الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین علي بن أبيطالب و أئمة المعصومين عليهم السلاماللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْیا امیرالمومنین صلوات الله علیه مدد
کتاب الغارات را بخوانیم
اصبغ بن نباته [107] گويد : مردى از على (ع) پرسيد : كه «روح» چيست ؟ آيا جبرئيل نيست ؟على (ع) گفت : جبرئيل از ملائكه است و روح غير از جبرئيل است. آن مرد در ترديد بود و گفت : سخنى شگفت گفتى ، هيچ يك از مردم نپندارد كه روح غير از جبرئيل باشد. على (ع) گفتش : تو مردى گمراهى و از گمراهان نقل سخن مىكنى
خداى تعالى به پيامبرش مىگويد :«فرمان خدا در رسيد به شتابش مخواهيد. او منزه است و از هر چه شريك او مىسازيد برتر.فرشتگان را همراه روح -كه فرمان اوست- بر هر يك از بندگانش كه بخواهد فرو مىفرستد [108].» ، پس روح غير از ملائكه است. و نيز گويد : «شب قدر بهتر از هزار ماه است. در آن شب ملائكه و روح به
فرمان پروردگارشان فرود مىآيند [109].» و گفت : «روزى كه روح و ملائكه در يك صف مىايستند [110].» و نيز درباره آدم گفت : «من بشرى از گل مىآفرينم ، چون تمامش كردم و در آن از روح خود دميدم همه سجدهاش كنيد [111].» اين خطاب به ملائكه بود و جبرئيل نيز از ملائكه بود. پس جبرئيل با ملائكه براى روح سجده
كردند و درباره مريم گفت : «ما روح خود را نزدش فرستاديم و چون انسانى تمام بر او نمودار شد [112].» و در حق محمد (ص) گفت : «آن را روح الامين نازل كرده است بر دل تو. -سپس گفت- تا از بيمدهندگان باشى. به زبان عربى روشن. و آن در نوشتههاى پيشينيان نيز هست [113].» «زبر» به معنى «ذكر» يعنى كتاب است. «اولين»
رسول اللّه (ص) هم از ايشان است. پس روح يكى است و صورتها گوناگون.سعد [114] گويد : آن مرد كه در ترديد افتاده بود سخن امير المؤمنين در نيافت جز اينكه گفت : روح غير از جبرئيل است.
12:44 - 24 شهریور 1403