هنرمندی که اولین قرآن سنگی جهان را کتابت کرد

هنر قرآنی گاه از دل کاغذ و قلم فراتر می‌رود؛ جایی که یک خوشنویس یزدی با کتابت نخستین قرآن سنگی جهان، مسیر تازه‌ای در ماندگاری کلام وحی گشود.
به گزارش خبرگزاری فارس از یزد، برخی آثار هنری تنها محصول مهارت نیستند، بلکه حاصل جست‌وجوی راهی تازه برای بیان یک مفهوم کهن‌اند. در روزگاری که فناوری بسیاری از شیوه‌های سنتی را به حاشیه رانده، هنوز هنرمندانی وجود دارند که باتکیه‌بر میراث‌فرهنگی و دینی، ظرفیت‌های جدیدی برای عرضه هنر ایرانی_اسلامی خلق می‌کنند و مرزهای متعارف را گسترش می‌دهند.سید حسین پور رضوی، از جمله هنرمندانی است که فعالیت حرفه‌ای خود را از دهه هفتاد آغاز کرد و به‌تدریج مسیر متفاوتی را در خوشنویسی برگزید. رویکرد او تنها نگارش متن نیست، بلکه یافتن بسترهایی جدید برای ارائه کلام وحی و افزایش ماندگاری آثار قرآنی است.در شرایطی که بخش عمده آثار خوشنویسی بر کاغذ یا بوم خلق می‌شوند، انتخاب سنگ به‌عنوان بستری برای کتابت قرآن، اقدامی متفاوت محسوب می‌شد. این تجربه در سال ۱۳۸۸ به خلق نخستین قرآن سنگی جهان اسلام انجامید؛ اثری که توجه محافل فرهنگی و دینی را به خود جلب کرد.

سبکی که نیازمند دقتی فراتر از حد معمول است

اهمیت این اثر تنها در نوآوری فنی آن خلاصه نمی‌شود. کتابت قرآن بر سنگ، نوعی تلاش برای پیونددادن مفاهیم جاودانه وحی با جسمی ماندگار است. همین ویژگی موجب شد این اثر پس از رونمایی در نمایشگاه بین‌المللی قرآن، به موزه حضرت علی (ع) در نجف اشرف اهدا شود.این هنرمند یزدی با اشاره به دیدار خود با رهبر شهید انقلاب می‌گوید: ایشان در دیداری خصوصی از من تجلیل کردند. یکی از آثارم نیز در بخش هدایای ایشان به موزه آستان قدس رضوی راه یافت و احساس کردم که مسیرم درست بوده است.سبک این استاد خوشنویسی غبارنویسی است و این شیوه که از دشوارترین شاخه‌های خوشنویسی به شمار می‌رود، نیازمند دقتی فراتر از حد معمول است. در چنین سبکی، اندازه حروف به حدی کوچک می‌شود که مشاهده جزئیات آن بدون ابزار کمکی دشوار خواهد بود.

کل قرآن کریم در قالب ۲۱۰ برگ کتابت می‌شود

آنچه فعالیت این هنرمند را از بسیاری نمونه‌های مشابه متمایز می‌کند، حرکت از قالب‌های رایج به‌سوی بسترهای کمتر تجربه‌شده است. تازه‌ترین نمونه این رویکرد، پروژه کتابت قرآن بر برگ‌های درخت نارون است؛ طرحی که تلاش دارد میان طبیعت، هنر و مفاهیم دینی ارتباطی تازه برقرار کند.این هنرمند به خبرنگار فارس گفت: انتخاب برگ درخت نارون صرفاً یک تصمیم زیبایی‌شناسانه نیست. این برگ‌ها پس از طی مراحل مختلف فراوری، به بستری برای نگارش تبدیل می‌شوند. حساسیت ساختار طبیعی برگ باعث شده فرایند کتابت بادقت فراوان انجام شود و هر برگ به‌عنوان یک اثر مستقل هنری شکل بگیرد.وی ادامه داد: بر اساس برنامه‌ریزی انجام‌شده، قرار است کل قرآن کریم در قالب ۲۱۰ برگ کتابت شود. ابعاد محدود برگ‌ها و ظرافت بالای کار موجب شده اجرای پروژه زمان‌بر باشد. این مسئله نشان می‌دهد که در چنین آثاری، سرعت تولید جای خود را به کیفیت، دقت و ماندگاری داده است.

قرآن در بستری که کمتر دیده شده است

نمایش آثار پور رضوی در موزه‌های مختلف از جمله موزه حضرت امام حسین (ع) و موزه باستان‌شناسی گرگان نشان می‌دهد که این آثار صرفاً تولیدات فردی نیستند، بلکه توانسته‌اند به‌عنوان نمونه‌هایی از هنر دینی معاصر موردتوجه مراکز فرهنگی و هنری قرار گیرند.در سال‌هایی که بسیاری از فعالیت‌های هنری تحت‌تأثیر تولیدات سریع و الگوهای تکراری قرار گرفته‌اند، تجربه‌هایی از جنس قرآن سنگی و قرآن برگی اهمیت دیگری پیدا می‌کنند. این آثار نشان می‌دهند که نوآوری الزاماً به معنای فاصله‌گرفتن از سنت نیست و می‌تواند از دل همان میراث تاریخی شکل بگیرد.پروژه‌های سید حسین پور رضوی را می‌توان تلاشی برای بازتعریف شیوه‌های ارائه هنر قرآنی دانست؛ تلاشی که از یک سو به ریشه‌های تاریخی کتابت قرآن توجه دارد و از سوی دیگر می‌کوشد ظرفیت‌های تازه‌ای را پیش‌روی هنر خوشنویسی ایران قرار دهد. مسیری که تلفیقی از خلاقیت، مهارت و نگاه فرهنگی به شمار می‌آید.
20:47 - 3 ژوئن 2026
قرآن و فعالیت‌های دینی
هنر
یزد

3 بازنشر9 واکنش
28٫1k بازدید