روایت آیینی که از زنان طایفه بنی‌اسد به قزوین رسید

آیین نمادین تشییع پیکر شهدای کربلا، به یاد اقدام تاریخی زنان طایفه بنی‌اسد و همزمان با دوازدهم محرم، با حضور پرشور بانوان قزوینی در مسیر مسجد علی‌اکبری برگزار می‌شود؛ آیینی که در فهرست میراث ملی ناملموس به ثبت رسیده و ظرفیت تبدیل شدن به قطب گردشگری مذهبی قزوین را دارد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قزوین، همزمان با فرارسیدن دوازدهم محرم‌الحرام و سومین روز پس از واقعه عاشورا، آیین کهن و نمادین تشییع پیکر شهدای کربلا، به یاد اقدام ماندگار زنان قبیله بنی‌اسد، در شهر قزوین برگزار می‌شود؛ آیینی که در فهرست میراث فرهنگی ناملموس کشور به ثبت رسیده است.
پس از واقعه خونبار کربلا، اجساد مطهر شهدا سه روز بر زمین ماند و به سبب ترس از حکومت اموی، کسی جرئت دفن آن را نداشت. بنا بر روایات تاریخی، زنان طایفه بنی‌اسد با بیل و کلنگ به میدان آمدند و پیکرهای مطهر را به خاک سپردند و از آن هنگام، این واقعه به آیینی ماندگار در میان زنان قزوینی بدل شده است.

حضور پرشور بانوان در سوگ نمادین

محمدحسن سلیمانی پژوهشگر تاریخ معاصر و قزوین‌پژوه در گفت‌وگو با خبرنگار فارس، با اشاره به این آیین نمادین حدود ۱۰۰ ساله در قزوین، اظهار کرد: این حرکت در مسجد علی‌اکبری، واقع در جوار بقعه شاهزاده حسین(ع) در محله پایین، از شب پیش از دوازدهم محرم آغاز و پیکرهای نمادین شهدا برای تشییع آماده می‌شود.وی افزود: صبح دوازدهم محرم، پیکرهای نمادین بر شانه زنان قرار می‌گیرد و تابوت‌ها در خیابان سپه به حرکت درمی‌آید. بانوان شرکت‌کننده، با در دست داشتن بیل و کلنگ، این پیکرها را تا حسینیه آقا سید جمال رضوی در محله دباغان تشییع می‌کنند و سپس این مسیر را تا حسینیه امینی‌ها در محله خندق‌بار ادامه می‌دهند. در سال‌های اخیر، آیین در جوار بقعه شاهزاده حسین(ع) خاتمه می‌یابد.

فریاد زنانه در دل تاریخ

این قزوین‌پژوه با تأکید بر اینکه این آیین مختص بانوان قزوینی است، ادامه داد: با وجود حضور کمرنگ مردان در سال‌های اخیر، جوهره این آیین، زنانه و خانمانه است و جایگاه ویژه‌ای در فرهنگ عاشورایی قزوین دارد. زنان طوایف مختلف، از جمله کرد، لر و لک، نیز در این مراسم مشارکت چشمگیری دارند که نشانگر ارادت اقوام ایرانی به خاندان عصمت و طهارت(ع) است.

ظرفیت گردشگری مذهبی قزوین

سلیمانی با اشاره به ثبت این آیین در فهرست میراث ملی ناملموس، ابراز امیدواری کرد که با آگاهی‌بخشی و برنامه‌ریزی مناسب، این سنت کهن بتواند به یکی از جاذبه‌های گردشگری مذهبی قزوین تبدیل شود و مخاطبان بسیاری را از سراسر کشور و حتی دیگر نقاط جهان به خود جلب کند.از سوی دیگر، طبق نظر مجتبی عباسی کارشناس مردم‌شناسی اداره‌کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین، یکی از نکات قابل توجه و وجه تمایز این آیین با دیگر مراسم عزاداری بانوان، برگزاری آن در ملأ عام است. معمولاً سفره‌ها و سوگواری‌های بانوان در فضای بسته انجام می‌شود، اما دسته عزاداری «سوم امام» نخستین سوگواری علنی و عمومی است که توسط زنان برگزار می‌شود و همین امر به آن تمایزی خاص می‌بخشد.به گزارش فارس، این روایت، روایت یک «تشبیه» است؛ تشبیه زنانی که هزار و چهارصد سال پیش، در گرمای سوزان کربلا، وقتی مردان از ترس شمشیر ابن‌زیاد جرئت نزدیک شدن به پیکرهای مطهر را نداشتند، بیل و کلنگ برداشتند و در دل ریگزار، برای سیدالشهدا(ع) قبر کندند. حالا همین بیل‌ها، سال‌هاست که در دستان زنان قزوینی، به نماد وفاداری بدل شده‌اند.#محرم #مکتب_عاشورا #قبیله_بنی‌اسد
07:52 - 6 تیر 1405
مسجد و هیئت
استان ها
قزوین

2 بازنشر
8233 بازدید