مطالبه

لزوم اجرای حکم مجدد و بازدارنده کمیته انضباطی برای دروازه‌بان استقلال

با توجه به رفتار خارج عرف و شرع دروازه‌بان استقلال و به آغوش کشیدن یک هوادار زن و نیز برخورد خشونت‌آمیز با ماموران امنیتی و همچنین دهان کجی به حکم کمیته انظباطی در جریمه ۳۰۰ میلیونی با جمله «اون ۳۰۰ میلیون فدای سر اون خانم» نشان از بازدارنده نبودن این مجازات است. به دلیل جریحه دار شدن احساسات دینی مردم ایران اسلامی، از قوه قضاییه و سایر مسئولین تقاضای ورود به این ماجرا و برخورد مناسب با دروازه بان استقلال در فضای عمومی جامعه را داریم.

دادستان محترم کل کشور جهت استحضار، کمیته انظباطی فدراسیون فوتبال

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه
05:58 - 1 اردیبهشت 1403

6 بازنشر18 واکنش
23٫8k بازدید



24 پاسخ

@user17091006646845201311 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
لطفا ماراهم حمایت بفرمایید https://farsnews.ir/user1709100664684520131/1712994691715086428
ع
عبدالحسن

@user1709100664684520131  •  25 فروردین 1403

مطالبه

حذف مقرری ماه اول معلمان تحت پوشش بیمه سلامت

با توجه به پیگیری های صورت گرفته از حسابداری های ادارات آموزش پرورش کشور مشخص شده که معلمانی که تحت پوشش بیمه سلامت هستند مجموعا ۲۴/۵ درصد حق بیمه دریافت می‌کنند که ۱۱ درصد توسط خود معلم و ۱۳/۵ درصد توسط دولت پرداخت می‌شود. اما معلمانی که تحت پوشش بیمه تامین اجتماعی هستند مجموعا ۲۷ درصد حق بیمه دریافت می‌کنند که ۷ درصد توسط شخص پرداخت می‌شود و ۲۰ درصد توسط دولت. حال سوال اینجاست این تبعیض ۱۰ درصدی بین این دو گروه معلم چه توجیهی دارد و حال آنکه از معلمان تحت پوشش بیمه سلامت مقرری ماه اول بدون هیچ توجیه معقولی کسر می‌شود در صورتی که معلمان تحت پوشش تامین اجتماعی از این قاعده مستثنی هستند. از مسوولین محترم تقاضای پیگیری احقاق حقوق این قشر زحمت کش را به صورت فوری و دقیق داریم . با تشکر از زحمات شما

معلمان تحت پوشش بیمه سلامت و خدمات درمان کل کشور

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

تصویر نمایه‌ی ‌محمد رادمهر۲‌
@user1712662253641 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
. https://farsnews.ir/user171266225364/1712995736511600241
تصویر نمایه‌ی ‌محمد رادمهر۲‌
محمد رادمهر۲

@user171266225364  •  25 فروردین 1403

مطالبه

فیلمی از دوران هخامنشیان ساخته شود

هخامنشیان، اولین امپراتور در ایران و جهان باستان است.دستاورد های مختلف تمدنی ای در بیش از ۲۵۰۰ سال پیش و سیاست ها و اقدامات انسان دوستانه نظیر فتح بدون خونریزی بابل و نگارش منشور حقوق بشر و... را در کارنامه خود دارد که نمیگنجد که در اینجا بیان شود. این حکومت و اقدامات انسان دوستانه و دستاورد ها و ابداعات تمدنی مختلف، اگر متعلق به کشورهای غربی مانند آمریکا بود، احتمالاً با ساخت ده‌ها فیلم، سریال و انیمیشن توسط هالیوود و با کمی اغراق و خیال‌پردازی، به یک پدیده جهانی تبدیل می‌شد. با این حال، در ایران، این ظرفیت‌های فرهنگی و تمدنی به اندازه کافی مورد توجه قرار نگرفته و در نتیجه، سازندگان فیلم‌های خارجی توانسته‌اند با ساخت آثاری که گاهی اوقات مخالف با تاریخ و فرهنگ ایرانی است، به تصویرکشی از این دوران بپردازند. بنابراین، از مسئولین محترم درخواست می‌شود که به سرعت اقدام به تولید آثار سینمایی و تلویزیونی باشکوهی کنند که به درستی از دوران هخامنشیان به تصویر بکشند.

