مطالبهفیلمی از دوران هخامنشیان ساخته شود
هخامنشیان، اولین امپراتور در ایران و جهان باستان است.دستاورد های مختلف تمدنی ای در بیش از ۲۵۰۰ سال پیش و سیاست ها و اقدامات انسان دوستانه نظیر فتح بدون خونریزی بابل و نگارش منشور حقوق بشر و... را در کارنامه خود دارد که نمیگنجد که در اینجا بیان شود. این حکومت و اقدامات انسان دوستانه و دستاورد ها و ابداعات تمدنی مختلف، اگر متعلق به کشورهای غربی مانند آمریکا بود، احتمالاً با ساخت دهها فیلم، سریال و انیمیشن توسط هالیوود و با کمی اغراق و خیالپردازی، به یک پدیده جهانی تبدیل میشد. با این حال، در ایران، این ظرفیتهای فرهنگی و تمدنی به اندازه کافی مورد توجه قرار نگرفته و در نتیجه، سازندگان فیلمهای خارجی توانستهاند با ساخت آثاری که گاهی اوقات مخالف با تاریخ و فرهنگ ایرانی است، به تصویرکشی از این دوران بپردازند. بنابراین، از مسئولین محترم درخواست میشود که به سرعت اقدام به تولید آثار سینمایی و تلویزیونی باشکوهی کنند که به درستی از دوران هخامنشیان به تصویر بکشند.
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان سینمایی، سازمان صدا و سیما، هخامنشیان، رسانه، هنر و رسانه، فیلمی
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
مطالبه مجهزشدن خیابان اطراف حرم امام رضا به سرعتگیر و چراغ راهنمایی
بسیاری از تصادفات مشهد طبق اطلاعات به دست آماده در خیابان اطراف حرم امام رضا (ع) رخ میدهد. درخواست مجهز شدن خیابان اطراف حرم امام رضا (ع) به چراغ راهنمایی و رانندگی و سرعتگیر هستیم.
شهرداری مشهد، پلیس راهنمایی و رانندگی مشهد
@user1712662253642 اردیبهشت 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/user171266225364/1712995736511600241
@bultankhabarmeymeh2 اردیبهشت 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1710673620328577408حجاب و عفاف!
پیشنهادهابیاییم درباره مقوله حجاب و عفاف خردمندانه قلم بزنیم
حجه الاسلام زمانی گندمانی امام جمعه شهرستان کیار (شلمزار)وامام جمعه وقت بخش میمه و گویا رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر وقت بخش میمه درمطلبی که سایت صبح میمه به انتشارآن مبادرت ورزید، به مقوله حجاب و عفاف پرداخته اند که در این باره صبح میمه به قلم حجه الاسلام یدالله زمانی گندمانی این چنین نوشت : حجاب و عفاف به قلم امام جمعه محترم بخش میمه حجاب و عفاف واژه های آشنا و در عین حال غریبی که بخش مهمی از ادبیات دین و اخلاق ما را تشکیل می دهند و گاهی به مناسبتهایی یادآوری می شوند. حجاب به معنای پرده و حائل و در اصطلاح پوشیدن مواضع زینت از نامحرم و عفاف به معنای پاکدامنی و رعایت حدود می باشد. تاکید قرآن کریم بر رعایت حجاب نشانه ی اهمیت آن و ایجاد نوعی مصونیت برای بانوان می باشد که در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به آن اشاره شده است. بنابراین حجاب هم دلیل شرعی دارد و هم پشتوانه عقلی و تاریخی که عبارتنداز : دلیل شرعی : آیات ۵۹ سوره مبارکه احزاب و ۳۱ سوره مبارکه نور دلیل عقلی : حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر میشود. و پشتوانه ی تاریخی آن نیز پوشش زنان ایرانی قبل از اسلام که از لباسهای بلند و مناسب استفاده می نمودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: در شب معراج زنانی را دیدم که به موهایشان آویزان شده اند از علت آن سوال کردم پاسخ دادند بخاطر اینکه موهای خود را به نامحرم نشان داده اند. البته مرد نیز باید حدود شرعی را رعایت کند و حق ندارد هر طور خواست در انظار عمومی ظاهر شود. انتظار می رود همه آحاد جامعه نسب به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب همت نمایند و بانوان محترمه نیز با رعایت پوشش مناسب اعتقاد و پایبندی به احکام الهی را ثابت و موجبات خوشحالی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را فراهم نمایند. تقدیم به بانوانی که با استفاده از چادر به هویت دینی و ملی خود احترام می گذارند. بشنو از چادر که در توصیف زن تار و پودش با تو می گوید سخن تار و پودم را شرافت تافته هم کرامت را به عصمت بافته در کلاس حفظ تقوا و شرف دختران درند و چادر چون صدف حفظ چادر حفظ دین و مذهب است شیوه ی زهرا و درس زینب است حفظ چادر حافظ ناموسهاست سد محکم در بر نامرد ها ست حفظ چادر سد فحشا می کند روسفیدی نزد زهرا می کند حفظ چادر چاره ساز کارهاست حافظ گل از هجوم خارهاست حفظ چادر زخم ها را مرهم است دست رد بر سینه ی نامحرم است والسلام زمانی گندمانی رئیس شورای امر به معروف و نهی از منکر میمه جدای از قلم مبهم وسطحی بودن مطلب ؛ایشان در باره حجاب و عفاف گرچه استناداتی ذکر کرده اند ،اما به گونه ای قلم زده اند که مغرضین با بهانه جویی بتوانند بر حجاب و عفاف بتازند ؛به خصوص دلیل عقلی که در باره حجاب تحت این عنوان ذکر کرده اند که حجاب همانند حفاظ و مانعی در برابر نامحرم است که برداشتن آن مانند باغ بدون دیوار است که آسیب پذیر می شود. پس بهتر است مستند به احادیث و روایات و علوم انسانی روز(روانشناسی ؛و....) و نتایج تحقیقات علمی که در این باره انجام پذیرفته و....در باره مقوله حجاب و عفاف با قلمی وزین در این باره قلم بزنیم نه سطحی و مبهم تا بهانه ای دست معرضین ندهیم
شورای سیاستگذاری ائمه جمعه
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
@bultankhabarmeymeh2 اردیبهشت 1403در پاسخ به وhttps://farsnews.ir/mehdiesmaeili/1711573693639439684مطالبهدرخواست فعالسازی دوباره مدرسه مجازی حقوق
چندین سال پیش در بستر وب شاهد راهاندازی مدرسه مجازی حقوق بودیم که برای حقوق خواندهها و دانشجویان حقوق مطلوب و مفید بوده و به اعتلا و پیشبرد سطح دانش حقوقی آنها کمک می کرد؛ اما پس از مدت کوتاهی از فعالیت آن؛ دیگر شاهد فعالیت مدرسه مجازی حقوق نبوده و نیستیم. در این باره مطالبه ای که از مسئولین مربوطه داریم اینکه پیگیر باشند تا دوباره مدرسه مجازی حقوق در بستر وب فعال شود و مجموعه مدرسه مجازی حقوق بار دیگر آموزش مجازی حقوق را فعال کنند. چرا که به نظر این مجموعه با گام نهادن در آموزش مجازی حقوق به رشد و پیشرفت دانش حقوقی در کشور کمک شایانی خواهد کرد.
