تصویر سربرگ نمایه‌ی ‌حسین رستگار‌
ح

حسین رستگار

@user1709100039482301907
تاریخ پیوستن: اسفند 1401

سنجاق‌شده

@user170910003948230190717 اردیبهشت 1403
سوال

چرا اِلمان درخت گردو در میدان امام خمینی‌(ره) تویسرکان نصب نمی‌شود؟

شهر تویسرکان سال گذشته موفق به ثبت عنوان جهانی شهر گردو در مجامع بین‌المللی شد. با توجه به این اتفاق نیاز بود تا المان های مناسبی برای این عنوان در تویسرکان ساخته و نصب شود. در این راستا هنرمندان تویسرکانی با موافقت شورای شهر و شهرداری تویسرکان تصمیم به ساخت بزرگترین درخت فلزی گردو جهت نصب در میدان امام خمینی ره تویسرکان گرفتند و میدان امام خمینی تویسرکان که در مرکز شهر و در مرکز بازار خرید و فروش گردو تویسرکان واقع شده است در این راستا آماده سازی شد و المان نماز که سالها در این میدان قرار داشت از این محل برداشته و به میدان نماز تویسرکان منتقل شد. با ساخت المان درخت گردو مردم تویسرکان چشم انتظار مراحل نصب این درخت از بهمن ماه سال گذشته تا ایام نوروز و... بودند که متاسفانه خبری نشده است و در میان مردم و شبکه های اجتماعی شایعه جلوگیری برخی افراد از نصب این المان در میدان امام خمینی تویسرکان به گوش می رسد. هم اکنون در بسیاری از میدان های امام خمینی در شهرهای دیگر المان ها و سازه های متعددی وجود دارند مانند میدان امام خمینی همدان که در مرکز آن موزه وجود دارد که بیانگر تاریخ و تمدن همدان است. حال مردم تویسرکان خواهان این موضوع هستند که اگر مانعی سر راه نصب المان گردو در میدان امام خمینی تویسرکان مرکز بازار گردو تویسرکان نیست این المان هرچه سریعتر نصب شود. اگر برخی افراد مانع نصب این المان هستند دلایل مخالفت خود را برای مردم تویسرکان شفاف بیان کنند تا این مسائل و برخورد ها با مسائل توسعه ای و زیباسازی شهری محل درگیری بین افراد نشود.

نماد درخت گردو، تویسرکان، میدان امام خمینی


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌مریم شهابی باهر‌
@Maryamshahabi1 روز پیش

برای قائد شهیدمان؛ قبله‌گاه قبیله ایران

می‌شود نروی؛ بمانی و باز برایمان از امید بگویی و از روزهای خوب در راه؟ از مشت‌های گره‌کرده و دل‌های بیدار در برابر شبیخون اهریمن غدار؟ می‌شود..‌.!؟

برنامه وزارت آموزش و پرورش برای ساختمان نیمه کاره مقدم در تویسرکان چیست؟
مطالبه

با گذشت بیش از بیست سال سرنوشت ساختمان مقدم تویسرکان چه می شود؟

در دهه ۸۰ خانواده مرحوم حاج کریم مقدم تویسرکانی تصمیم به ساخت یک مجتمع فرهنگی ، آموزشی و درمانگاهی در شهرستان تویسرکان گرفتند. پس از تهیه نقشه ها و پلان کار برآورد ۶۰۰ میلیون تومان هزینه ساخت این مجموعه در ۶ طبقه شد. سازمان نوسازی آموزش و پرورش استان همدان به عنوان متولی انتخاب شد و ۶۰۰ میلیون تومان به حساب سازمان نوسازی مدارس استان همدان از سوی خانواده مقدم واریز شد. کار شروع شد و اسکلت ساختمان بالا رفت اما با گذشت مدتی کار متوقف شد و خانواده مقدم پیگیری علت توقف را جویا شدند که آموزش و پرورش اعلام کرد پول تمام شده است. خانواده مقدم میزان کار انجام شده را با پول پرداختی همسان ندانستند و گفتند که با توجه به اینکه هزینه ساخت در سال ۱۳۸۰ متری ۱۰۰ هزار تومان است از ۶۰۰ میلیون اعتبار واریزی چیزی حدود ۲۰۰ میلیون بیشتر هزینه نشده است. با گرفتن وکیل و کارشناس رسمی دادگستری این مسئله را هم اثبات کردند . که در نهایت سازمان نوسازی آموزش و پرورش استان همدان اعلام کرد بقیه پول در جایی دیگر با اولویت بیشتر هزینه شده است. و این روند شکایت و کارشناسی حدود ۲ سال به طول انجامید و دیگر به جایی رسید که هزینه ساخت از متری ۱۰۰ هزار تومان به متری ۴۰۰ هزارتومان افزایش یافته بود. نهایت خانواده مقدم به علت بدعهدی و خیانت در امانت از مشارکت و انجام امور خیریه در تویسرکان صرف نظر کرد. و یک ساختمان نیمه کاره در وسط شهر تویسرکان به عنوان نمادی از ناکارآمدی سازمان نوسازی مدارس در خیانت در امانت خیرین حدود بیست سال است که مشاهده می شود. خانواده مقدم در تویسرکان سابقه خرید تجهیزات بیمارستانی و آمبولانس هم در کارنامه خود دارند. آیا وقت آن نرسیده است مدیران متخلف و خیانت کار که باعث دلسردی خیرین می شوند را امروز بعد از بیست سال پاسخگو کنیم؟