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان سینمایی، سازمان صدا و سیما، هخامنشیان، رسانه، هنر و رسانه، فیلمی

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

تصویر نمایه‌ی ‌بولتن خبر میمه‌
@bultankhabarimeymeh1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به و
https://farsnews.ir/bultankhabarmeymeh/1712303071382763779
تصویر نمایه‌ی ‌بولتن خبر میمه‌
بولتن خبر میمه

@bultankhabarmeymeh  •  17 فروردین 1403

پیشنهادها

زبان فارسی به عنوان یکی از زبان‌های رسمی سازمان ملل متحد ثبت شود

با توجه به غنای زبان فارسی، پیشنهاد می‌شود مسئولین مربوطه پیگیر باشند تا زبان فارسی را در کنار زبان‌های انگلیسی، فرانسوی، چینی، روسی، اسپانیولی و عربی که زبان‌های رسمی سازمان ملل متحد هستند به عنوان یکی دیگر از زبان‌های رسمی سازمان ملل متحد به ثبت برسانند و ان‌شاءالله شاهد باشیم که در آینده زبان فارسی هم جز زبان‌های رسمی سازمان ملل متحد در آید.

هیات دولت، زبان فارسی، سازمان ملل

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اتحادی‌
@Mahdi113131 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
https://farsnews.ir/user170800587360/1712547294161159870 ...
تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اتحادی‌
مهدی اتحادی

@Mahdi11313  •  20 فروردین 1403

چرا نظام و خبرگزاری هاش نمی خواهند به مذهبی های اصیل و حوزه علمیه توجه کنند ؟

مطالبه

شورای نگهبان در رابطه با حجاب از قوانین اسلام عقب‌نشینی نکند

متاسفانه در لایحه عفاف و حجاب ، بدحجابی زنان بالای ۱۸ سال و نیمه برهنه بودن زنان زیر ۱۸ سال کم‌ترین مجازاتی ندارد! تعریف «حجاب شرعی برای زنان» مشخص است. هر فرد متشرعی می داند که زنان باید در برابر نامحرم تمام بدن خود را با لباسی که بدن نما نباشد و رنگ و کیفیت آن جلب توجه نکند بپوشانند با این استثناء که طبق نظر مشهور فقهاء شیعه‌گردی صورت زنان و دست ها تا مچ نیاز به پوشش ندارد. آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب دلالت بر حجاب شرعی زنان دارد و احادیث متعدد حد حجاب زنان را به روشنی بیان کرده است. برای مثال از امام صادق سوال می شود در مورد زینتی که زن می‌تواند آشکار کند و ایشان جواب می‌دهند : صورت و دو کف دست (قرب الإسناد ، ص ٨٩) همچنین زینت کردن زن به وسیله لباسی چشم گیر یا استفاده از لوازم رایج برای آرایش در برابر نامحرمان ، حرام می باشد .آیه ۳۱ سوره نور بر این حکم دلالت دارد. اما لایحه‌ای که تحت عنوان (حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب) تنظیم شده است و برای اجرای آزمایشی سه ساله ، به شورای نگهبان فرستاده شده است از تعریف شرعی حجاب عدول کرده است. ماده ۴۹ این مصوبه ، این چنین است : هر زنی در انظار یا اماکن عمومی یا معابر کشف حجاب کند به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال، به نحوی که سر را بپوشاند بر سر نداشته باشد در مرتبه اول معادل جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می‌شود. می بینیم که از عبارت (تمام سر) یا عبارت (غیر از گردی صورت را نپوشاند) استفاده نشده است و به عبارت ( بر سر نداشته باشد) اکتفا شده است. واضح است که اگر کم ترین بخشی از روی سر پوشانده شود مقصود این ماده تامین می گردد. نویسندگان این متن می توانستند از عبارت (حجاب شرعی) که تفسیر آن واضح است استفاده کنند همان طور که در ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ( که به طور غیر قانونی اجرا نمی شود ) این عبارت وجود دارد. به نظر می رسد که نویسندگان این لایحه قصد عدول از مبانی دینی را دارند. همچنین در تبصره اول ماده ۴۷ این مصوبه نوشته شده است : بدپوششی در مورد زنان عبارت است از پوشیدن لباس بدن نما یا تنگ یا لباسی که قسمتی از بدن پایین تر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دست‌ها دیده شود. مطابق این لایحه برهنه بودن پای زنان تا مچ (مدل جدید شلوار لی های زنانه ) ، برهنه بودن گردن زنان و گوش ها ، برهنه بودن دست های زنان تا ساعد و آرایش کردن زنان اگر چه بسیار غلیظ باشد بدون جریمه و عملا مجاز است. از همه این موارد تاسف آورتر این است که همین پوشش نیم بند تعریف شده نیز برای افراد بالای ۱۸ سال است و دختران بی حجاب از ۹ تا ۱۸ سال آزاد هستند. در دفعات قبلی که این لایحه برای شورای نگهبان فرستاده شد ؛ شورای نگهبان اشکالات متعددی را به متن آن وارد دانست اما به تعریف این لایحه از بدپوششی و پوشش سر اشکالی وارد نشده بود. به نظر می رسد که سر آخر ، با تایید این لایحه در شورای نگهبان ، تعریف غیر شرعی از حجاب به قانون تبدیل شود. در این صورت مخالفت شورای نگهبان با شریعت و قانون اساسی را می توان ورود جمهوری اسلامی به دوره ای جدید و کاملا متفاوت دانست. از شورای نگهبان می خواهیم مخالفت با اسلام و قانون اساسی را تبدیل به یک رویه شبه قانونی نکند و از انقلاب ملت ایران و ارزش‌های آن پاسداری کند.

