پایان پادگان نظامی امریکا و غرب کثیف در منطقه ما خیلی نزدیک است.
«فتح نزدیک است»؛ بازخوانی سوره فتح برای امروز ایران
وقتی قرآن، پیروزی را پیش از وقوع اعلام میکند، میدان خالی نمیشود؛ و امروز، استمرار حضور مردم در صحنه، ترجمان زنده همان وعدهای است که «فتح» را از آینده، به اکنون آورده است.
خبرگزاری فارس _ کرمان: از ۹ اسفند ۱۴۰۴ تا امروز ۲۶ فروردین ۱۴۰۵، خیابانها و میادین در سراسر کشور خالی نشدهاند؛ مردم، صحنه را ترک نکردهاند و حضورشان استمرار یافته است. این حضور، نه یک واکنش مقطعی، بلکه یک جریان زنده و پیوسته است؛ حضوری که از جنس باور است، نه هیجان. در چنین شرایطی، قرآن تنها یک متن قرائت نیست؛ یک افق برای فهم حقیقت است. در این سلسله گزارش ها، سوره فتح را برای امروز ایران بازخوانی میکنیم و در نخستین گام، به سراغ آیات ۱ تا ۳ میرویم؛ آیاتی که از پیروزی سخن میگویند، پیش از آنکه در میدان آشکار شود.
وقتی خدا، پایان را قبل از آغاز روایت میکند
آیه ۱: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا ترجمه: «ما برای تو پیروزی آشکاری فراهم کردیم.» تفسیر: آیه با تأکید آغاز میشود؛ با «إِنَّا»… و با فعل گذشته: «فَتَحْنَا». در منطق قرآن، پیروزی نه وعدهای در آینده، بلکه حقیقتی قطعی و تحققیافته است؛ حتی اگر هنوز در میدان دیده نشود. خدا، آینده را «وعده» نمیدهد؛ آن را «اعلام» میکند. اینجا انسان میان دو جهان قرار میگیرد: جهان دیدهها و جهان باورها.
تطبیق با امروز: در فضایی که آینده گاهی مبهم تصور میشود، این آیه یک معیار روشن ارائه میدهد: پیروزی همیشه از میدان شروع نمیشود؛ از «باور به مسیر» آغاز میشود. و استمرار حضور مردم در صحنه، نشانه زنده بودن همین باور است.
فتح؛ فقط غلبه نیست، بلوغ است
آیه ۲: لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ترجمه: «تا خداوند گناهان گذشته و آیندهات را ببخشد، نعمتش را بر تو کامل کند و تو را به راهی راست هدایت کند.» تفسیر: فتح در نگاه قرآن، فقط پیروزی بیرونی نیست؛ یک فرآیند کامل است. در این آیه، سه لایه همزمان شکل میگیرد: ● پالایش درون ● تکمیل نعمت ● هدایت به مسیر درست یعنی پیروزی واقعی، زمانی کامل میشود که جامعه فقط عبور نکند، بلکه «تغییر» کند. اگر فقط دشمن عقب برود اما درون جامعه اصلاح نشود، فتح هنوز ناتمام است.
تطبیق با امروز: این حضور مستمر مردم، صرفاً یک واکنش نیست؛ یک فرصت برای بلوغ جمعی است. جامعهای که در دل بحران: ● همبستهتر میشود ● مسیر خود را بازتعریف میکند ● و از تجربه، رشد میسازد نهتنها عبور میکند، بلکه ارتقا پیدا میکند.
نصرتی که از دل ماندن میجوشد
آیه ۳: وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا ترجمه: «و خداوند تو را با نصرتی شکستناپذیر یاری کند.» تفسیر: «نصر عزیز» یعنی یاریای که: ● وابسته به شرایط زودگذر نیست ● با فشارها فرسوده نمیشود ● و از دل استمرار میجوشد این نصرت، محصول «ماندن» است، نه موجهای لحظهای. یعنی آنکه در میدان میماند، حتی وقتی سخت است، در مسیر تحقق این نصرت قرار دارد.
تطبیق با امروز: در این روزها، یک حقیقت آرام اما عمیق جریان دارد: نصرت، سهم کسانی است که صحنه را ترک نمیکنند. نه آنان که زود میروند، بلکه آنان که میمانند تا پایان دیده شود.
«فتح»، دیگر فقط یک واژه در متن آیه نیست، در قدمهایی معنا پیدا میکند که هر روز در این خیابانها تکرار میشود؛ در حضوری که ادامه دارد، در میدانی که خالی نشده و در ارادهای که با گذشت زمان، فرسوده نشده است. اینجا مردم، پیش از آنکه نتیجه را ببینند، کنار نکشیدهاند؛ پیش از آنکه پایان نوشته شود، صحنه را ترک نکردهاند و همین استمرار، خود معنای دیگری از پیروزی است. و شاید راز همینجاست؛ اینکه گاهی «فتح»، نه در لحظه اعلام پیروزی، که در «اصرار به ماندن» آغاز میشود…
09:02 - 26 فروردین 1405
6 پاسخ
@sco_razavi_ir26 فروردین 1405در پاسخ به«بعثت ایرانیان»: تجلی اراده الهی در عصر غیبت کبری| از خیزش خیابانی تا فتح بیتالمقدس
در میان نبرد نابرابر حق و باطل، ملتی برخاسته است تا آرمانهای الهی را در جهان گسترش دهد. «بعثت ایرانیان»، این پدیده شگرف تاریخ معاصر، اتفاقی نیست، بلکه جلوهگر اراده خداوند و رسالت تاریخی امت شیعه در دوران غیبت کبری است. این «بیداری عمومی»، که ریشه در باورهای دینی و صلابت فرهنگی ایرانیان دارد، افقه…نمایش بیشترنمایش گزارش
@yawashyavash26 فروردین 1405در پاسخ بهفتح نزدیک بود ولی دوستانمان را تنها گذاشتیم.دوستان روزهای سخت را.ومنتظر عقوبت باشید.از الان.
@javadshir26 فروردین 1405در پاسخ بهقرآن رو باید اجرا کرد تا نتیجه گرفت، با خواندن خالی قرآن حتی میلیونها بار بدون اینکه دستوراتشو و طرز اندیشیدنو اجرا کرد، هیچ فایده ای نسیب نمیشه.قرآن و نماز اجرا کردنیه نه خواندنی.واسه همین میگیم اقمو صلاه نه اقرا الصلاه
