جنگ نشانه تحقیر و خشم خداوند نیست
انسان اگر از مدرسۀ امتحانهای الهی نگذرد، استعدادِ ایمانش شکوفا نمیشود. امتحان خدا برای تحقیر نیست؛ برای تربیت و تعالی است. درد و رنج جنگ، ابزار رشد است، نه نشانۀ خشم.
خبرگزاری فارس: بانوان و نوجوانان دو رکن اساسی در جامعه هستند، از این رو ماه رمضان امسال فرصتی رقم خورده تا با استفاده از آیات روحبخش قرآن، دمی چند با این قشر هم صحبت شویم.
«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ» در آغاز آیه فرمود: «أَحَسِبَ النّاسُ؛ آیا مردم پنداشتند؟» واژۀ «حسب» در قرآن گاهی بهمعنای حسابرسی است، اما اینجا معنای پندار و خیال دارد. بسیاری از مردم چیزی را خیال میکنند که واقعیت ندارد؛ گمان میکنند ایمان یعنی گفتنِ چند کلمه. آنها خیال میکنند خدا سختیها و ابتلائات را نمیبیند و یا هدفی در این خلقت نیست. درحالیکه همۀ اینها پندار است و نه حقیقت. پندارها گاهی در اعتقادات است و گاهی در مسائل اقتصادی یا اجتماعی. در این آیه نیز خداوند میفرماید: مومنان گمان میکنند ايمان، تنها با زبان و شعار حاصل میشود؛ اما حقیقت این است که ایمان همراه با آزمون و ابتلاء است: «أَحَسِبَ ... هُمْ لايُفْتَنُونَ». ادّعا كافى نيست؛ بايد عملكرد را ديد و قضاوت كرد.
آزمایش الهى، یک سنت جاویدانآزمایش الهی فقط یک اتفاق گذرا نیست، بلکه سنت دائمی خداوند است؛ سنتی که از آغاز خلقت بوده و تا پایان دنیا ادامه خواهد داشت. هیچکس (مؤمن، کافر، بزرگ و کوچک) بیرون از دایرۀ امتحان نیست. حتی پیغمبران و اولیای خدا، بیش از همه امتحان شدند. خداوند با امتحان، گوهر ایمان را از میان ادعاها بیرون میکشد. امتحان همیشه در سختی نیست؛ بلکه در آرامش و رفاه نیز رخ میدهد؛ یکوقت در وسوسۀ نفس، یکوقت در تنگی مال و یکوقت در روابط اجتماعی. ملتی که در خوشی، یاد خدا را از دلش نراند، همان ملت سربلند در امتحان است؛ اما اگر غرور و بیخبری در دلش لانه کرد، بداند که در همان لحظه پا به لغزش نهاده است.
این یعنی امتحان نشانۀ بیمهری خدا نیست، بلکه سندِ اطمینان او به بندهای است که لیاقت رشد دارد. هر سختی، نشانۀ راندهشدن نیست؛ بلکه شاید خداوند میخواهد از ما زهرای دیگری بسازد؛ با دل صبور، زبان شاکر و ایمانی محکم. پس وقتی ابتلا آمد، نگوییم «چرا من؟»، بلکه بگوییم «الهی شکرت که مرا لایق امتحان دانستی». اندوهها، بیپولیها، رنجهای مادرانه و سختیهای زندگی، مواد امتحانند. اگر با صبر و توکل از آنها بگذری، همان لحظه فرشتگان بر تو درود میفرستند: «سلامٌ علیکم بما صبرتم».
ابزار امتحانهمۀ انسانها آزمایش میشوند، اما هرکس متناسب با ظرفیت و شرایط خودش؛ مثلاً خداوند، شخص کریهالمنظری را به مسائل شهوی آزمایش نمیکند. در روز قیامت، زن زیبایی را میآورند و از او سؤال میکنند: «چرا خودت را آلوده کردی؟» او میگوید: «چه کنم؟! تو مرا زیبا خلق کردی!» خداوند پاسخ میدهد: «من مریم(س) را نیز زیبا خلق کردم. عذر غیرقابل قبول نیاور». اینجاست که انسان میفهمد زیبایی، ثروت، موقعیت یا حتی زبانِ شیرین و نفوذ در دلها، همه ابزار امتحاناند.