شورای نگهبان قانون اساسی

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

تصویر نمایه‌ی ‌مشکلات مردم‌
@MOSHKLEMA1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
https://farsnews.ir/MOSHKLEMA/1713596553821436887
تصویر نمایه‌ی ‌مشکلات مردم‌
مشکلات مردم

@MOSHKLEMA  •  1 اردیبهشت 1403

پیشنهادها

نیروی انتظامی با کمک نهادهای مرتبط مقابل اختلاس‌گران بایستد

شرایط سخت اقتصادی و رویکردهای متفاوت در سیاست‌گذاری‌های مقطعی و موردی و رفتارهای غیر‌متعارف اقتصادی و اختلاس فشار زیادی بر مردم وارد کرده است‌. چه خوب است که نیروهای انتظامی برای این مسائل به میدان بیایند و با کمک نهادهای مرتبط جلوی تخلفاتی از این دست را بگیرند و مجرمین را به مراجع ذی‌صلاح ارجا‌ع دهند.

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

تصویر نمایه‌ی ‌بولتن خبر میمه‌
@bultankhabarmeymeh1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به و
https://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711573693639439684
تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اسماعیلی‌
مهدی اسماعیلی

@mehdiesmaeili  •  9 فروردین 1403

مطالبه

درخواست فعال‌سازی دوباره مدرسه مجازی حقوق

چندین سال پیش در بستر وب شاهد راه‌اندازی مدرسه مجازی حقوق بودیم که برای حقوق خوانده‌ها و دانشجویان حقوق مطلوب و مفید بوده و به اعتلا و پیشبرد سطح دانش حقوقی آنها کمک می کرد؛ اما پس از مدت کوتاهی از فعالیت آن؛ دیگر شاهد فعالیت مدرسه مجازی حقوق نبوده و نیستیم. در این باره مطالبه ای که از مسئولین مربوطه داریم اینکه پیگیر باشند تا دوباره مدرسه مجازی حقوق در بستر وب فعال شود و مجموعه مدرسه مجازی حقوق بار دیگر آموزش مجازی حقوق را فعال کنند. چرا که به نظر این مجموعه با گام نهادن در آموزش مجازی حقوق به رشد و پیشرفت دانش حقوقی در کشور کمک شایانی خواهد کرد.