وزارت آموزش و پرورش، استانداری همدان، اداره کل آموزش و پرورش استان همدان، آموزش و پرورش تویسرکان، فرمانداری تویسرکان، تویسرکان، همدان


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌فاطمه صلح میرزایی‌
@solhemirzaei5 روز پیش

رفع تصرف ۲۰۰۰ متر مربع از اراضی ملی در تویسرکان

مدیرکل منابع طبیعی و آبخیزداری استان همدان از رفع تصرف ۲ هزار متر مربع از اراضی ملی در تویسرکان خبر داد.

@user170910003948230190727 خرداد 1405
چرا از پول اجاره اماکن ورزشی که در تویسرکان اداره ورزش و جوانان تویسرکان دریافت می کند برای بازسازی استخر استفاده نمی کنند؟

فارس من| پروژه استخر تویسرکان را در لیست واگذاری‌های ماده ۲۷ قرار دادیم

مدیرکل ورزش و جوانان همدان با اشاره به توقف فعالیت استخر تویسرکان به‌خاطر تخلف بهره‌بردار پیشین و محکومیت او به حبس و پرداخت خسارات گفت: با توجه به لزوم تخصیص هزینه گزاف، در راستای برون‌سپاری و استفاده از ظرفیت بخش خصوصی، پروژه را در لیست واگذاری‌های ماده ۲۷ قرار دادیم.

نمایش گزارش


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌فاطمه صلح میرزایی‌
@solhemirzaei27 خرداد 1405

فارس من| پروژه استخر تویسرکان را در لیست واگذاری‌های ماده ۲۷ قرار دادیم

مدیرکل ورزش و جوانان همدان با اشاره به توقف فعالیت استخر تویسرکان به‌خاطر تخلف بهره‌بردار پیشین و محکومیت او به حبس و پرداخت خسارات گفت: با توجه به لزوم تخصیص هزینه گزاف، در راستای برون‌سپاری و استفاده از ظرفیت بخش خصوصی، پروژه را در لیست واگذاری‌های ماده ۲۷ قرار دادیم.

حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌محمدرضا سوری‌
@MOHAMMADREZASOURI26 خرداد 1405

۲۸ رشته قنات در تویسرکان مرمت و نوسازی شد

مدیر آب و خاک و امور فنی مهندسی سازمان جهاد کشاورزی استان همدان گفت: ۲۸ رشته قنات در تویسرکان مرمت و نوسازی شد.

حسین رستگار بازنشر داد

@user170910003948230190724 خرداد 1405
درخواست سامان‌دهی بارگاه حضرت حیقوق نبی(ع)
مطالبه

درخواست سامان‌دهی بارگاه حضرت حیقوق نبی(ع)

