راهکار راهبردی امام خمینی (ره)؛ کلید عبور از چالشهای امروز جامعه
کارشناس دینی مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها)شهرستان نکا : اندیشههای امام راحل، نسخهای راهبردی برای صیانت از هویت دینی، تقویت مردمسالاری و الگوی رفتاری مسئولان است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/مازندران، ، زهره خوئیه، کارشناس دینی مدرسه علمیه ریحانه الرسول(سلام الله علیها) ، در گفتوگویی به مناسبت سالروز رحلت حضرت امام خمینی(ره)، با اشاره به جامعیت اندیشههای بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، اظهار داشت: اندیشه امام راحل در مواجهه با مسائل روز، در چهار محور اساسی قابل تبیین است؛ محور هویت، مقاومت، حکومت و سلوک.وی با بیان اینکه در نگاه امام خمینی(ره)، «هویت ملی-دینی» یک حقیقت متعارض و جدا از هم نیست، اذعان کرد: امام خمینی(ره) همواره بر این باور بودند که ایرانی بودن و مسلمان بودن در تعارض با یکدیگر قرار ندارند، بلکه این دو، دو ساحت مکمل از یک هویت اصیل و ریشهدارند. ایشان با خودباختگی فرهنگی مخالف بودند و بر این نکته تأکید داشتند که یک ملت باید به ریشههای دینی و فرهنگی خود اعتماد داشته باشد. به همین دلیل، در شرایط امروز نیز این نگاه میتواند راهنمایی روشن در برابر تهاجم فرهنگی و سبک زندگی وارداتی باشد؛ بهگونهای که اعتماد به نفس فرهنگی، تقویت هنر و فکر بومی، و پیوند هویت با خانواده، اخلاق، عدالت و مسئولیتپذیری اجتماعی مورد توجه قرار گیرد.
خوئیه در ادامه، محور دوم اندیشه امام خمینی(ره) را «مقاومت» دانست و اظهار داشت: در اندیشه حضرت امام، مقاومت در برابر استکبار و دفاع از مظلومان، صرفاً یک شعار سیاسی نیست، بلکه اصلی دینی و انسانی به شمار میآید. البته مقاومت در نگاه ایشان به معنای صرفِ مقابله لفظی نبود، بلکه مهمترین شکل آن، تقویت درونی و توانمندسازی همهجانبه جامعه اسلامی است. استقلال اقتصادی، پیشرفت علمی، قدرت رسانهای و مبارزه با فساد، از مصادیق مهم این مقاومت بهشمار میرود. وی افزود: در کنار این مؤلفهها، حمایت از مظلومان نیز باید عاقلانه، حکیمانه و پایدار باشد؛ بهگونهای که اصول حفظ شود و در عین حال، منافع و ظرفیتهای کشور نیز مورد توجه قرار گیرد. کارشناس دینی با اشاره به سومین محور، یعنی «حکومت»، تصریح کرد: امام راحل بر مردمسالاری دینی تأکید داشتند؛ الگویی که در آن، حکومت از یک سو بر پایه دین و ارزشهای الهی استوار است و از سوی دیگر، بدون رأی، حضور و اراده مردم تحقق نمییابد. به تعبیر دیگر، دین به حکومت جهت و معیار میدهد و مردم به آن تحقق و پایداری میبخشند. در این منظومه فکری، مردم صرفاً رأیدهنده نیستند، بلکه ناظر، مطالبهگر و شریک در سرنوشت کشور خویشاند.
وی محور چهارم را «سلوک و عرفان عملی» امام خمینی(ره) عنوان کرد و گفت: سیره اخلاقی و عرفانی امام راحل نشان میدهد که سیاست و مدیریت، اگر از تهذیب نفس جدا شود، به قدرتطلبی و فساد خواهد انجامید. از اینرو، مهمترین درس امام برای مسئولان امروز، اخلاص، سادهزیستی، شجاعت در تصمیمگیری و خدمت صادقانه به مردم است. یک مسئول باید پیش از هر چیز، خود را خادم مردم بداند، نه صاحب امتیاز. زهد در قدرت و سادهزیستی، سدّی جدی در برابر فساد است و شجاعت همراه با توکل، مسئولیتپذیری و عدالتخواهی واقعی، از نشانههای مدیریت در تراز مکتب امام به شمار میرود.خوئیه همچنین با تأکید بر اینکه «خدمتمحوری» باید جایگزین «نمایش و شعار» شود، خاطرنشان کرد: توجه به محرومان باید بهعنوان یکی از معیارهای دینداری اجتماعی مورد توجه قرار گیرد و اخلاق در رقابت سیاسی، تحمل نقد، کنترل خشم و پرهیز از سخنان غیرضروری، از الزامات سلوک مسئولان در جامعه اسلامی است.وی در پایان با اشاره به ظرفیتهای بیبدیل اندیشه امام خمینی(ره) در حل مسائل معاصر، اذعان کرد: اگر آموزههای امام راحل بهدرستی فهم و در عرصههای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و مدیریتی عملیاتی شود، میتواند همچنان راهگشای مسیر پیشرفت، عزت و معنویت در جامعه اسلامی باشد.#امام_راحل#سیره_اخلاقی_امام_(ره)
09:25 - 13 خرداد 1405
73 بازدید
