زندگانی امام سجاد (ع) دستورالعملی مهم در شکل‌گیری عرفان اسلامی

به گزارش خبرگزاری فارس از بندرعباس،‌ آیت‌الله نعیم‌آبادی پیش از ظهر امروز در آغاز به کار نخستین همایش انوار عرفانی امام سجاد (ع) درباره دستورالعمل‌های عرفانی امام سجاد (ع) در خطبه‌های مکتوب ایشان گفت: باید توجه داشت صحیفه سجادیه امام چهارم (ع) یکی از زیباترین و عمیق‌ترین متون جهان است، اما متاسفانه به دلیل عدم آگاهی، جهان اسلام از این واقعیت تصویر روشنی ندارد و شاید هم در برخی موارد تصویر آنها نادرست باشد.
وی با اشاره به خاطره‌ای از علامه امینی (ره) مبنی بر تاثیرگذاری عمیق صحیفه سجادیه در ذهن یکی از علمای مصر، ادامه داد: اگر منبعی بتواند دست ما را گرفته و به جایی برساند همین صحیفه سجادیه امام چهارم شیعیان است.، این کتاب ابعاد جهاد در والاترین موضع را تبیین کرده و دست پرورده امام سجاد (ع) و بهترین سند است؛ چراکه ایشان در تمام مدت بر نیرو پروری تمرکز داشته‌اند.
امام جمعه بندرعباس افزود: امید است با برپایی همایش ملی انوار عرفانی‌اخلاقی امام سجاد(ع)، چهره تابناک این امام همام نه تنها در داخل کشور بلکه فراتر از مرزها و در کشورهای منطقه، مطابق با آرای ایشان به مردم شناسانده شود.
وی همچنین درباره جایگاه صحیفه سجادیه امام چهارم شیعیان (ع) در عرفان اسلامی تصریح کرد: صحیفه سجادیه که دربردارنده ادعیه امام سجاد(ع) است، حداقل در میان عرفای شیعی و صاحبدلان این مذهب برحق، از جایگاهی والا برخوردار است، البته تمامی عرفای اسلامی از این معارف ناب عرفانی بهره برده‌اند اما باید توجه داشت صحیفه سجادیه از کانون‌های اصلی و موثر در شکل‌گیری عرفان شیعی بوده و این تنها به کتاب صحیفه باز نمی‌گردد؛ بلکه زندگانی آن حضرت خود دستورالعملی عرفانی محسوب می‌شود.
نعیم‌آبادی با تبیین جایگاه صحیفه سجادیه در رد و نفی عرفان‌های کاذب و تصوف‌های ساختگی، تاکید کرد: بهتر است در این میان به عرفان مثبت و منفی و ویژگی‌ها و ابعاد هر یک توجه داشت؛ انسان‌ها به طور طبیعی در پی برخورداری از صفای باطن هستند، اما گاه در راه رسیدن به این مقصود به دلیل نداشتن هادی و عدم تشخیص صحیح، به انحراف کشیده شده‌اند.
وی با بیان این مطلب که در مکتب اسلام، دنیا نردبان و پل رسیدن به آخرت است، عنوان کرد: هما‌نطور که بدون نردبان و پل نمی‌توان به مقصد رسید، بدون دنیا هم نمی‌توان به آخرت رسید؛ یعنی تضاد میان دنیا و آخرت از نتایج عرفان‌های کاذب است، البته پدیده‌هایی مانند فاصله گرفتن از کار و عرفان را تبدیل به دکان کردن، ناشی از عرفان‌های کاذب است که متاسفانه در دوران زندگانی ما اوج بیشتری دارد و انسان‌ها را به مسیر تمایلات شهوانی تحت لوای آزادی سوق می‌دهد.
نعیم آبادی در ادامه با اشاره به جایگاه والای امام سجاد (ع) در میان بزرگان اسلام، بیان داشت: شخصیت‌های معروف و بزرگ اهل سنت بر جایگاه والای حضرت امام سجاد (ع) در فقه، کسرت عبادت و سایر موارد تاکید کرده اند.
وی پرداختن به مسئله عرفان ائمه اطهار (ع) را ضروری دانست و عنوان کرد: تمایل درونی انسانها نسبت به روی آوردن به عرفان بسیار زیاد است و حتی افرادی که خدا را قبول ندارند و بت را می پرستند نیز دارای عرفان هستند.
امام جمعه بندرعباس ادامه داد: عشق به خداپرستی در درون انسان وجود دارد و عرفان جزئی از فطرت انسان محسوب می‌شود اما اگر به استفاده از الگوهای درست در زمینه عرفان توجه نشود عرفان فرد دچار انحراف خواهد شد که بت پرستی و شیطان پرستی از جمله عرفان‌های منحرف محسوب می‌شوند.
نعیم‌آبادی افزود: ما الگوهای خود را به درستی به جوانان معرفی نکرده ایم و به همین دلیل است که برخی از جوانان به عرفان‌های کاذب روی آورده‌اند.
نماینده ولی فقیه در هرمزگان با اشاره به لزوم شناخت عرفان‌های مثبت و منفی، تصریح کرد: اگر ما از عرفان‌های مثبت و منفی شناخت نداشته باشیم در گودال بزرگی از انحراف می افتیم و باید از الگوهای درستی در زمینه عرفان استفاده کنیم.
وی با بیان اینکه عقل و خرد اساس فرهنگ اسلام است، اظهار داشت: هیچ کتابی به اندازه قرآن بر استفاده از عقل و خرد تاکید نکرده و بنابراین عرفانی که قرآن کریم آن را تایید نکند، عرفان نیست.
نماینده ولی فقیه در هرمزگان با اشاره به عرفان غنی حضرت امام سجاد (ع)، عنوان کرد: حضرت امام سجاد (ع) در مدینه خانواده‌های فقیر زیادی را اداره می کرد و تا زمان شهادت ایشان هیچ کدام از آن خانواده‌ها متوجه این مسئله نشدند و همچنین دو بار در زندگی خود تمام ثروت خود را تقسیم کرد که این نشان دهنده عرفان غنی امام سجاد (ع) است.
امام جمعه بندرعباس با اشاره به جایگاه ارزشمند کتاب صحیفه سجادیه در زمینه عرفان، بیان داشت: صحیفه سجادیه مهم‌ترین سند عرفان غنی حضرت امام سجاد (ع) است و ما مقصریم که تاکنون نتوانسته ایم چهره تابناک امام سجاد (ع) را به درستی ترسیم کنیم.
انتهای پیام/خ۱۰