زندگی با آیهها| بنده ستارههای چشمکزن نباشیم!
زمین که پشت به خورشید میکند، شب میشود. شب که شد، آسمان غرق ستاره است و هر ستارهای با چشمک زدنهای خود، ما را به خود میخواند و این در حالیست که تمامی این ستارهها کار یک لحظه خورشید را نمیکنند!
خبرگزاری فارس چهارمحال و بختیاری | قرآن کتاب کریم و کتاب هدایتی است که هر کس با آن نشست و برخاست کند، بینایی او افزوده میشود و قلب او به نور هدایت روشن و توانش برای پیمودن راه حق مضاعف میشود. ماه مبارک رمضان امسال بر آن شدیم تا هر روز از این ماه نورانی، با خواندن یک آیه از قرآن مجید، سطر سطر زندگیمان را به آیات قرآن مزین کنیم و روزانه تدبری در یکی از آیات داشته باشیم.ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ(آیه ۳۱ سوره توبه)
ترجمه تدبری
هیچکس جز خدای یکتا را نباید پرستید و اطاعت محض فقط از آن خداست؛ اما اهل کتاب غیر خدا را عبادت و اطاعت کردند! اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ اهل کتاب، علما و عابدانشان را در کنار خدا به خدایی گرفتند و با اینکه میدانستند این عابدان و علما واقعاً مطیع دستورات خدا نیستند، از روی تعصبات گروهی و قبیلگی اطاعتشان کردند. وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ و حضرت مسیح فرزند مریم را هم به خدایی گرفتند تا بتوانند از زیر دستورات خدا برای مبارزه و جهاد شانه خالی کنند. مسیح بن مریم خدایی شد که فقط مهربان است و بعد از او دیگر، گناهان انسانهای بیایمان بخشیده شده و نیازی به تلاش و مبارزه نیست. وَ مَا أُمِرُواْ إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهَا وَاحِدًا در حالی که فقط به آنها دستور داده بودیم خدای یکتا را بپرستند و این کارشان شرک است لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَنَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ هیچ کسی که قابل پرستش باشد، غیر از او نیست و او از این چیزهایی که شریکش میکنند منزه است و نمیتوان معبودی را هم عرض او قرار داد و این را جزء دین دانست.
چشمک ستارهها
زمین که پشت به خورشید میکند، شب میشود. شب که شد، آسمان غرق ستاره است و هر ستارهای با چشمک زدنهای خود، ما را به خود میخواند و این در حالیست که تمامی این ستارهها کار یک لحظه خورشید را نمیکنند!نه روشنا بخشند مثل خورشید، نه گرما بخشند مثل خورشید، و نه حیاتبخش، ولی همین زمین وقتی که روبه خورشید کرد و روز شد، از ستارهها هیچ خبری نیست و تمام زمین غرق نور و صحن و صحنه جنبش و حرکت و تلاش و تکاپو خواهد شد. بندگی خداوند دقیقاً رو کردن به اوست و در نتیجه روز شدن و در نتیجه حیات و بالندگی است. به همین خاطر فرمود: وَ مَا أُمِرُواْ إِلَّا لِيَعْبُدُواْ إِلَهَا وَاحِدَاً لَّا إِلَهَ إِلَّا هُو و آدمیان مأمور نشدند جز به پرستش خداوند یکتا همو که پاک و پالوده است از هر همتا و همراهی. سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ولی به اسف کم نیستند کسانی که کسان دیگری را به خدایی میخوانند و تمام چشم امیدشان به دست آنهاست. این جماعت درست پا گذاشتهاند جای پای پارهای از اهل کتاب که دانشمندان خود را به خدایی خواندند یا پیامبر خدا عیسی بن مریم را به خدایی گرفتند!
بندگی دیگران
برای عبادت یک مفهوم وسیعتری در فرهنگ قرآن وجود دارد که ما باید آن مفهوم وسیعتر را پیدا کنیم و اگر خواستیم عبادت خدا بکنیم و عبادت غیر خدا نکنیم؛ یعنی اگر خواستیم موحد و پیرو اصل توحید باشیم، مراقب باشیم که ندانسته عبادت نوع دوم را در مقابل غیر پروردگار عالم انجام ندهیم. یعنی همان چیزی که بیشتر موحدین عالم با اینکه به گمان خود و در ظاهر امر در مقابل غیر خدا تقدیسی انجام نمیدادند، سجده نمیکردند در مقابل کسانی یا اشیایی غیر خدا؛ با وجودِ این، در عمل، در فکر، در دل، در روح، عبادتِ غیر خدا را میکردهاند به معنای دوم.عدی بن حاتم طایی پسر حاتم معروف که البته مقام خود این عدی از پدرش حاتم به مراتب بالاتر و ارجمندتر است وقتی که وارد مدینه شد، رسول اکرم این آیه را بنا کرد خواندن به مناسبت اینکه زُناری را بر گردن او آویخته دید. اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَنَهُمْ أَرْبَابًا مِن دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ مَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُواْ إِلَهَا وَاحِدًا .. معنای آیه این است که مسیحیان و یهودیان، احبار و رهبان خود را، عالمان و زاهدان خود را و مسیح بن مریم را پروردگاران و خدایان خود گرفتند؛ در حالی که خدای متعال فرمان داده بود به آنان که جز خدای واحد کسی را عبادت نکنند. این آیه وقتی به گوش عدی بن حاتم رسید، رو کرد گفت: ای پیامبر خدا، این حرف درست نیست، ما کی احبار و رهبانمان برایمان خدا و ربّ محسوب شدند؟!کی آنها را عبادت کردیم؟ اعتراض کرد به پیغمبر و به آیه قرآن.
پیغمبر اکرم در جواب این تصور عدی بن حاتم، پاسخ داد که بله، در مقابل آنها سجده نکردید - مفاد فرمایش پیغمبر را عرض میکنم - لکن آنچه آنها گفتند، بیقید و شرط پذیرفتید؛ وَ لَكِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلالاً حرامهای خدا را آنها حلال وانمود کردند در نظر شما و حلالهای خدا را حرام وانمود کردند و شما بیآنکه درصدد باشید واقع مطلب را بفهمید، آنچه آنها گفتند، بیقید و شرط اطاعتشان کردید. عبادت این است، پروردگار و رب گرفتن یک موجود این است. همه انبیای عظام الهی آمدند تا مردم را موحد کنند. موحد کنند یعنی چه؟ یعنی زنجیر اطاعت غیر خدا را از دست و گردن آنها باز کنند.________**برگرفته از کتاب مسطورا؛ تبیین و حفظ ۳۰ فراز زندگیساز قرآن کریم
09:16 - 2 فروردین 1403