مدرسه مجازی حقوق
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@user17091006646845201312 اردیبهشت 1403در پاسخ بهسلام مارا نیز حمایت بفرمایید https://farsnews.ir/user1709100664684520131/1712994691715086428مطالبهحذف مقرری ماه اول معلمان تحت پوشش بیمه سلامت
با توجه به پیگیری های صورت گرفته از حسابداری های ادارات آموزش پرورش کشور مشخص شده که معلمانی که تحت پوشش بیمه سلامت هستند مجموعا ۲۴/۵ درصد حق بیمه دریافت میکنند که ۱۱ درصد توسط خود معلم و ۱۳/۵ درصد توسط دولت پرداخت میشود. اما معلمانی که تحت پوشش بیمه تامین اجتماعی هستند مجموعا ۲۷ درصد حق بیمه دریافت میکنند که ۷ درصد توسط شخص پرداخت میشود و ۲۰ درصد توسط دولت. حال سوال اینجاست این تبعیض ۱۰ درصدی بین این دو گروه معلم چه توجیهی دارد و حال آنکه از معلمان تحت پوشش بیمه سلامت مقرری ماه اول بدون هیچ توجیه معقولی کسر میشود در صورتی که معلمان تحت پوشش تامین اجتماعی از این قاعده مستثنی هستند. از مسوولین محترم تقاضای پیگیری احقاق حقوق این قشر زحمت کش را به صورت فوری و دقیق داریم . با تشکر از زحمات شما
معلمان تحت پوشش بیمه سلامت و خدمات درمان کل کشور
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول
@zeynali2 اردیبهشت 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/zeynali/1713691735381137046مطالبهلزوم تجدیدنظر در افزایش قیمت بازدید از اماکن گردشگری و میراث فرهنگی
هزینه بازدید از اماکن گردشگری از ابتدای سال ۱۴۰۳ با دستور وزارت_میراث افزایش قیمت چشمگیری داشته است. در ادامه به عنوان نمونه، مواردی از این افزایش قیمت ها لیست شده است. هزینه بازدید از کل مجموعه سعدآباد در سال ۱۴۰۲: به ازای هر نفر ۶۵ هزار تومان هزینه بازدید از کل مجموعه سعدآباد در سال ۱۴۰۳: به ازای هر نفر ۳۰۰ هزار تومان هزینه بازدید از کاخ گلستان در سال ۱۴۰۲: به ازای هر نفر ۴۵ هزار تومان هزینه بازدید از کاخ گلستان در سال ۱۴۰۳: به ازای هر نفر ۲۱۰ هزار تومان هزینه بازدید از برج میلاد در سال ۱۴۰۲: به ازای هر نفر ۱۳۰ هزار تومان هزینه بازدید از برج میلاد در سال ۱۴۰۳: به ازای هر نفر ۳۰۰ هزار تومان لازم به ذکر است که این افزایش قیمت در اماکن گردشگری و میراث فرهنگی تمام استان ها اعمال شده است. این اماکن، که بخشی از هویت_ملی_و_تاریخی ما را تشکیل میدهند، باید برای همه افراد قابل دسترس باشند. افزایش قیمتها، دسترسی عمومی به این گنجینه های ملی را محدود میکند و فرصتهای آموزشی و فرهنگی را از افراد بسیاری سلب مینماید. بلاشک این تصمیم مصداقی از حرکت، خلاف جهت توسعه عدالت_اجتماعی است و همچنین بر آگاهی های فرهنگی و تاریخی ملت ایران اثر سوء خواهد داشت. انتظار میرود از سوی دستگاه های ذی ربط خصوصا وزارت_میراث_فرهنگی_گردشگری_و_صنایع_دستی در این تصمیم تجدید نظر فوری شده و به جای افزایش شدید و ناگهانی قیمت بازدید، با برنامه ریزی هوشمندانه، در جهت نهادینه شدن سهم بازدید از اماکن فرهنگی و تاریخی در سبد خانوارهای ایرانی تلاش شود. میراث_فرهنگی متعلق به همه مردم_ایران_زمین است و دولت باید برای دسترسی عادلانه مردم به آنها کوشش کند.
سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، شهرداری تهران، شورای شهر تهران، ریاست جمهوری
0100گزارش از مطالبه
@Amirnorouzi842 اردیبهشت 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/user1709100670740256280/1712681185642721182مطالبهاصلاح قانون بکارگیری سلاح و تصویب قانونی برای اقتدار پلیس
وقتی جلوی قاچاق سوخت گرفته نمیشود و مشتی قاچاقچی وهابی در داخل کشور و زیر سایه سکوت مسئولین تجارت خانوادگی میکنند نتیجه میشود اینکه در روز روشن پلیس کشور به مظلومانه ترین حالت ممکن مورد حمله ناجوانمردانه قرار میگیرد. ترکیب مهلک ایدئولوژی مخرب تکفیری و پول سرشار حاصل از قاچاق سلاح و سوخت سازمانیافته مخرب امنیت و سلب کننده آسایش مردم منطقه است، وضعیت در استان سیستان و بلوچستان از روزی قرمز شد که عده ای جای دزد و پلیس را عوض کرده و در رسانهها برای قاچاقچی های سلاح و سوخت نوشابه باز کردند، امروز هم مدعی بر خواهان امنیت منطقه بودن هستند. به راستی هیچ گروهی در هیج جای دنیا اینچنین وقیحانه نمیتواند در روز روشن به حمله کند و از عواقب سهمگین و امنیتی متعاقب آن به دور باشد. تا کی نمیخواهید قانون را تصحیح و پلیسها را مسلحتر به تجهیزات روز کنید؟
مجلس شورای اسلامی، شورای نگهبان، وزارت کشور نیروی انتظامی راهنمایی و رانندگی صدا و سیما
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@RAYKA102 اردیبهشت 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/RAYKA10/1708416955337603606تبدیل چراغ های راهنمایی به پلهای سواره رو بمنظور کاهش ترافیک و آلودگی هوامطالبهحذف چراغهای راهنمایی و رانندگی و دوربرگردانها با ایجاد تقاطع غیرهمسطح
متاسفانه آلودگی هوا و ترافیک به مشکل بزرگ شهر تهران و سایر کلانشهرها تبدیل شده و وجود چراغ های راهنمایی رانندگی و تقاطعهای همسطح همچنین دوربرگردانها به این آلودگی و ترافیک و حتی تصادف دامن میزند، شهرداری تهران به راحتی میتواند در زمینه طراحی و ساخت پلها و زیرگذرها اقدام کنند تا مشکلات توقفهای بی اساس پشت چراغ قرمزها و همچنین دوربرگردانها را حل کند. متاسفانه صدها چراغ راهنمایی و دوربرگردان در سطح شهر تهران وجود دارد که شاید عمر بالای بیست سال دارند و شهرداریهای مناطق مختلف تهران در این مدت زمان هیچ گونه اقدامی نسبت به غیرهمسطح سازی (ساخت پلهای سواره و زیرگذرها) نکرده است و هر روز ترافیک های چراغ قرمز بیشتر و بیشتر و مدت زمان بعضی از چراغهای قرمز به ۱۰ ثانیه رسیده است. شهرداری تهران باید نسبت به حذف و کاهش چراغ قرمزها و دوربرگردانها یک اقدام مدت دار چند ساله انجام دهد تا هم در زمینه کاهش سوخت هم در وقت مردم و آرامش روحی و روانی مردم اقدام اساسی کند. امیدوارم جناب آقای زاکانی شهردار محترم و مسئولین عمرانی نسبت به این اقدام شجاعانه و انقلابی همت کنند تا مردم کمی نفس بکشند.
