چرا نظام و خبرگزاری هاش نمی خواهند به مذهبی های اصیل و حوزه علمیه توجه کنند ؟
Demandشورای نگهبان در رابطه با حجاب از قوانین اسلام عقبنشینی نکند
متاسفانه در لایحه عفاف و حجاب ، بدحجابی زنان بالای ۱۸ سال و نیمه برهنه بودن زنان زیر ۱۸ سال کمترین مجازاتی ندارد! تعریف «حجاب شرعی برای زنان» مشخص است. هر فرد متشرعی می داند که زنان باید در برابر نامحرم تمام بدن خود را با لباسی که بدن نما نباشد و رنگ و کیفیت آن جلب توجه نکند بپوشانند با این استثناء که طبق نظر مشهور فقهاء شیعهگردی صورت زنان و دست ها تا مچ نیاز به پوشش ندارد. آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب دلالت بر حجاب شرعی زنان دارد و احادیث متعدد حد حجاب زنان را به روشنی بیان کرده است. برای مثال از امام صادق سوال می شود در مورد زینتی که زن میتواند آشکار کند و ایشان جواب میدهند : صورت و دو کف دست (قرب الإسناد ، ص ٨٩) همچنین زینت کردن زن به وسیله لباسی چشم گیر یا استفاده از لوازم رایج برای آرایش در برابر نامحرمان ، حرام می باشد .آیه ۳۱ سوره نور بر این حکم دلالت دارد. اما لایحهای که تحت عنوان (حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب) تنظیم شده است و برای اجرای آزمایشی سه ساله ، به شورای نگهبان فرستاده شده است از تعریف شرعی حجاب عدول کرده است. ماده ۴۹ این مصوبه ، این چنین است : هر زنی در انظار یا اماکن عمومی یا معابر کشف حجاب کند به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال، به نحوی که سر را بپوشاند بر سر نداشته باشد در مرتبه اول معادل جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم میشود. می بینیم که از عبارت (تمام سر) یا عبارت (غیر از گردی صورت را نپوشاند) استفاده نشده است و به عبارت ( بر سر نداشته باشد) اکتفا شده است. واضح است که اگر کم ترین بخشی از روی سر پوشانده شود مقصود این ماده تامین می گردد. نویسندگان این متن می توانستند از عبارت (حجاب شرعی) که تفسیر آن واضح است استفاده کنند همان طور که در ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ( که به طور غیر قانونی اجرا نمی شود ) این عبارت وجود دارد. به نظر می رسد که نویسندگان این لایحه قصد عدول از مبانی دینی را دارند. همچنین در تبصره اول ماده ۴۷ این مصوبه نوشته شده است : بدپوششی در مورد زنان عبارت است از پوشیدن لباس بدن نما یا تنگ یا لباسی که قسمتی از بدن پایین تر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دستها دیده شود. مطابق این لایحه برهنه بودن پای زنان تا مچ (مدل جدید شلوار لی های زنانه ) ، برهنه بودن گردن زنان و گوش ها ، برهنه بودن دست های زنان تا ساعد و آرایش کردن زنان اگر چه بسیار غلیظ باشد بدون جریمه و عملا مجاز است. از همه این موارد تاسف آورتر این است که همین پوشش نیم بند تعریف شده نیز برای افراد بالای ۱۸ سال است و دختران بی حجاب از ۹ تا ۱۸ سال آزاد هستند. در دفعات قبلی که این لایحه برای شورای نگهبان فرستاده شد ؛ شورای نگهبان اشکالات متعددی را به متن آن وارد دانست اما به تعریف این لایحه از بدپوششی و پوشش سر اشکالی وارد نشده بود. به نظر می رسد که سر آخر ، با تایید این لایحه در شورای نگهبان ، تعریف غیر شرعی از حجاب به قانون تبدیل شود. در این صورت مخالفت شورای نگهبان با شریعت و قانون اساسی را می توان ورود جمهوری اسلامی به دوره ای جدید و کاملا متفاوت دانست. از شورای نگهبان می خواهیم مخالفت با اسلام و قانون اساسی را تبدیل به یک رویه شبه قانونی نکند و از انقلاب ملت ایران و ارزشهای آن پاسداری کند.