مدرسه مجازی حقوق

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

@user17091001401825896191 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
حمله ب پلیس جرمهارتکاب فحشای علنی اشاعه فحشاست.دفاع ازینکار افسادفی الارض و حکمش اعدامطرفو شلاق نزدندهیچ محرومش هم نکردندتاخرتناق ازبیت المال مسلمین دارن خفه اش میکنن بهش میگن حالادوقرونش روبرگردون ک دهان منتقدین بسته شهبااون هرزه چ برخوردی شد؟چطوررفته توزمین؟پشت این نمایش علنی فحشابکجا گرمه؟

تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اسماعیلی‌
@mehdiesmaeili1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
https://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1710673620328577408
تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اسماعیلی‌
مهدی اسماعیلی

@mehdiesmaeili  •  27 اسفند 1402

حجاب و عفاف!

پیشنهادها

بیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم

حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت : حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه حجاب و عفاف واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد. تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است. بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز : دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود. و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند. البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند. تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند. بشنو از چادر که در توصیف زن تار و پودش با تو می گوید سخن تار و پودم را شرافت تافته هم کرامت را به عصمت بافته در کلاس حفظ تقوا و شرف دختران درند و چادر چون صدف حفظ چادر حفظ دین و مذهب است شیوه ی زهرا و درس زینب است حفظ چادر حافظ ناموسهاست سد محکم در بر نامرد ها ست حفظ چادر سد فحشا می کند روسفیدی نزد زهرا می کند حفظ چادر چاره ساز کارهاست حافظ گل از هجوم خارهاست حفظ چادر زخم ها را مرهم است دست رد بر سینه ی نامحرم است والسلام زمانی گندمانی رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود. پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم

شورای سیاستگذاری ائمه جمعه

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

@user17091005755049630681 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
سلام مشگل اصلی اینه که شعور انسان میگوید در هر امری به متخصص باید رجوع کرد و در دین هم باید به متخصص دین رجوع کرد و این برای انسان های * فهمیدنش سخته که در قضیه حجاب باید به متخصص دین مراجعه کرد نه اینکه حرف مفت زد و بعضی سلبریتی هااینطور هستند و شعور رجوع به متخصص دین رو ندارند در مسئله حجاب

@Hamid13551 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
سلام و وقت بخیراز پویش شما حمایت شد لطفا از پویش «لزوم احداث تقاطع غیر همسطح بزرگراه شهید باقری و خیابان ۱۹۶ غربی» به جهت جلوگیری از سنگ اندازی و تضییع حقوق عموم حمایت فرمایید لینک پویش: https://farsnews.ir/Hamid1355/1713290973526025269باتشکر
ح
حمید معصومی