ابزار نفسمیدان نبرد با نفس، سختترین آزمون است. زیباییهای دنیا نفس انسان را فریب میدهند و طبق این آیۀ شریفه، نفس با زینتهای دنیا امتحان میشود: «إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا؛ مسلماً آنچه را (از درخت، نبات، حیوان، دریا و دیگر آثار) روی زمین است، زینت زمین قرار دادیم تا آنان را آزمایش کنیم که کدامشان از جهت عمل نیکوترند». گاهی، وقتی نتوانستیم به هدف خود برسیم و زندگیمان به سطح دیگران نمیرسد، دچار یأس و ناامیدی از رحمت خدا میشویم. بدترین گناه، ناامیدی از رحمت خداست. شما در هر لحظه در معرض امتحان الهی هستید. نَفس، سیریناپذیر است و هرچه به آن توجه کنیم، باز هم دهان اشتهایش باز است. بنابراین، باید عاقلانه برخورد کنیم و کمتر از نیاز واقعی به آن پاسخ دهیم.
ابزار خانوادهقرآن مجید، اموال و فرزندان را امتحان الهی میداند و میفرماید: «إِنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَ أَوْلَادُکُمْ فِتْنَةٌ؛ اموال و فرزندان شما، فقط وسیلۀ آزمایش هستند». باید خود را در این میدان بزرگ امتحان، به خدا بسپاریم و هوشیار باشیم؛ زیرا که بسیاری در این میدان لغزیده و سقوط کردهاند و نفرین ابدی را برای خود فراهم ساختهاند. ممکن است فرزند سالم و سربهراهی داشته باشیم و در دوراهی خدا و فرزند قرار نگیریم، اما خدایناکرده فرزندمان بیمار شود. این نیز امتحان الهی است تا میزان توکلمان بر خدا آشکار شود. وقتی آزمونها (از کمبود مالی تا بیماری)، زندگی را دربرمیگیرد، اگر زن نتواند ایمان خود را حفظ کند، ساختار عاطفی خانواده فرو میریزد. ازاینرو، آزمون زن، بهدلیل نقش حیاتیاش در حفظ انسجام، سختتر و تأثیرگذارتر است.
فکر نکنید خداوند ما را فقط با کمبود مال و نعمت امتحان میکند، بلکه یکی از اسباب مهم امتحان الهی، وفور نعمت است. اتفاقاً آزمایش با نعمت، از آزمایش با بیپولی پیچیدهتر و سختتر است؛ زیرا طبیعت فزونی نعمت، میتواند به سستی، تنبلی، غفلت و غرقشدن در لذایذ و شهوات منجر شود.
مهمترین خطری که در ثروت نهفته است، احساس کاذب بینیازی است که به طغیان و سرکشی منتهی میشود.ابزار امتحان در جامعه و نقش زنریشۀ اصلی امتحانات در جامعۀ دینی، دشمنان دین هستند و مهمترین فتنههایی که در قرآن مطرح شده، از سوی اهل کتاب بوده است. در عصر حاضر نیز، عامل اصلی ایجاد فتنه علیه انقلاب و دین، یهودیان صهیونیست هستند. این فتنهگری گاه به شکل مستقیم و از خارج کشور است (مانند برپایی جنگ، فشارهای سیاسی، تحریمهای اقتصادی و گروههای تروریستی همچون داعش) و گاه به شکل غیرمستقیم، از طریق نفوذ در داخل کشور و تحریک کسانی که ضعف ایمان دارند یا فریب دشمنان را میخورند، رخ میدهد.
فتنههای داخلی بسیار خطرناکتر هستند؛ زیرا ریشه در درون جامعه دارند و میتوانند بنیانهای اعتماد و انسجام ملی را تهدید کنند. بااینحال، ملت ایران در طول بیش از چهار دهۀ انقلاب، بسیاری از این فتنهها را با موفقیت پشت سر گذاشته است. نمونههای برجستۀ آن، فتنۀ ۸۸ و فتنه دی ماه ۱۴۰۴ و حضور پُرشور مردم در مراسم نهم و ۲۲ دی بود که مشت محکمی بر دهان دشمنان وارد کرد. همچنین، فتنههای دیگری مانند «زن، زندگی، آزادی» نیز با بصیرت مردم و هوشیاری جامعه، با سرافرازی پشت سر گذاشته شد. البته شاید بگویید که هنوز نتوانستیم کاملاً این فتنه را خاموش کنیم و همچنان بیحجابی و کشف حجاب پابرجاست. اما عزیزان من! دستان پشتپردۀ این فتنه، نتایج بسیار بدتر از این را دنبال میکردند؛ از جمله براندازی نظام.