شورای نگهبان قانون اساسی
1000Follow up from the relevant official10,000Follow-up from the highest authority
مجلس از اقدام «فراجا» برای اجرای طرح عفاف و حجاب قدردانی کرد
@Mahdi113139 اردیبهشت 1403Replying tohttps://farsnews.ir/user170800587360/1712547294161159870
@Seyedekhoda9 اردیبهشت 1403Replying toحسین بن علی(ع) به خواهران خویش و به دخترش، فاطمه(س)، توصیه فرمود که اگر من کشته شوم، گریبان چاک نزنید، صورت مخراشید و سخنان ناروا و نکوهیده مگویید. اینگونه حالات، در شان خاندان قهرمان آن حضرت نبود، به خصوص که چشم دشمن ناظر صحنهها و رفتار آنان بود.
@Seyedekhoda9 اردیبهشت 1403Replying toکرامت انسانی زن، در سایه عفاف او تامین میشود و زنان جامعه ما میتوانند با حفظ عفاف و حجاب خود همانند حضرت زینب (س) و حضرت فاطمه (س) به فعالیتهای اجتماعی و سیاسی بپردازند.
@bultankhabarimeymeh9 اردیبهشت 1403Replying to andhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1710673620328577408حجاب و عفاف!
Suggestionsبیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم
حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت : حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه حجاب و عفاف واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد. تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است. بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز : دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود. و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند. البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند. تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند. بشنو از چادر که در توصیف زن تار و پودش با تو می گوید سخن تار و پودم را شرافت تافته هم کرامت را به عصمت بافته در کلاس حفظ تقوا و شرف دختران درند و چادر چون صدف حفظ چادر حفظ دین و مذهب است شیوه ی زهرا و درس زینب است حفظ چادر حافظ ناموسهاست سد محکم در بر نامرد ها ست حفظ چادر سد فحشا می کند روسفیدی نزد زهرا می کند حفظ چادر چاره ساز کارهاست حافظ گل از هجوم خارهاست حفظ چادر زخم ها را مرهم است دست رد بر سینه ی نامحرم است والسلام زمانی گندمانی رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود. پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
1000Follow up from the relevant official10,000Follow-up from the highest authority
@user17091004802930652999 اردیبهشت 1403Replying toمن یک سوالی دارم، چرا همه نیروهای خدوم فراجا به خصوص خانمها موقع انجام وظیفه در گشت ارشاد تمام صورتشون رو با ماسک میپوشونن؟ آیا به کارشون ایمان ندارن؟ آیا حس میکنن اگر شناخته بشن براشون خوشنامی نداره؟ اگر کارشون رو با ایمان و اعتقاد انجام میدن چرا باید از شناخته شدن بترسن؟؟
@IR4MT9 اردیبهشت 1403Replying toاین طرح نباید فقط در کف خیابان و مستقیم با مردم اجرا شود. تولید کنندگان و فروشندگان پوشاک، طراحان مد و مدل ها هم باید پایش شوند و توجیه باشند.
@user17091004802930652999 اردیبهشت 1403Replying toنمایندهای با ۱۵ و ۲۰ هزار رای بره تو مجلس معلومه که برخلاف نظر مردم حرف میزنه
@user17091004802930652999 اردیبهشت 1403Replying toدر پاسخ سهند که به خاطر عدم تحمل نظر مخالف منو بلاک کردهاز وقتی که مشارکت در انتخابات شده ۲۰ درصد
@user17091011204687279879 اردیبهشت 1403Replying toاین خبر صحیح نیست، چون نمایندگان خواهان پایان رفتار کنونی نیروی انتظامی بودند و اجرای قانون به شکل گذشته را بصلاح کشور نمی دانستند این را در اظهارات نمایندگان مجلس پس از شهریور 1401 می توان دید، پس یا خبر دروغ است یا نمایندگان دروغگو