@Hamid1355  •  28 فروردین 1403

مطالبه

لزوم احداث تقاطع غیر همسطح بزرگراه شهید باقری و خیابان ۱۹۶ غربی

با سلام و احترام ؛ در دویست و بیست و هشتمین جلسه شورای اسلامی شهر تهران به تاریخ ۲۸ فروردین ۱۴۰۳ جناب آقای سید محمد آقامیری اظهار داشته اند که قرار است تقاطع غیرهمسطح در خیابان ۱۹۶ غربی تهرانپارس اجرا شود. مردم ! این موضوع را مطرح کردند که این تقاطع ضرورتی ندارد و با توجه به این درخواست ، تقاضا داریم که امکان سنجی و بررسی مجددی صورت بگیرد. با توجه به اینکه ردیف بودجه به آن اختصاص یافته و کد بودجه دارد، درخواست می کنیم بررسی صورت بگیرد، با بهره گیری از سخنان ایشان یادآوری چند نکته ضروری است: اول : بزرگراه شهید باقری در چند مقطع به علت وجود دوربرگردان های همسطح دچار ترافیک و مشکل حاد می‌باشد که یکی از مقاطعی که مشکل ترافیک ، تداخل خودروها و تصادفات بسیار شدید و مشکل ساز همین تقاطع خیابان ۱۹۶ غربی و بزرگراه باقری است که اگر سایر پل های اجرا شده و در دست اجرا را اولویت بندی نماییم اولویت اول همین تقاطع می باشد و لزوم احداث پل در این محل از سایر نقاط این بزرگراه و سایر مناطق تهران واجب تر و ضروری‌تر است. دوم : مردم سالهاست درخواست غیرهمسطح سازی این تقاطع را داشته و دارند. به طور قطع این مردم همان کسبه مجاور این محل هستند که غالبا در زمینه تهیه و توزیع غذا نظیر حلیم ، کباب ، طباخی ، جگرکی با اشغال پیاده رو و خیابان مشغول فعالیت هستند و نه تنها خود این کسبه عامل تشدید ترافیک ، راه بندان ، سد معبر و ... می باشند بلکه اکثریت شهروندان از ایجاد مزاحمت آنها دلخور بوده و هستند و احداث پل در این تقاطع به علت عرض بالای خیابان ۱۹۶ غربی و پیاده روها در مقاطع شرقی و غربی بزرگراه شهید باقری مشکلی در فعالیت آنان ایجاد نخواهد کرد. سوم : مردم سالهاست درخواست غیرهمسطح سازی این تقاطع را داشته و دارند و افرادی که با عنوان مردم این اظهارات را مطرح و منتقل نموده اند چه کسانی هستند ؟ بطور قطع این مردم همان کسبه مجاور این محل هستند که غالبا در زمینه تهیه و توزیع غذا نظیر حلیم ، کباب ، طباخی ، جگرکی با اشغال پیاده رو و خیابان مشغول فعالیت هستند و نه تنها خود این کسبه عامل تشدید ترافیک ، راه بندان ، سد معبر و ... می باشند بلکه اکثریت شهروندان از ایجاد مزاحمت آنها دلخور بوده و هستند و احداث پل در این تقاطع به علت عرض بالای خیابان ۱۹۶ غربی و پیاده روها در مقاطع شرقی و غربی بزرگراه شهید باقری مشکلی در فعالیت آنان ایجاد نخواهد کرد. بر این‌ اساس از مسئولان محترم شهرداری تهران ، معاونت فنی و عمرانی مرکز و اعضای محترم شورای اسلامی شهر تهران تقاضا داریم با توجه به ضرورت احداث تقاطع غیر همسطح خیابان ۱۹۶ غربی و بزرگراه شهید باقری که با تاخیر حداقل هشت ساله مواجه شده و تقاضای شهروندان عبوری از بزرگراه باقری و ساکنان محلات تهرانپارس و اطراف ، در احداث این پل تسریع شود و به خاطر منافع شخصی عده ای قلیل ، منافع عامه و عموم مردم ضایع نشود و ترافیک شدید این محل که باعث پس زدگی ترافیک در همه جهات جغرافیایی این محل می شود ، هر چه زودتر کاهش یابد .

شورای اسلامی شهر تهران ، شهرداری تهران

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

@rezankf1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
https://farsnews.ir/rezankf/1707478931758563649حمایت شدید
ک
کاشونی

