خداحافظ بزرگ مردِ ایران 🇮🇷💔...
۲ MB
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi11 تیر 1405امر به معروف و نهی از منکر
کتاب امر به معروف و نهی از منکر در پرتو عقل ، اخلاق و تحولات اجتماعی که به تازگی در انتشارات اندیشه معروف ( پژوهشکده ستاد امر به معروف و نهی از منکر کل کشور) به تایید و توسط مرکز چاپ و نشر رشد ــ قم به چاپ رسیده است.
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi14 تیر 1405امکان حضور دیگران را فراهم کنیم...
#ادامه_راه#باید_برخاست#روایت_بدرقه#هر_روایت_یک_سن #خادمان_امین۳ MB
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi15 تیر 1405رهبرشهیدمان : آخرین نکته
چشم آقا جان ، به روی چشم...الّلهُـمَّ ؏جـِّل لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج۶ MB
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi17 تیر 1405تفکر و تأمل : آیاقابل قیاس است ؟
#نشرحداکثری#مظلومیت#حقانیت#رهبر_شهیدم #رهبرمدوستتدارم۵ MB
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi2 مهر 1404چالشهای امربهمعروف در جوامع مدرن
امربهمعروف و نهیازمنکر، از اصول بنیادین اخلاق اجتماعی در سنت اسلامی است، اما در جوامع مدرن با تغییر ساختارهای فرهنگی، تنوع دیدگاهها و افزایش فردگرایی، اجرای آن با چالشهای جدی مواجه شده است.
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi3 آذر 1404خطر استفاده از چت جی بی تی برای تربیت فرزندانمان
تحقیقات جدید نشان میدهد والدین به طور فزایندهای از چَتجیپیتی برای درمان بیماریها و حل مشکلات رفتاری کودکان استفاده میکنند. این در حالی است که بر اساس هشدار پزشکان، این ربات میتواند با ارائه اطلاعات نادرست، سلامت کودکان را به خطر بیندازد.
فرید شکری بازنشر داد
@ksh_sanat30 دی 1404
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi15 فروردین 1405اقتدار و امنیت ملی در گرو واژهها
درتبیینِ پارادایمهای نوینِ قدرت،امنیت ملی بیش از آنکه برسختافزارهای دفاعی استوارباشد،برپایه«ثبات ادراکی»و«تابآوری روانی»جامعه بناشده است. در این میان،ساحت رسانه وشبکههای اجتماعی به مثابه جبههای راهبردی عمل میکنندکه درآن،هرموضعگیری توسط نخبگان و چهرههای تاثیرگذار،فراتر از یک کنش فردی میباشد.
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi13 اردیبهشت 1405مدیریت دولتی و هوش مصنوعی
کاربرد هوش مصنوعی در زمینه مدیریت عمومی دارای طیف گستردهای از پتانسیل بسیار مطلوب است.
فرید شکری بازنشر داد
@DrImanKhosravi17 اردیبهشت 1405مولفه های شایستگی مدیران در مدیریت اسلامی
قران کریم : مسئولیت را امانت الهی تعریف می نماید و در کنار صفت تخصص و توانایی الزام برای انجام کار ، شرط امانت داری را تصدی مقام الزام می داند.