@sepehr_aria9 اردیبهشت 1403Replying toلطفا حمایت فرمایید تا لااقلپلتفرم های داخلی تبدیل به پاتوق جریان نفاق و برانداز در پوشش بورس و اقتصاد نشودhttps://farsnews.ir/sepehr_aria/1714193580590096296Demandلزوم تشدید نظارت بر فعالیت اکانتهای مخاطبان سایت سهامیاب
سایت سهامیاب پر بازدیدترین سایت بورسی کشور هست (به ادعای خودشان 800هزار کاربر دارند). تالار گفتگوی این سایت به آدرس sahamyab.com/stocktwits بزرگترین شبکه اجتماعی بورسی ایران محسوب میشود این در حالی است که به دلیل اهمال توأم با رضایت مسوولین این سایت، عملاً تبدیل به محل بسیار مناسبی برای جولان انبوه اکانتهای هنجارشکن شده که شبانه روز مشغول توئیت پراکنی با محتوای بیربط به بازار سرمایه و سهام هستند. تبلیغ عقاید انحرافی و مهمل گویی درباره خدا و دین و مقدسات و ائمه اطهار (ع) گرفته تا تحریک کاربران و نفرت پراکنی و ناسزاگویی صریح به مسؤولین بلندپایه کشور و قوای سه گانه و اهانت به شهدا و تمجید از آمریکا و رژیم صهیونیستی و مجیزگویی و تطهیر رژیم منحوس سابق و حمایت علنی از خط آشوب ها در هر دوره (دیماه96، آبان 98 و پاییز 1401). همه اینها را بگذارید در کنار سیاه نمایی مطلق از شرایط کشور و نقل اخبار و دروغهای کانالهای معاند و شبکه های خارج نشین برانداز و تبلیغ نرخهای تلگرامی ارز و طلا و ترغیب به خروج سرمایه ها از بورس و تبدیل به ملک و دلار (آنهم در سایتی بورسی!) از جنبه سهام و بورس هم ناهنجاری های زیادی درباره فعالیت اکانت ها در بخش توئیت این سایت وجود دارد مانند دادن سیگنالهای غیر واقعی به کاربران بینوا و فریب دادن آنها درخصوص خرید و فروش سهام که در جای خود بطور مستقل باید به آن پرداخته شود که آیا اصولاً هیچ ضابطه ای در مورد فعالیت افراد در تالارهای گفتگوی بورسی وجود دارد یا خیر که فعلاً از آن می گذریم. همان موارد امنیتی و سیاسی و شرعی فوق الذکر برای مسدود شدن یک سایت برای همیشه کافیست. باور پذیر نیست چنین هنجارشکنی هایی در یک سایت و پلتفرم داخلی جلو چشم همه رخ بدهد آنهم به مدت بیش از ده سال. تنها موردی که در این سایت مطرح نشده (البته تاکنون) آموزش ساخت و بکارگیری سلاح است! برخی نمونه توئیت ها بعنوان قطره ای از این مرداب به پیوست ایفاد می گردد با ذکر این نکته که مشکل چند تا حساب کاربری نیستند که با غیرفعال کردن آنها قضیه حل شود زیرا بلافاصله با مسدود شدن یک حساب هنجارشکن دوباره حسابهای جدید ایجاد شده و به فعالیت مخرب خود ادامه می دهند. حقیقتاً ولنگاری فضای مجازی تا کجا؟! رهگیری این اکانت ها پیش کش، لااقل این فضای آزاد را از آنها بگیرید.
معاونت فضای مجازی دادستان کل, پلیس فتا, وزارت اطلاعات, سازمان بورس و اوراق بهادار تهران
100Claim report1000Follow up from the relevant officialShow this thread
@altest9 اردیبهشت 1403Replying toدرود بر فراجاکاش مسئولین فرهنگی هم از خواب بیدار بشن بعد از این همه سال ترک فعل
@user17091004802930652999 اردیبهشت 1403Replying toدر پاسخ اتحادینه ببین، مثلا در تهران که مشارکت ۲۰ درصد بوده الان نماینده تهران اومده برخلاف رای و نظر مردم تهران از اقدام فراجا حمایت کرده، این باگ داره عزیز من، دلیل باگ هم مشارکت پایینه.وقتی نفر اول در انتخابات اسفند ۰۲ مجلس در تهران آراش از نفر آخر انتخابات دور قبل کمتر بوده نتیجهش میشه همین
@user170910009997593378910 اردیبهشت 1403Replying toمجلس هم وظیفه شرعی ومردمی اش اینست که ازاحکام شرع وخیزش ملت مومن ومتعهدبه اسلام وانقلاب وکیان مرزهای کشوردفاع کند.اماالان مجلس بفرمایدکه ان قوانین ناهنجاروجاهلانه ای که برای کشف حجاب تصویب نمودندوجزوافتخاراتشان بودکجای ماجراست.هم پاسداری و هم خیانت ؟؟؟
@mehrdad1333310 اردیبهشت 1403Replying toعددمشارکت اگه کم شده اتفاقا بخاطر عملکرد کسانی است که مثل شما فکر می کردن