ما مردم تویسرکان از هیئت امنا بارگاه مقدس حضرت حیقوق نبی که شامل شخصیتهای‌ حقوقی زیر می باشد: ۱_ استاندار همدان ۲_ مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان همدان و ریاست اداره اوقاف و امور خیریه تویسرکان ۳_ مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان و ریاست اداره میراث‌فرهنگی تویسرکان ۴_ امام جمعه تویسرکان ۵_ فرماندار تویسرکان ۶_ شهردار تویسرکان ۷_ نماینده تویسرکان در مجلس شورای اسلامی تقاضامندیم با گذشت ۸ سال از دوره حضور هیئت امنای فعلی و قفل شدن اقدامات در توسعه و سامان بخشی بارگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی (علیه آلاف التحیه و الثناء) که هنوز بعد از چندین سال هیچ اقدامی در این زمینه انجام نشده است و با توجه به اینکه طرح پیشنهادی هیئت امناء و مسئولان اوقاف و میراث فرهنگی تاکنون قابل اجرا نبوده و با وضعیت فعلی نیز با توجه به نیاز به بودجه های کلان و سرمایه گذاری بسیار بالا در حال حاضر استقبالی برای انجام آن وجود ندارد و برای حفظ شان و جایگاه این پیامبر الهی در حال حاضر و ایحاد محیطی امن و عبادی در جوار این مضجع شریف محوطه ای از دور آرامگاه حضرت حیقوق نبی(ع) با ایجاد حریم و دیوارکشی کوتاه و متناسب این فضای معنوی و نصب نرده مطابق با طرح های حرم ائمه(علیهم السلام)، حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) و مضاجع مشرفه یا آرامگاه حافظ که تصاویر آن پیوست است. مجزا و تفکیک گردیده و یک صحن بزرگ عبادی و زیارتی جهت انجام هر گونه اعمال دینی، برگزاری مراسم مذهبی و اقامه نماز جماعت پنجگانه برای زائران این بارگاه شریف فراهم گردد. پیشنهاد طرح و نقشه اجرایی؛ می توان بر اساس خطوط قرمز یک دیوار مناسب یک متری با نرده‌های طرح اسلامی و مطابق با معماری سنتی بنا (دیوار آجری) دور حریم بارگاه حضرت حیقوق نبی‌ (علیه التحیه و الثناء) احداث کرد و برای فضای پیرامونی چهار درب ورود و خروج قرار داد. در دو ضلع شمالی و جنوبی حرم می توان فضای سبز و پارک را خارج از حریم و دیوار حرم حفظ کرد . وسایل بازی ضلع جنوبی هم که سالهاست رو به روی قبله قرار دارد به زمینی مربوط به شهرداری در قسمت مشخص شده در‌ ضلع جنوب غربی انتقال داد. (( احداث زمین بازی در همان محدوده زمین شهرداری که متعلق به شهرداری تویسرکان است برای بازی فوتبال و اسکیت و ...)) زمین شهرداری در ضلع جنوب غربی در حدود ۵ هزار متر است که بخشی از فضای بازی و فضای سبز و تفرجگاهی را در حریم فعلی می تواند جایگزین کند. به این نحو می توان حریم عبادی را کاملا از فضای تفرجگاهی تفکیک کرد و صحن برگزاری نماز و فضای عبادی را گسترش داد. برآورد هزینه این طرح بسیار کم و در توان شهرداری و میراث فرهنگی می‌باشد و تا ساخت طرح توسعه احتمالی در آینده می‌توان حریم و شان مدفن این پیامبر والامقام حفظ شده است. و بر ورود خروج افراد مانند بقیه مراکز عبادی نظارت داشت و با نصب درب ورودی خروجی و اعلام و نظارت بر این موضوع که با حجاب اسلامی وارد شوید برای همه مردم و زائرین و گردشگران پذیرفته شده و نهایتا رعایت حجاب و حفظ موازین اسلامی در این حریم دینی و مذهبی قابل کنترل است. #تصاویر_پیوست #دیوار_حرم_مطهر #نقشه_حدودی_احداث_دیوار_و_دربها #محل_احداث_زمینهای_بازی_با_حفظ_حریم_بارگاه

هیئت امنا بارگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع، استاندار همدان، فرماندار تویسرکان، شهردار تویسرکان، جناب دکتر مفتح نماینده تویسرکان در مجلس شورای اسلامی، مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان، مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان همدان، امام جمعه تویسرکان، نماینده ولی فقیه در استان همدان آیت الله شعبانی، سازمان اوقاف و امور خیریه


حسین رستگار بازنشر داد

@user170910003948230190723 خرداد 1405
از مطالبه شما حمایت شد لطفا از مطالبه ما حمایت کنید 👇https://farsnews.ir/user175040167514/1781255968426613595
تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
علی صادق

@user175040167514  •  22 خرداد 1405

اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

حسین رستگار بازنشر داد

@user170910003948230190723 خرداد 1405
از مطالبه شما حمایت شد لطفا از مطالبه ما حمایت کنید 👇https://farsnews.ir/user175040167514/1781255968426613595
تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
علی صادق

@user175040167514  •  22 خرداد 1405

اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

@user170910003948230190723 خرداد 1405
می شود دور قسمتی از محوطه آرامگاه حضرت حیقوق نبی را با دیوار و نرده تفکیک کرد و یک صحن دور تا دور مرقد مطهر پیامبر خدا ایجاد کرد. و درب های وردی و خروجی مشخصی تعبیه نمود که از این وضعیت نا به سامان خارج شود
تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
علی صادق

