تصویر سربرگ نمایه‌ی کاربر
تصویر نمایه‌ی کاربر

دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی

@mazaheb_ac_ir
«فَبَشِّرْعِبَادِ الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»شماره تماس: 02166465252وب سایت: mazaheb.ac.ir بله: https://ble.ir/mazaheb_ac_irایتا: https://eitaa.ir/mazahebnews
تهران
iri
تاریخ پیوستن: اردیبهشت 1405
تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir22 اردیبهشت 1405

انتشار دومین شماره نشریه علمی-دانشجویی «جسر الأدب»

با تمرکز بر تحلیل متون کلاسیک و معاصر در نشریه جدید انجمن علمی زبان و ادبیات عربی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامیدومین شماره از نشریه علمی-دانشجویی «جسر الأدب»، متعلق به انجمن علمی زبان و ادبیات عربی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی، با هدف ارتقای سطح علمی دانشجویان و ارائه پژوهش‌های تخصصی در حوزه …نمایش بیشتر

تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir22 اردیبهشت 1405

تقابل نخبگان شرق و غرب در تمدن نوین اسلامی

نشست بین‌المللی با حضور اساتید ایران، اندونزی و مالزی به میزبانی دانشگاه مذاهبدانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی با همکاری معاونت همکاری‌های علمی و فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دوازدهمین پیش‌نشست جشنواره بین‌المللی تمدن نوین اسلامی را با تمرکز بر تحولات نظام بین‌الملل و رسالت مجامع دانشگاهی…نمایش بیشتر

تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir21 اردیبهشت 1405

از بحرآباد تا شام و قاهره

همایش ملی برای شیخ سعدالدین و صدرالدین حمویدانشگاه مذاهب با همکاری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، همایش ملی «از بحرآباد تا شام و قاهره: میراث دینی و عرفانی شیخ سعدالدین و صدرالدین حموی» را برگزار می‌کند. این رویداد علمی با هدف بازشناسی جایگاه برجسته این دو شخصیت بزرگ در جهان اسلام است.

تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir21 اردیبهشت 1405

بررسی طرح های پژوهشی جنگ رمضان در دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی

چهارمین جلسه شورای پژوهشی، ويژه بررسي طرحهاي پژوهشي جنگ رمضان برگزار شد.

تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir18 اردیبهشت 1405

وقتی ذهن ها میدان نبرد می‌شوند


تصویر نمایه‌ی کاربر
@mazaheb_ac_ir18 اردیبهشت 1405

یادداشت| ضرورت بازنگری در پروژه همزیستی میان‌مذاهبی در دورۀ پساجنگ

دکتر سید جلال محمودی (عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی)این حرف راست است که ما به «گذشته» مدیونیم. اما تمام وظیفه و تعهد ما نسبت به گذشته نیست، بلکه وظایفی نیز نسبت به «آینده» داریم و شاید این وظیفه و تعهد بزرگ‌تر از آن باشد که نسبت به گذشته داریم.