چرا امتحان؟چرا امتحان میشویم؟ چه حکمتی در آزمایشها و ابتلائات نهفته است که مومنان را میسازد و غافلان را میسوزاند؟ در ادامه، چهار راز از اسرار این سنت الهی را مرور میکنیم.نشانۀ رحمت خداگاهی خداوند حادثهای را در زندگی ما مینشاند که ظاهرش رنج و سختی است، اما در حقیقت، رحمتی پنهان دارد. شکوفاکردن استعدادهاخداوند برای شکوفاکردن دانههای استعداد در دل بندگانش، آنان را از میان کورۀ حوادث و ابتلائات عبور میدهد. همانطور که فولاد را در آتش میگذارند تا آبدیده و محکم شود، انسان نیز باید در گرمای تجربه و رنج، استوار و مقاوم گردد. اگر این آزمونها نباشند، استعدادهای درونی انسان در همان حالت نهفته میمانند و هیچگاه به میوۀ کمال نمیرسند.
بدانید که خدای مهربان هیچکس را بیدلیل به مسیر سخت نمیفرستد. هر ابتلا، تمرینی برای شکوفایی گوهر وجودی است. پس اگر امروز در دشواری هستی، نترس؛ شاید خدا دارد از تو همان گوهر ایمان را بیرون میکشد که در آرامش، پنهان مانده بود. راه عزیز مصر شدن، از چاه میگذرد و هرکه اهل صبر باشد، روزی خواهد دید که همان دردی که شکایتش را میکرد، پلۀ صعودش بوده است.جداسازی صفوف خوبان از بدانخدای مهربان هیچکس را بیسبب در مسیر امتحان نمیگذارد. امتحانهای الهی، صحنۀ غربال عشقاند. همانطور که زرگر، سنگ را در آتش میگذارد تا عیار طلا آشکار شود، خدا نیز دلهای بندگانش را در آتش حادثه میسپارد تا ایمانِ راستین از ادعا جدا گردد. خداوند میفرماید: «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ؛ چنین نبود که خداوند، مؤمنان را همانگونه که شما هستید واگذارد، مگر آنکه ناپاک را از پاک جدا سازد».
رسیدن به مراتب عالیخدا وقتی بخواهد بندهاش را بالا ببرد، او را در خاکِ امتحان میکارد. امتحان الهی همان کاری را میکند که باغبان با دانه میکند؛ دانه را در دل خاک پنهان میسازد. دانه در تاریکی و تنهایی فرو میرود، طعم سردی و گرمی و سنگینی خاک را میچشد؛ اما در همان عمق، زندگی آغاز میشود. طوفانها میوزند، آفتاب میسوزاند، باران میبارد و دانه، کمکم پوست کهنۀ خود را میشکافد تا آنچه در درونش نهفته است، آشکار شود. اگر این دانه هرگز در زمین دفن نمیشد، هیچگاه گل یا میوهای به بار نمیآورد. انسان نیز اگر از مدرسۀ امتحانهای الهی نگذرد، استعدادِ ایمانش شکوفا نمیشود. امتحان خدا برای تحقیر نیست؛ برای تربیت و تعالی است. درد و رنج جنگ، ابزار رشد است، نه نشانۀ خشم.
چگونه در «جنگ» خودمان را به خدا اثبات کنیم؟
همۀ حوادث در زندگیِ فرد مؤمن امتحان است؛ از حوادث کوچکی که داخل خانه یا محیط کار پیش میآید تا حوادث بزرگ مثل شهادت رهبر کشورت به همراه فرماندهان ارشد نظامی در شروع جنگ؛ اینها همهوهمه امتحان است.نمایش گزارش
همرنگی و همنوایی با دشمن شروع نرم برده شدن
در طول تاریخ، دو جریان حق و باطل همیشه در میدانهای مختلف و با ابزارهای گوناگون در برابر یکدیگر قرار داشتهاند. او نمیگوید «تسلیم من شو»، بلکه میگوید: «همرنگ من باش». اینجا میدان جهاد کبیر است؛ یعنی اجازه ندهی فکر، ایمان و حتی ذائقهات را او بسازد.نمایش گزارش
آمادگی ملت برای بیعت با رهبر جدید انقلاب و پیروزی قطعی در جهاد کبیر
امروز ملت باید آماده بیعت با آیت الله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر انقلاب باشد و این مسیر جهاد کبیر را در میان این جنگ صهیونیستی _ آمریکایی به همراه ولی فقیه جدید ادامه دهد تا شکست قطعی استکبار محقق شود.نمایش گزارش
22:50 - 19 اسفند 1404