قرآن؛ معیار روایت نبردها
ما اگر روایت جنگ بَدر را از قرآن نگیریم، دیگران آن را به شکل دیگری برایمان ترسیم خواهند کرد! مورخ نمیتواند بَدر و اُحُد را آنگونه که باید، روایت کند. این قرآن است که بَدر و اُحُد را روایت میکند. در صحنههای درگیری در منطقه و جهان امروز هم ما باید بتوانیم آنها را براساس قرآن روایت کنیم. باید با قرآن فهم کنیم که اکنون در جهان چه اتفاقی در حال وقوع است. این کار، نیازمند انس ما با قرآن است؛ بهویژه در این میدانها و در این صحنهها.
◀️ اگر ما در #روز، با این صحنههای سخت مبارزه مواجه میشویم، اما تصویر این صحنهها را در #شب، از قرآن نگیریم و اگر الهیات قرآن و معارف قرآن را ـ که این صحنهها را برای ما تبیین میکند و روشن میسازد که حقیقت این صحنه و حقیقت درگیری امروز چیست ـ از قرآن اخذ نکنیم، و با آن تصویر، صحنه را روایت نکنیم و نفهمیم، دچار فتنۀ دیگران خواهیم شد و دیگران برای ما صحنه را به گونهای دیگر تصویر خواهند کرد. ◀️ شما اگر صحنۀ #بَدر را از قرآن نگیرید، دیگران آن را به شکل دیگری برایتان ترسیم میکنند. مورخ نمیتواند بَدر را آنگونه که باید تعریف کند؛ مورخ نمیتواند #اُحُد را آنگونه که حقیقتاً هست تبیین کند. این قرآن است که بدر را تعریف میکند، این قرآن است که اُحُد را روایت میکند. ما نیز صحنههای پیش رو را ـ که هر روز با آنها مواجه هستیم، باید بتوانیم با قرآن روایت کنیم. باید با قرآن فهم کنیم که اکنون در جهان چه اتفاقی در حال وقوع است. و این، نیازمند انس ما با قرآن است؛ بهویژه در این میدانها و در این صحنهها.
11:56 - 26 اردیبهشت 1405
