30 خرداد 1405
مطالبه

حقوق نیروهای جان‌برکف را افزایش دهید

((با صلوات بر محمد و آل محمد)) با عرض سلام و ارادت محضر فرمانده کل قوا و ولی امر مسلمین جهان و شهدای جنگ تحمیلی آمریکایی-صهیونیستی و خداقوت و خسته نباشد خدمت همه مدافعان وطن در نیروهای نظامی و انتظامی با عنایت به خدا و اهل بیت معیشت نیروهای مسلح خوب نیست و این عزیزان جان بر کف و خانواده های آنها در همه عرصه ها اخلاص خود را چه در میدان جهاد و چه در خیابان علیه اهداف شوم دشمن امریکایی صهیونیستی نشان داده اند کدام اداره را می‌شناسید بجز مردان نیرومند و انقلابی نیروهای مسلح که می‌داند پهپاد دشمن می‌خواهد او را هدف قرار بدهد و ایستاده مقابل دشمن پای لانچر بجنگد کدام ارتش ولایی را می‌شناسید در برابر تجهیزارت مدرن دشمن ایستادگی کند و یک ذره از مام وطن را به دشمن ندهد بجز مردان نیروهای مسلح من و مردم ایران از همینجا فریاد می‌زنیم حق نیروهای مسلح را بدهید و حقوق انها را با افزایش روبرو کنید طبق قانون باید حقوق نیروهای مسلح بیست درصد بیشتر از اداره‌های دیگر باشد ولی برعکس خیلی پایمال شده است و پایین‌تر از عدد مذکور است از جنگ دوازده روزه به بعد فقط وعده و وعید برای افزایش حقوق نیرو های مسلح بوده است ولی در کل تمام حرفها بی عمل است ایا اداره‌ای را در این مملکت می‌شناسید در گرما و سرما و در روزهای تعطیل رسمی بر سر کار بروند و شیفت بدهند بجز نیروهای مظلوم مسلح که حق انها هم پرداخت نمی‌شود کدام اداره را می‌شناسید که کمترین حقوق را به انها بدهند و مظلومانه خدمت صادقانه کنند و پشت میهن خود ایستاده باشند و یک وجب خاک ندهند به دشمن آنهایی که در صد و اندی شب دست خانواده های خود را می‌گیرند و در پایان شیفت به خیابان می‌رفتند آیا حقشان چنین است که کمترین حقوق بین وزارتخانه‌های دیگر را بگیرند. آنها همچنان بر پای آرمانهای انقلاب و میهن ایستاده آقایان مسئول از شما خواهش عاجزانه دارم حال معیشت نیروهای مسلح خوب نیست لطفا رسیدگی کنید لطفا حداقل نیمی از حقوقی که به ارگان‌های پولدار می‌دهید به نیروهای مسلح بدهید اینا هم زندگی و معیشت دارند حقوقی که به نیروهای مسلح ماهانه پرداخت می‌شود یک گرم طلا هم نمی‌شود فرد نظامی چرا باید به شغل دوم و سوم فکر کند مگر می‌شود در صف جنگ نفر اول باشی ولی معیشتت زیر خط فقر باشد و در این جنگ هم پاداشی جهت جنگ چهل روزه پرداخت نشود این درست نیست عاجزانه تقاضا داریم حقوق نیروهای مسلح را افزایش دهید تا این عزیزان با خیالی راحت و سرسپرده از این آب و خاک و مردم دفاع کنند باشد که این مطلب به گوش شنوایی برسد و من الله توفیق

ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی، قوه قضائیه، ستاد کل نیرو مسلح، ریاست جمهوری، ریاست مجلس، ریاست قوه قضاییه، فرماندهی نیروهای مسلح، دفتر مقام معظم رهبری، ستاد کل نیروهای مسلح، معاون اول رئیس جمهور، مدیریت کل نیرو های مسلح کشور، رئیس مجلس، رئیس سازمان برنامه و بودجه

از پویش،شما حمایت شد لطفا از مطالبه ما هم حمایت کنید 👇👇https://farsnews.ir/user175040167514/1781255968426613595
تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
علی صادق

@user175040167514  •  22 خرداد 1405

اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه
07:01 - 1 تیر 1405

111 بازدید