تعالیم قرآن ما را به انتخاب افراد مؤمن و متخصص راهنمایی میکند
خبرگزاری فارس: دبیر مجمع عالی حکمت اسلامی، اصل مشارکت مردم در اموری را که عقل و مسایل جمعی به آن کمک میکند، راهگشا دانست و گفت: بر اساس آموزههای قرآن، فردی باید طرف مشورت قرار گیرد که مؤمن، متعهد و متخصص باشد.
حجتالاسلام والمسلمین «حسن معلمی» مدیر گروه فلسفه دانشگاه باقرالعلوم (ع) در گفتوگو با خبرنگار آیین و اندیشه فارس در ارتباط با اینکه چگونه میتوان از آیات و تعالیم قرآن کریم در راستای انتخاب صحیح افراد بهره گرفت، گفت: آنچه مسلم است خداوند متعال عالم مطلق بوده و انبیاء الهی نیز میتوانند علم تمام امور را از طریق خداوند در اختیار انسانها قرار دهند. وی اظهار داشت: در یک نگاه ممکن است کسی بگوید نیازی به رأی مردم، مشورت و آگاه کردن افراد نیست هر آنچه را که لازم بود خداوند متعال در کتاب خویش بیان کرده است. اما باید گفت بنای خدا و انبیا بر این نیست که قرآن و روایات، تمام مسائل مورد نیاز بشر را مطرح کنند. مدیر گروه فلسفه دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه انسان به خودی خود نمیتواند از اصول، مبانی و محورهای هدایت بهرهمند شود، افزود: از این رو خداوند متعال انبیا، اولیا، قرآن و سنت را برای هدایت و راهنمایی بشر فرو فرستاد. اما موقعیتهایی نیز وجود دارد که خداوند آنها را به خود بشر اختصاص داده است از جمله اموری مانند؛ کشاورزی، صنعت، معدن، معاملات و اموری که عقل بشر میتواند آنها را راهآندازی کند. حجتالاسلام معلمی تصریح کرد: خالق یکتا در امور فردی و اجتماعی، عقل فردی، جمعی و عقل عقلا را معیار حرکت انسانها قرار داده و به آنها دستور داده است در این مواقع با تدبیر خود تحت هدایت قرآن، سنت و اولیات الهی به طی مسیر بپردازند.
وی با اشاره به آیه «وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَیْنَهُمْ» یادآور شد: خداوند خطاب به حضرت رسول (ص) میفرماید: «امر خودت را با مردم بیان و با آنها مشورت کن» مسلما احکام الهی و امور کلی که از طرف خداوند بر حضرت نازل شده بود، مد نظر نیست بلکه یک سری امور جمعی، فردی و اجتماعی است که انسانها میتوانند در آن مشارکت کنند و در جای دیگری میفرماید: وقتی مشورت کردی و به تصمیم قطعی رسیدی «فتوکل علیالله». دبیر مجمع عال حکمت، اصل مشارکت مردم در اموری که عقل و مسائل جمعی به آن کمک میکند را راهگشا دانست و اظهار داشت: خداوند متعال به پیامبر (ص) و به عموم بشر در این موارد اجازه و حق دخالت داده است. در این صورت باید قطعا احکام کلی الهی، احکام واجب و حرام زیر پا گذاشته نشود و به لحاظ فردی و اجتماعی، منجر به غیبت، تهمت، و عدم صیانت از اصل نظام و دین اسلام شود. وی ادامه داد: وقتی دستورات الهی و مسائل اخلاقی رعایت شد رویدادی که خواست خدای متعال، انبیای الهی، قرآن و سنت است اتفاق خواهد افتاد یعنی اصول، مبانی و آن اموری که بشر به تنهایی نمیتوانست آنها را انجام دهد و آن دسته از کارهایی که به انسان واگذار شده بود باز هم در دایره و محور احکام واجب و حرام الهی میتواند تبیین شود لذا در اینجا بحث انتخابات مطرح میشود.
حجتالاسلام معلمی در پاسخ به این سؤال که بر اساس آیات قرآن، چه معیارهایی را باید در انتخاب افراد لحاظ کنیم، گفت: در نگاه قرآن و براساس داستان حضرت موسی (ع) برای افراد منتخب دو ویژگی «وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ» مطرح میشود. بنابراین با استفاده از تعالیم قرآن به این نتیجه میرسیم که فردی باید طرف مشورت قرار گیرد که مؤمن، متعهد، متخصص و امین باشد. وی با تاکید بر تخصص افراد منتخب، متذکر شد: مؤمن بودن شرط کافی نیست بلکه فرد باید مهارت و توانایی انجام کار را داشته باشد او آدم خوبی است اما گزینه خوبی برای قانونگذاری به شمار نمیرود لذا با توجه به قرآن کریم باید فرد؛ مؤمن، متعهد، امین و متخصص باشد حال با چه شیوهای میتوان به این شخص دست یافت؟ آیا با تهمت، دروغ و غیبت! و یا اینکه شخصی بخواهد با عیبجویی از طرف مقابل، او را نقض کند. عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) خاطرنشان شد: ابتدا باید معیارهای نماینده مطلوب عنوان شده و سپس شرایط اشخاص با آن تطبیق داده و بگوئیم مثلا فلان شخص ۹۰ درصد از معیارها را دارد. اما اینکه با تضعیف، تخریب، تهمت، افترا، جناح بازی، افراط و تفریطهای تبلیغاتی بخواهیم فردی را از صحنه رقابت خارج کنیم جزو اموری است که خداوند، پیامبر (ص) و رهبری با آن موافق نبوده و قواعد نظام و قانون اساسی نیز به هیچ شخصی چنین اجازهای را نمیدهد.
وی در ارتباط با فرازی از آیه ۳۹ سوره مبارکه «نمل» مبنی بر «وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ»، گفت: قوی بر هر کاری به حسب همان کار معنا میشود قوی برای کارهایی مانند آب کشیدن، نیروی بازو است اما قوی برای قانونگذاری، تخصص علمی خواهد بود. شخصی که به کار قانونگذاری آگاه باشد او باید حقوقدان، فقیه، روانشناس و یا جامعه شناس باشد. دبیر مجمع عالی حکمت اسلامی تصریح کرد: در مجلس شورای اسلامی باید تیپهای کاملا گوناگونی به لحاظ تخصص وجود داشته باشند چرا که قرار است انواع قانونها در آنجا تصویب شود. به اعتقاد بنده انتخابات مجلس باید به سمت تخصصی شدن پیش رود بدین معنا که علاوه بر ملاک ایمان و تعهد، متخصصان رشتههای مختلف در مجلس حضور یابند. وی افزود: فردی که متخصص است اما از دو ویژگی ایمان و تعهد برخوردار نیست امکان دارد در وضع قانون، قانونی به نفع اجانب وضع کند. همچنین اسلامی که بر قوانین حاکم است باید همان اسلام بر نحوه برگزاری انتخابات نیز لحاظ شود تا از دل این روش، افرادی مؤمن و متخصص به مجلس راه یابند. انتهای پیام/ک
13:49 - 8 اسفند 1390
0 بازدید
