کرد و گفت: از مجموعه روایات اسلامی چنین برمیآید که چنانچه قدرت جسمانی مستظهر به مدیریت اسلامی و کنترل غرائز نباشد، انحراف آغاز خواهد شد.
فرزین حکم ساختن خویش و استعلام از دیگران را از راه‌های تفطن بر وجود تکبر در نفس دانست و در بیان عواقب پنجگانه تکبر اظهار کرد: تصغیر انسان در میان مردم در دنیا، مسخ به شکل حیوانات، بیبهره ماندن از نظرات سازنده دیگران، عذاب دوزخ و رانده شدن ابدی از بهشت از جمله پیامدهای دنیوی و اخروی خصیصه تکبر در انسان است.
وی با بیان اینکه تکبر در روایات هم ردیف شرک قرار داده شده است، گفت: در روایات اسلامی میخوانیم که تکبر ردای خداوند است؛ بنابراین کسی که به تکبر دچار باشد، مستوجب سخت ترین عذابهای الهی است.
راه‌های دوری از تکبر در زندگی ورزشی
استاد حوزه و دانشگاه سمنان در ادامه به دو راه احتراز از تکبر اشاره کرد و گفت: توجه به شرایط نفسانی و آغاز و انجام انسان و همچنین درنظر داشتن افراد قدرتمندتر، مجال تکبرورزی را از نفس انسان میگیرد.
فرزین با مهم خواندن ریشهیابی علل به وجود آمدن تکبر در نفس گفت: تربیت روح و جسم باید به موازات هم صورت بگیرد و مسلماً پرورش جسم بدون پرورش روح موجد انحرافاتی در فرد خواهد شد.
وی با تأکید بر لزوم همراهی ورزش با تربیت اسلامی، گفت: چنانچه خصیصه غیراخلاقی نظیر تکبر در انسان به وجود آید، تمام شئون زندگی را تحت تأثیر قرار میدهد و اثرات منفی بیشماری بر جای میگذارد.
انتهای پیام/2249/ی/پو3002