@rezankf  •  20 بهمن 1402

خواستار حذف مدارس تیزهوشان هستیم

پویش فارس من
مطالبه

خواستار حذف مدارس تیزهوشان هستیم

وجود این گونه مدارس که معمولا دانش آموزان با آزمون در آن قبول می‌شوند علاوه بر ایجاد اختلاف طبقاتی و احساس خود برتر بینی دانش‌آموزان تیزهوش باعث می‌شود، تنها عده‌ای خاص به دانشگاه‌های برتر بروند و مردم عادی، روستایی‌ و عشایر به دانشگاهای برتر راه پیدا نکنند. همچنین وجود این مدارس مافیا هم ایجاد کرده است برخی آموزشگاه‌ها در تلاش هستند تا با چاپ کتاب‌های تست‌زنی و گرفتن آزمون‌های متعدد از دانش‌آموزان علاوه بر وارد کردن فشار به دانش آموزان، تنها عده‌ای که پولدار هستند و به این آموزشگاه‌ها پول داده‌اند بتوانند فرزندشان را به مدارس برتر همچون تیزهوشان و نمونه دولتی بفرستند و این برای مردم عادی قابل قبول و خوشایند نیست. بماند که دانش‌آموزانی هم که در این مدارس درس می‌خوانند نیز احساس موفقیت چندانی هم نمی‌کنند. درخواست والدین دانش‌آموزان و دانش‌آموزان از مسئولان مربوطه این است که مدارس سمپاد را از نظام آموزشی حذف کنید.

وزارت آموزش و پرورش، مجلس شورای اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی

1000
پیگیری از مسئول مربوطه
10٬000
پیگیری از عالی ترین مسئول

@user1708276590651 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
بنظرم باید برخورد سختی شود که دیگر شاهد این قضایا و هنجار شکنی ها نباشیم

تصویر نمایه‌ی ‌P,n‌
@Zhnoovin1 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
درفدراسیون چه خبره حکم باز دارنده باید باش یک کارت زرد به فدراسیون فوتبال ️🟨

تصویر نمایه‌ی ‌نجم الدین امرایی‌
@user1706129690582 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
متاسفانه سالهاست مسئولین بی مسئولیت باعث پررویی عده ای سلبریتی بیسواد شده اند

@Sayd3132 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
۱.حتما احکام باید باز دارنده باشد این حکم خیلی متناسب بارفتاردون ازشان واخلاق اسلامی ایران نبودهمچنین برای اولین باراین رفتارتابوی اینچنین حرکت زشت راشکست۲.مرتکب این رفتارزشث نتنها متنبه نشده بلکه با قلدری حکم سبک را مسخره نیز می کند ۳.من راضی نیستم ازحق خودبه این تیمهااز بیت المال پرداخت کنند

@user17091006176430237012 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
با این مردک حسینی باید برخورد جدی ترانجام بشه مردکه ی بی غیرت باید از فوتبال برکنارش کنند درضمن باید جلوی رفتن خانمها به ورزشگاهها گرفته بشه قوه قضائیه وکمیته انظباتی لطفا برخورد جدی جدی تا کی با این اراذل مماشات بسه دیگه؟؟؟!!!

تصویر نمایه‌ی ‌مهدی اسماعیلی‌
@mehdiesmaeili3 اردیبهشت 1403
در پاسخ به و
https://farsnews.ir/bultankhabarmeymeh/1712937958712035872
تصویر نمایه‌ی ‌بولتن خبر میمه‌
بولتن خبر میمه

@bultankhabarmeymeh  •  24 فروردین 1403

پاسخگویی به شبهه «کار و تلاش از من؛ راحت و خواب از تو»ضرورتی انکار ناپذیر است...؟!

عکس نوشته ای با عنوان «کار وتلاش از من٬ راحت و خواب» در فضای مجازی وایرال شده که شبهاتی را به اذهان و افکار عمومی رهنمون ساخته ؛ امیداست حجه الاسلام حسینی دولت آبادی نماینده اسبق مردم در مجلس، جهت حفظ شأنیت روحانیت تشیع ، پاسخگوی شبهه باشندhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1710236534340926663

@user17091000644470190753 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
مرگ بر آنکه دین را به سخره می گیرد.هرکس دین ما را به سخره بگیرد ،دنیایش را نابود می کنیم

تصویر نمایه‌ی ‌عرفان قمی‌
@Myiran6 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
چرت میگی. اون دروازه بان چه گناهی کرد؟ باید هوادار رو کتک میزد؟

@user17091000598370628587 اردیبهشت 1403
در پاسخ به
اگر مجازات محکم و شدید نباشد این قبح شکنی باب خواهد شد...حالا می فهمیم چرا با حضور بانوان در ورزشگاه مخالفت می شد.برای اینکه ناتوانان در کنترل هیجانات خود، حریم و قوانین اجتماعی جامعه را به چالش نتوانند بکشند.