چادر؛ زره کنشگری و راهبرد حاکمیت شناختی

تغییر پارادایم از «انفعال» به «اقتدار»؛در نظام رسانه‌ای مدرن، پوشش زن همواره به عنوان موضوعی برای بحث بر سر «آزادی» یا «محدودیت» مطرح شده است.اما ما در منظومه‌ی فکری خود معتقدیم، این قاب‌بندی، یک تله‌ی شناختی است. مسئله، «آزادی پوشش» نیست؛ مسئله «حاکمیت بر ادراک مخاطب» است.
چادر ما امروز، یک استراتژی رسانه‌ای برای بازپس‌گیری «سوبژکتیویته» (عاملیت انسانی) از چنگ «ابژه‌انگاری» (کالا‌ انگاری) رسانه‌ای غرب است. ۱. چادر به مثابه محافظ سرمایه شناختیروان‌شناسی انتقادی نشان می‌دهد که در جامعه‌ی مصرف‌گرا، زن به یک «ابژه» برای نگاه خیره‌ی دیگران تبدیل می‌شود. وقتی بدن زن به کالای بصری تبدیل شود، ظرفیت‌های شناختی و عقلانی او در حاشیه قرار می‌گیرد.چادر، در این میدان، یک فیلتر شناختی عمل می‌کند. با حذف فاکتورهای جذابیت ظاهری از چرخه‌ی تحلیل مخاطب، فرد مقابل مجبور می‌شود تنها با «کلام» و «عقلانیت» زن مواجه شود. بنابراین، چادر نه تنها محدودیت نیست، بلکه «حفاظت از سرمایه‌ی فکری» است. زنی که چادر سر می‌کند، «میدان نبرد توجه» را مدیریت کرده و اجازه نمی‌دهد مخاطب با «چشم»‌اش تصمیم بگیرد، بلکه او را مجبور می‌کند با «مغز»‌اش وارد گفتگو شود.۲. استراتژی «عرصه، عرضه، عرضه»برای اینکه چادر را به یک نماد اقتدار تبدیل کنیم، باید از مثلث استراتژیک خود استفاده کنیم:عرصه: انتخاب میدان نبرد.ما در میدان «مد» بازی نمی‌کنیم که نگران تایید آن باشیم.ما در میدان «تمدن‌ سازی» بازی می‌کنیم. چادر، یونیفرم سربازانی است که می‌خواهند از سد «ظواهر» عبور کنند.عرضه: نوع ارائه مهم است. چادر یک بانوی ایرانی «مقتدرانه» است. وقار در راه رفتن، تسلط در کلام و اعتماد به نفس در بیان، پیوست رسانه‌ای چادر است. عرضه: ما باید ارزش این نوع عرضه را بالا ببریم. وقتی یک بانو با چادر مقتدرانه، در بالاترین سطوح علمی و مدیریتی می‌درخشد، «تقاضا» برای این سبک پوشش در جامعه ایجاد می‌شود. دیگر کسی چادر را نشانه عقب‌ماندگی نمی‌بیند، بلکه آن را «امضای قدرت» می‌داند.
۳. چادر، زره کنشگری ماستموضع ما در برابر کسانی که چادر را نمی‌پذیرند، موضع تدافعی «مظلومانه» نیست بلکه موضع ما «عقلانی و مقتدرانه» است.راهبرد ما این است: «اقتدار عفیفانه در برابر دشمنان اسلام» بانویی که چادر سر می‌کند، به «عقل»، «دانش» و «مهارت» خود ایمان دارد.او خود را به عنوان یک «سوژه» (فاعل شناسا) معرفی می‌کند، نه یک «ابژه» (مفعول مشاهده).چادر ما، بیانیه‌ی استقلال ماست. در دنیایی که مدام از ما می‌خواهد دیده شویم تا ارزشمند باشیم، ما انتخاب می‌کنیم که با چادر اقتدار «فهمیده» شویم تا قدرتمند باشیم. این، مقتدرانه‌ترین شکل حضور در تمدن نوین است. بانو حکمت نیا تحلیل و اخبار زنان را متفاوت بخوانید؛ #حجاب #چادر #دخترچادری #دخترباحجاب #ایران #آزادی
12:06 - 7 شهریور 1405

9404 بازدید