سال هاست همه به این قوانین اعتراض دارن کلی زن تو جامعه دچار مشکل هستند.حالا که به شهدای جنگ رسید متوجه شدین اشتباهه؟ واقعا انگار تو یه جزیره ی جدا زندگی می کنید.
حضانت با مادر، حقوق بچههای شهید در اختیار پدربزرگ
درحالیکه فقط یک ماه از جنگ رمضان و چند ماه از جنگ ۱۲ روزه میگذرد و خانوادههای معظم شهدا در سوگ عزیزانشان هستند، یک معضل حقوقی قدیمی، آرامش برخی از خانواده این شهدا را بر هم زده است.
گروه فرهنگ_حماسه و مقاومت: باگذشت تنها یک ماه از پایان جنگ رمضان و کمتر از یک سال از جنگ ۱۲ روزه، همسران شهدا با یک مشکل مواجه شدهاند: حضانت فرزندشان با آنهاست، اما حقوق و مستمری فرزند بهحساب پدر شهید یعنی جد پدری واریز میشود.این مشکل که ریشه در یک تعارض حقوقی ۴۰ساله دارد، این روزها در حالی دامنگیر خانوادههای شهدا شده که تازه داغدار عزیزانشان شدهاند.
یوسف مجتهد، کارشناس ارشد حقوقی و عضو شبکه ملی ایثارگران، در گفتوگو با خبرنگار فارس با اشاره به لزوم فوریت حل این مشکل برای خانوادههای شهدای جنگ رمضان و جنگ ۱۲ روزه اظهار داشت: بر اساس فتوای صریح حضرت امام خمینی (ره)، حضانت فرزند تا زمان بلوغ بر عهده مادر است. قانونگذار در سال ۶۰ این موضوع را بهصورت قانون مصوب کرد اما متأسفانه این قانون در سال گذشته در مجلس نسخ شده و قانون جایگزین شفافی وجود ندارد.
مجتهد با اشاره به تعارض میان فتوا و قانون گفت: تعارض حتی بین فتوا و قانون وجود دارد. قانون سال ۶۰ این را روشن کرد، اما مصوبه مجلس در تاریخ ۱۴۰۴/۸/۷، در قانون فهرست قوانین نامعتبر در حوزه ایثارگران، در ردیف ۳۱ جدول، قانون واگذاری حق حضانت فرزندان صغیر یا مهجور به مادران آنها مصوبه ۱۳۶۰ را نسخ کرد.
وی افزود: اما قانون ۱۳۶۴ را داریم. قانون ۱۳۶۴ نه نسخ شده و نه جز اصلاحیه آن محسوب میشود؛ لذا این قضیه همینطور مانده و چند ابهام در آن وجود دارد. مجتهد با اشاره به یک مثال عینی و مهم، گفت: این قانون در تاریخ ۱۴۰۴/۸/۲۱ توسط رئیسجمهور ابلاغ شده و ضمانت اجرایی پیدا کرده است. ولی به طور مثال دادگستری در تاریخ ۱۴۰۴/۸/۲۰، برای یک پدر شهید ولایت نامه صادر کرده است. در این حکم آمده: «حضانت صغار بر عهده مادرشان میباشد و چنانچه شهید حقوق و مستمری دارد، حقوق و مستمری را مادر دریافت مینماید.» یعنی آنها متوجه شدند که باید حقوق دست مادر باشد، اما این رویه هنوز بهصورت قانون فراگیر درنیامده و بسیاری از خانواده شهدای این دو جنگ از آن بیخبرند.
وی با یک مثال ساده مسئله را توضیح داد: نمیشود حضانت را به یک نفر بدهی، اما پول دست نفر دیگری باشد. مثل این میماند که بگویی برو نماز بخوان اما وضو نگیر! مقدمه واجب، خودش واجب میشود. هزینه حضانت هم مقدمه واجب حضانت است. مجتهد با اشاره به قدمت ۵۰ ساله این مشکل گفت: نزدیک ۵۰ سال از انقلاب میگذرد و این جزو موارد مبتلابه اولیه بوده است. از زمان مرحوم ربانی املشی این مشکل مطرح شده ولی هنوز حل نشده است. این کارشناس حقوقی که عضو شبکه ملی ایثارگران است، با اشاره به تعدد شهدای جنگ رمضان و جنگ ۱۲ روزه گفت: ما نباید این معضل را برای خانوادههای تازه شهدا سوهان روح نگه داریم. باید یکبار برای همیشه این مشکل را حل کرد. وی افزود: این مشکل، امروز برای مادرانی که همسرشان یک ماه پیش در جنگ رمضان یا چند ماه پیش در جنگ ۱۲ روزه به شهادت رسیدند، به یک بحران روزمره تبدیل شده است. مادری که تازه همسرش را از دست داده، حالا باید برای هزینه درمان یا ثبتنام مدرسه فرزندش از پدرشوهرش که گاه در شهر دیگری زندگی میکند، اجازه بگیرد، اما از اینها تلختر این است که برای کوچکترین نیاز معمولی فرزند مثل خرید لباس باید با پدر همسرش تماس بگیرد تا برایش پول واریز کند.