100گزارش از مطالبه1000پیگیری از مسئول مربوطه
@Mahdi113133 اردیبهشت 1403در پاسخ بهhttps://farsnews.ir/user170800587360/1712547294161159870 ......چرا نظام و خبرگزاری هاش نمی خواهند به مذهبی های اصیل و حوزه علمیه توجه کنند ؟
مطالبهشورای نگهبان در رابطه با حجاب از قوانین اسلام عقبنشینی نکند
متاسفانه در لایحه عفاف و حجاب ، بدحجابی زنان بالای ۱۸ سال و نیمه برهنه بودن زنان زیر ۱۸ سال کمترین مجازاتی ندارد! تعریف «حجاب شرعی برای زنان» مشخص است. هر فرد متشرعی می داند که زنان باید در برابر نامحرم تمام بدن خود را با لباسی که بدن نما نباشد و رنگ و کیفیت آن جلب توجه نکند بپوشانند با این استثناء که طبق نظر مشهور فقهاء شیعهگردی صورت زنان و دست ها تا مچ نیاز به پوشش ندارد. آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب دلالت بر حجاب شرعی زنان دارد و احادیث متعدد حد حجاب زنان را به روشنی بیان کرده است. برای مثال از امام صادق سوال می شود در مورد زینتی که زن میتواند آشکار کند و ایشان جواب میدهند : صورت و دو کف دست (قرب الإسناد ، ص ٨٩) همچنین زینت کردن زن به وسیله لباسی چشم گیر یا استفاده از لوازم رایج برای آرایش در برابر نامحرمان ، حرام می باشد .آیه ۳۱ سوره نور بر این حکم دلالت دارد. اما لایحهای که تحت عنوان (حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب) تنظیم شده است و برای اجرای آزمایشی سه ساله ، به شورای نگهبان فرستاده شده است از تعریف شرعی حجاب عدول کرده است. ماده ۴۹ این مصوبه ، این چنین است : هر زنی در انظار یا اماکن عمومی یا معابر کشف حجاب کند به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال، به نحوی که سر را بپوشاند بر سر نداشته باشد در مرتبه اول معادل جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم میشود. می بینیم که از عبارت (تمام سر) یا عبارت (غیر از گردی صورت را نپوشاند) استفاده نشده است و به عبارت ( بر سر نداشته باشد) اکتفا شده است. واضح است که اگر کم ترین بخشی از روی سر پوشانده شود مقصود این ماده تامین می گردد. نویسندگان این متن می توانستند از عبارت (حجاب شرعی) که تفسیر آن واضح است استفاده کنند همان طور که در ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ( که به طور غیر قانونی اجرا نمی شود ) این عبارت وجود دارد. به نظر می رسد که نویسندگان این لایحه قصد عدول از مبانی دینی را دارند. همچنین در تبصره اول ماده ۴۷ این مصوبه نوشته شده است : بدپوششی در مورد زنان عبارت است از پوشیدن لباس بدن نما یا تنگ یا لباسی که قسمتی از بدن پایین تر از گردن یا بالاتر از مچ پا یا بالاتر از ساعد دستها دیده شود. مطابق این لایحه برهنه بودن پای زنان تا مچ (مدل جدید شلوار لی های زنانه ) ، برهنه بودن گردن زنان و گوش ها ، برهنه بودن دست های زنان تا ساعد و آرایش کردن زنان اگر چه بسیار غلیظ باشد بدون جریمه و عملا مجاز است. از همه این موارد تاسف آورتر این است که همین پوشش نیم بند تعریف شده نیز برای افراد بالای ۱۸ سال است و دختران بی حجاب از ۹ تا ۱۸ سال آزاد هستند. در دفعات قبلی که این لایحه برای شورای نگهبان فرستاده شد ؛ شورای نگهبان اشکالات متعددی را به متن آن وارد دانست اما به تعریف این لایحه از بدپوششی و پوشش سر اشکالی وارد نشده بود. به نظر می رسد که سر آخر ، با تایید این لایحه در شورای نگهبان ، تعریف غیر شرعی از حجاب به قانون تبدیل شود. در این صورت مخالفت شورای نگهبان با شریعت و قانون اساسی را می توان ورود جمهوری اسلامی به دوره ای جدید و کاملا متفاوت دانست. از شورای نگهبان می خواهیم مخالفت با اسلام و قانون اساسی را تبدیل به یک رویه شبه قانونی نکند و از انقلاب ملت ایران و ارزشهای آن پاسداری کند.
شورای نگهبان قانون اساسی
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئول