فؤاديان: امام حسن (ع) صلح را در برابر طاغوتي با نقاب اسلام پذيرفت
خبرگزاري فارس: يك محقق و پژوهشگر مركز تخصصي مهدويت گفت: امام حسن (ع) در برابر حاكمي قرار داشت كه ظواهر اسلام را حفظ ميكرد؛ درحقيقت صلح امام حسن (ع)، صلح در برابر طاغوتي با نقاب اسلامي بود.
حجتالاسلام محمدرضا فؤاديان در گفتوگو با خبرنگار اجتماعي باشگاه خبري فارس «توانا» عنوان كرد: براي پي بردن به دلايل پذيرفتن صلح از سوي امام حسن (ع) بايد شرايط زمان ايشان را بررسي كنيم، چرا كه پذيرش صلح اقدام بسيار مهمي بود كه حضرت انجام دادند. امام حسن (ع) ابتدا صلح نكردند، بلكه قيام كردند و پس از آنكه ياراني را در كنار خود نيافتند در چنين شرايطي صلح را قبول كردند.
وي با اشاره به سخن پيامبر (ص) كه فرمودند: «امام حسن (ع) و امام حسين (ع) امام هستند، چه قيام كنند، چه صلح كنند.» بيان كرد: بايد توجه داشت كه امام حسن (ع) ابتدا جنگ با معاويه را برگزيدند و بعد از آن مجبور به قبول صلح شدند. امام حسين (ع) نيز ابتدا از باب صلح وارد شدند و بعد از صلح، اقدام به قيام كردند و مشاهده ميكنيم كه هر دو امام در برههاي قيام كردند.
وي ادامه داد: امام حسن (ع) و امام حسين (ع) بزرگ شده يك مكتب، از يك پدر و مادر و اهل مبارزه و قيام بودند و اگر امام حسين (ع) در عهد امام حسن (ع) امامت ميكردند، قطعاً در آن زمان صلح را ميپذيرفتند و امام حسن (ع) نيز اگر در شرايط امام حسين (ع) قرار ميگرفتند، حتماً قيام و مبارزه ميكردند.
اين محقق و پژوهشگر مركز تخصصي مهدويت، دليل ديگر صلح امام حسن (ع) را شرايط زمان و فضاي سياسي و اجتماعي جامعه دانست و اشاره كرد: امامت حضرت امام حسن (ع) در زماني بود كه حضرت علي (ع) به شهادت رسيده بودند و در زمان حيات حضرت چهار جنگ مهم را مردم سپري كرده بودند و دليل ميآوردند كه از جنگ و نبرد خسته شدهاند.
وي اظهار داشت: امام حسين (ع) وقتي كه مردم را دعوت به قيام كرد، طاغوت حاكم در زمان ايشان كه يزيد بود با حاكم زمان امام حسن (ع) كه معاويه بود، تفاوتهايي داشت؛ معاويه نقابي از دين بر چهره خود داشت و در اين حالت با اصل دين مبارزه ميكرد، نماز ميخواند و ظاهر اسلامي را رعايت ميكرد و در مقابل اميرالمؤمنين (ع) ميايستاد. معاويه دستور ميدهد قرآنها را بر سرنيزهها كنند و مقابله حضرت (ع) را با خود، جنگ با قرآن بيان ميكند، اما امام حسين(ع) در مقابل يزيدي قيام ميكند كه علناً فساد ميكرد و ظواهر اسلام را رعايت نميكرد.
حجتالاسلام فؤاديان بيان كرد: امام حسين (ع) ياراني داشت كه امام حسن (ع) از وجود همين تعداد اندك هم محروم بود و هنگامي كه امام حسن (ع) سپاه خود را در نخيله تجهيز ميكردند، روز اول، دوم و سوم سرداران سپاه حضرت امام حسن (ع) خود را به معاويه فروختند و خود همين سپاهيان امام به خيمه ايشان حمله كرده و حضرت را دچار جراحت كردند.
وي گفت: امام حسن (ع) اگر صلح را پذيرفته است، جاي سئوال نيست، زيرا همين شرايط در دوران پيامبر (ص) و امام علي (ع) براي پذيرش صلح به وجود آمد.
*ويژهنامه محرم و صفر خبرگزاري فارس/931
انتهاي پيام/
10:38 - 24 بهمن 1388