مجتهد با ذکر یک مثال تلخ از شرایط فعلی این خانوادهها گفت: تصور کنید یک مادر شهید که همسرش یک ماه پیش در جنگ رمضان به شهادت رسیده، حالا فرزندش به عمل جراحی نیاز دارد. طبق قانون فعلی، او برای بردن فرزند به بیمارستان نیاز به اجازه جد پدری (پدر شهید) دارد. یا اگر بخواهد برای فرزندش حساب بانکی باز کند، باید پدرشوهرش امضا کند. وی هشدار داد: اگر اختلافی پیش بیاید و حدود تعریف نشود، خسارتهای جبرانناپذیری رخ میدهد. مخصوصاً در حوزه درمان. اگر کسی بخواهد عمل کند، چه کسی مسئول است؟ از کجا بیاییم او را پیدا کنیم؟ اگر در دو شهر باشند که مصیبت بزرگتر است. مجتهد در پایان گفت: قانونگذار باید این قضیه را حل کند. مجمع تشخیص مصلحت نظام داریم، شورایعالی قضایی داریم. وحدت رویه لازم است. نباید بگذاریم این مشکل بلاتکلیف بماند. دیگر فرصت برای این بلاتکلیفی ۴۰ساله نیست، مخصوصاً برای شهدای جنگ رمضان و ۱۲ روزه که خانوادهشان تازه داغدار شدهاند.پایان پیام/#جنگ #بنیاد_شهید#حقوق#حضانت
07:52 - 29 اردیبهشت 1405
14 الإجابة
@vasatbazمنذ 2 ساعاتتعليقًا علىفک کن پدر بابک خرمدین اگه زنده می موند الان از زندان آزاد شده بود داشت واسه خودش می چرخید. ساختار پدرسالار بر همه وجوه زندگی ما سیطره داره
@rabeiمنذ 2 ساعاتتعليقًا علىلعنت بر سرتاپای سیستم حقوقی کشور که از زمان شهادت پدر خودم در سال 66 که فقط 7 سال داشتم تا امروز هنوز این معضل کثیف را نتوانسته اند حل کنند
@Yaheidarkararمنذ 2 ساعاتتعليقًا علىخیلی نامردی سر ما هم همچین بلایی نازل شد وقتی پدرم شهید شد همه چیزش شد مال پدر بزرگ و ما با سختی بزرگ شدیم اوج نامردی بود
@user177699925954منذ 2 ساعاتتعليقًا علىانگار زبان کل زنان ایران با همسران شهدا متفاوت است. حالا خوب است که زبان آنها را می فهمند.شاید به خاطر خودی ها فتوای قدیمی را کنار بگذارند.
@ElhamB8968منذ 2 ساعاتتعليقًا علىبحث شهید و غیر شهید نیست. کلا نباید در نبود پدر، چه حضانت و چه ولایت به عهده جد پدری باشه. الان حضانت به عهده مادر هست ولی جد پدری با استناد به حق ولایت، حقوق و مستمری رو برمیداره و حتی در مورد ارث هم میتونه مادر رو تحت فشار بذاره که مجبور شه از به اجرا گذاشتن مهریه اش (تازه اگه مهریه اش جوری باشه ک…أظهر المزيد
@Belligerentمنذ 2 ساعاتتعليقًا علىانگار همه خواب بودن یهو بیدار شدند. موضوع حضانت بعد فوت همسر فقط متعلق به خانواده شهدا نیست معضل همه زنهای این جامعه است. دختر عمه منو با سه تا بچه داشتن برادر شوهرهاش از خونه و مغازه شوهرش بیرون میکردن که اگر مهریه اش نبود آواره خیابونها بودن. مهریه اینجاست که به درد زن میخوره.
@Irandokht1405منذ 2 ساعاتمگه فقط واسه خانواده شهداست؟ واسه همه تو ایران همینه. نمیدونستید تا الان مگه؟ خیلی عجیبید. تا دیروز که طرفدار این قانون بودید.
@GOLGOLمنذ 52 دقائقتعليقًا علىریاست مجلس و برخی نمایندگان با توئیت می خواهند دنیا را توجیه کنند در حالیکه برخی قوانین مهم که به زندگی مردم مرتبط است روی زمین مانده است.
@poyan1369منذ 31 دقائقتعليقًا علىمتأسفانه خود شما هم در این یادداشت متوجه تفاوت حضانت و ولایت نشدیدولایت پدربزرگ بحث شرعی است نه حقوقی قانون در حوزه حضانت می تواند از مادران حمایت کند، ولی در بحث ولایت موضوع متوقف به حکم شرع است. (مطابق قانون اساسی قوانین مصوب نمی تواند خلاف شرع مقدس باشد) برای رفع مشکلات، پدربزرگ بعنوان ولی می…أظهر المزيد
@SonofIRIمنذ 27 دقائقدرباره قوانین کشور من چندتا سوال ذهنمو درگیر کردهیکی همین که حقوق به حساب پدر شهید میره(نمیدونم اونایی که قوانین میذارن فکر نمیکنند؟🤔)یکی درباره قانون حجاب اجباری چرا باید همچین قانونی باشه خب همه که مسلمون نیستن تو کشور،مسیحی هست زرتشتی هست و...صرفا سواله واسم،اگه کسی راهنماییم کنه خوشحال میشم
