نیلوفر شهیده است
قیل و قال بر سر عکس شهیده قلعهوند حالا به توییتر و اینستاگرام کشیده شده؛ بارها تجربه کرده ایم که وقتی پیامی از زمینه خودش جدا می شود معنای اصلی خودش را از دست می دهد؛ اینکه برخی چهرهها و کانالها به درج تصویر کمحجاب یا بیحجاب این شهیده در نشریه وابسته به دفتر رهبری اعتراض کرده اند هرگز به معنای بی احترامی به آن بانو نبوده است و صرفا صحبت بر سر جایز بودن یا نبودن انتشار چنین تصویری و همچنین دلالت های فرامتنی آن بوده است.
به گزارش گروه حوزه و دانشگاه خبرگزاری فارس، رسانه «صدای حوزه» در یادداشتی با عنوان «اعتراض توییتری به اعتراض ایتایی!» به قیل و قال بر سر انتشار تصویری از شهیده قلعهوند پرداخت و نوشت: قیل و قال بر سر عکس شهیده قلعهوند حالا به توییتر و اینستاگرام کشیده شده؛ بارها تجربه کرده ایم که وقتی پیامی از زمینه خودش جدا می شود معنای اصلی خودش را از دست می دهد؛ اینکه برخی چهرهها و کانالها به درج تصویر کمحجاب یا بیحجاب این شهیده در نشریه وابسته به دفتر رهبری اعتراض کرده اند هرگز به معنای بی احترامی به آن بانو نبوده است و صرفا صحبت بر سر جایز بودن یا نبودن انتشار چنین تصویری و همچنین دلالت های فرامتنی آن بوده است اما وقتی این پیام به بیرون درج می کند اینگونه جا می افتد که حزب اللهیها این بانوی محترمه را علی رغم اینکه در جریان بمباران رژیم صهیونیستی از دنیا رفته است بخاطر نوع حجابش شهیده نمی دانند!این روایت نادرست وقتی قوت می گیرد که چند اکانت نامعقول، از این قبیل شهدای زن با عنوان ناراحت کننده "تلفات" و "کشته های جنگ" نام می برند و مانع فهم درست وجه انتقاد از روزنامه صدای ایران شدند.جالب اینکه برخی کانال ها هم خبر از غیب دادند و نوشتند با مسئول نشریه مزبور برخورد شده و یکی دلبخواهانه نوشت: سردبیر صدای ایران عذرخواهی کرده است. در حالیکه آن تصویر با همان ترکیب سابق در نشریه و حتی کانال نشریه همچنان باقی مانده است! حال عده ای فرصت را مناسب دیده و در حال انتشار تصاویر بدون حجاب شهدای زن جنگ دوازده روزه هستند تا ماهی خود را از این آب گل آلود گرفته باشند...
این در حالی است که حتی بسیاری از مذهبیها و از جمله یکی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه در همان ابتدا راضی به همین حدّ انتقاد به رسانه وابسته به دفتر رهبری هم نبودند چه برسد به این که این بانو را مورد سرزنش قرار داده باشند.نکته مد نظر این گروه این است که باید با الگوگیری از سیره پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و امیرالمومنین (علیه السلام) در حکومتداری به این سوال پاسخ دهیم که حکومت اسلامی باید چه رویکردی در قبال لایههای مختلف جامعه داشته باشد؟آیا فقط باید خالصها را خودی تصویر کند و فاصله را با کسانی که مبتلی به برخی از اشتباهات هستند حفظ کند؟ یا اگر قرار است همه را حول محور خود جمع کرده و خودی بداند تا چه حد مجاز است که این همگرایی را ایجاد کند؟در موارد متعددی دیدهایم که در دیدارهای رهبری با اقشار مختلف از جمله ورزشکاران یا برخورد ایشان با بانوان مختلف، حجاب با حدود شرعی کامل رعایت نشده، در عین حال روی باز رهبری با آنها این سوال را تقویت میکند که تا چه حد و با چه ملاکی باید با لایههای مختلف جامعه برخورد ملایم یا قهرآمیز داشت؟
حجت الاسلام محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه در یادداشتی با عنوان «به بهانه انتشار عکس بدون روسری یک بانوی شهید در سایت رهبری معظم» نوشت: امیرالمؤمنین علیه السلام برای اینکه قاعدین کوفه را پای نبرد صفین بکشاند، جمله زیبایی دارد: «إِذَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى جِهَادِ عَدُوِّكُمْ دَارَتْ أَعْيُنُكُمْ كَأَنَّكُمْ مِنَ الْمَوْتِ فِي غَمْرة....: وقتی شما را به جهاد با دشمن خودتان فرا میخوانم...»حضرت باید قاعدین را متقاعد میکردند که معاویه با خود شما دشمن است (عدوّکم) نه اینکه صرفا با منِ علی، مشکل داشته باشد.ایشان برای اثبات اینکه معاویه با خود شما دشمنی دارد، باید نمونه عملی از شقاوت و "کوفه ستیزی" معاویه ارائه میکردند. غارت انبار توسط معاویه فرصت خوبی شد، ماجرای خلخال «زن ذمّی» را با بیان معجزهآسای خودشان به زیبایی به تصویر کشاندند. نحوه بیانشان طوری بود که بدون اینکه «کفر» زن ذمی را تأیید کند، «مظلومیت» او را عیان کرد تا ثابت شود که «معاویه به هیچ یک از کوفیان رحم نخواهد کرد حتی به کوفیان ذمّی که از حلقه یاران علی دور هستند»هیچ کس به علی ع ایراد نگرفت که چرا غارت خانه یک زن ذمی را به مرثیه تبدیل کردهای!امروز رهبری نظام میخواهند همه را پای کارِ «مقاومت در برابر صهیونیزم» بیاورند.باید به بیتفاوتها، به خاکستریها نشان دهند که صهیونیستها فقط با انقلابیها دشمنی ندارند، با ایران و ایرانی مشکل دارند (عدوکم). اگر در گوشهی صفحه اول، با یک عکس کوچک، مظلومیت زن ایرانی را به تصویر نکشد پس چگونه به خاکستریها و بیتفاوتها بباوراند که صهیونیزم با «ایرانی عزتطلب» دشمن است نه با «انقلابیها»؟
نشر عکس آن بانوی شهید را در سایت رهبری، طوری تفسیر نکنیم که بیحجابیاش اعتبار پیدا بکند بلکه طوری فهم و تفسیر کنیم که «مظلومیتش» سندی برای «اثبات ایرانستیز بودن صهیونیزم» بشود.
برای آشنایی بیشتر با سیره امیرالمومنین (علیه السلام) در ایجاد همگرایی در جامعه برای مقابله با دشمنان کلیپ زیر را ببینید.
۳ MB
11:29 - 10 آذر 1404
0 بازدید