داستان پهلوانی‌های کوراوغلو ثبت ملی شد

به گزارش خبرگزاری فارس از خسروشاه، تراب محمدی ظهر امروز در حاشیه بازدید از کمپ گردشگری خسروشاه در گفت‌و‌گو با خبرنگاران اظهار کرد: داستان‌های کوراوغلو از قیام‌های روستایی قرن‌های دهم و یازدهم هجری در آذربایجان و نواحی مجاور آن مایه گرفته و همچنان توسط عاشیق‌ها و پدر بزرگان و مادر بزرگان روایت می‌شود.

وی در تشریح موقعیت و فضای داستان کوراوغلو افزود: در  این داستان، روستائیان که کمرشان زیر بار ظلم خان‌ها و پادشاه‌ها خم شده، به شورش علیه خان ها تحت رهبری کوراوغلو دست می‌زنند.

محمدی با بیان اینکه کوراوغلو برگرفته از حدیث عشق، حماسه و مبارزه است، خاطرنشان کرد: ماجرای کوراوغلو شیوه نثر داشته و با شعر و نوا و آمیختگی با نغمه‌ ساز عاشیق‌ها، سوز حماسه می‌گیرد و مضمونی از عشق و رزم را توامان تشریح می‌کند.

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یادآور شد: بنا به یافته‌های محققان، داستان کوراوغلو مجموعاً 21 بخش (قول یا بوی) مجزا و در عین حال پیوسته است که از کودکی کوراوغلو آغاز و با همدلی‌اش با «عاشق جنون»، عاشقی سیاح و دوره‌گرد ادامه می‌یابد.

محمدی افزود: داستان با نقل ماجراهایی از مبارزات کوراوغلو و قهرمانانش برای گرفته و در نهایت با پیری کوراوغلو در هم می‌آمیزد و زیباترین نمونه‌های نثر، نظم و موسیقی فرهنگ شفاهی آذربایجان را به نمایش می‌گذارد.

وی با تاکید بر اینکه داستان حماسی کور اوغلو از دید ادبیات شفاهی دارای اهمیت زیادی است، تصریح کرد: این داستان همچنین شامل عناصری از جمله موسیقی بومی ومحلی عاشقی است که آنرا در روایت همراهی کرده و بر غنا و اثرگذاری آن می‌افزایند.

محمدی ادبیات شفاهی مردم آذربایجان را در نوع خود در جهان کم نظیر خواند و گفت: شالوده ادبیات آذربایجان بر فولکلور بنا شده است.

محمدی یادآور شد: در میان انواع مختلف ادبیات فولکلوریک، قصه‌ها و افسانه‌های آذربایجان و به طور کلی داستان‌های عامیانه‌اش به این دلیل که جزو کهن‌ترین و زیباترین این داستان‌ها و از دید مضمون جزو بهترین و پر محتواترین داستان‌ها هستند، ارزش و جایگاه ویژه‌ای در جهان دارند.

وی خاطرنشان کرد: در داستان‌هایی نظیر کوراوغلو، تصاویر روشنی از جهان بینی، طرز تفکر و خصوصیات ملی و آداب و رسوم و معیشت مردم آذربایجان در اعصار مختلف تاریخ ارائه می‌شود.

داستان حماسی کوراوغلو، ستیز افسانه‌ای، فردی به نام «روشن» در مکانی به نام «چئنلی بئل» با فئودالیزم بی‌دادگر است که اصالت اسبانش با نام «قیرات» و «دورات»، راز مهر و همراهی حیواناتی نجیب با انسان را یادآور می‌شود.

کوراوغلو فرزند پدری به نام «علی کیشی» است که الیخچی (اسب بانی) خانی را بر عهده دارد که توسط همان خان (حسن پاشا) کور شده و با کور شدنش، فرزندش روشن به کوراوغلو (پسر مرد کور) لقب یافته و حماسه و داستان نیز از همین جا آغاز می‌شود. 

انتهای پیام/60002/ح40/پ3003