@user175040167514  •  22 خرداد 1405

اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه

100
گزارش از مطالبه
1000
پیگیری از مسئول مربوطه

حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌علی صادق‌
@user17504016751422 خرداد 1405
اختلاط فضای بازی و سرگرمی با فضای عبادی و زیارتی در حریم آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع تویسرکان
۵ MB
مطالبه

آرامگاه پیامبرخدا در تویسرکان نیاز به تفکیک فضای زیارتی از تفریحی دارد

چگونه شد که حیقوق اینگونه شد؟؟ چرا یک مکان عبادی و مقدس برای مسلمانان و سایر ادیان الهی در تویسرکان به یک مکان با کارکرد غیر مذهبی و گاه رفتارهای خلاف شان و جایگاه یک پیامبر الهی تبدیل شد؟ سگ گردانی ، رفتارهای خلاف عرف دختر و پسر ، پوشش های نامتعارف ، حضور معتادان و ... در اطراف و نزدیکی یک مکان مقدس از کجا شروع شد؟ تا اوایل دهه ۷۰ آرامگاه حیقوق نبی ع در تویسرکان شامل یک صحن بزرگ سنگفرش و یک حوض آب بزرگ جهت گرفتن وضو بود. و برگزاری نماز جمعه دربهار و تابستان و نماز مغرب و عشا در فصل تابستان در این مکان مقدس برقرار بود. امام جمعه های وقت حجت الاسلام سبزواری ، حجت الاسلام هدایتی نژاد و امام جمعه موقت حاج آقا فوزی در جوار آرامگاه حیقوق نبی ع بارها نمازجمعه را اقامه کردند. تا اوایل دهه هفتاد آرامگاه و پیرامون این مکان مقدس صرفا یک مکان عبادی و زیارتی بود. و در اطراف آرامگاه حیقوق نبی تنها برقراری نماز و فرایض دینی و زیارتی انجام می پذیرفت. در دهه هفتاد با شهردار شدن شاهرخی در شهرداری تویسرکان( شاهرخی استاندار اسبق همدان و فعلی لرستان ) به یکباره رویکرد شهرداری تویسرکان به دلیل ضرورت و نبود یک مکان تفریحی در شهر تویسرکان نسبت به آرامگاه مقدس حضرت حیقوق نبی ع و فضای پیرامونی آن تغییر کرد. و به نوعی اختیارات آرامگاه حضرت حیقوق نبی ع به تدریج به شهرداری واگذار شد و بخش زیادی از صحن که به نماز جمعه اختصاص داشت و حوض وضوخانه تخریب شد و به فضای سبز ، چمن کاری و فضای تفرجگاهی افزوده شد. و به تدریج با توسعه فضای تفریحی و تفرجگاهی کار به جایی رسید که آرامگاه حیقوق نبی ع به تدریج نه به عنوان یک مکان مقدس و عبادی بلکه به عنوان یک پارک تفریحی در افکار عمومی شناخته شد. و نقش هیئت امنا و امام جمعه شهرستان تویسرکان کمرنگ شد. در دوره حجت الاسلام والمسلمین هدایتی نژاد کاملا تمام اختیارات در حوزه آرامگاه حضرت حیقوق نبی توسط امام جمعه و حاج آقا فوزی و هیئت امنا اتخاذ می شد. کار تا آنجا پیش رفت که در دوره شهرداری مجید درویشی در اطراف آرامگاه حیقوق نبی ع پیست اسکیت و مجموعه تاب و سرسره تعبیه شد. و شهرداری بر اساس وظایف ذاتی خود نگاهی پارک گونه به آرامگاه این پیامبر خدا اتخاذ می کرد. و در دوران شهرداری مالمیر و گمار در ضلع غربی یک شهربازی کوچک با کشتی پرنده ایجاد شد که تا قبل از کرونا فعال بود و در تابستان جلو قبله نمازگزاران حتی در هنگام نماز هم با موسیقی به کار خود ادامه می داد. و در این بازه های زمانی امام جمعه های شهرستان تویسرکان به تدریج خود را از تصمیمات در خصوص آرامگاه حیقوق نبی کنار گذاشته دیدند. حال امروز در سال ۱۴۰۵ ما با آرامگاه یک پیامبر الهی در ایران مواجه هستیم که در نوع خود منحصربفرد است هم کارکرد عبادی و زیارتی و مقدس دارد و هم کارکرد تفریحی و تفرجگاهی و هر دو امروز در تناقض با هم قرار دارند. امروز در یک مکان تفریحی و پارک در ایران شما می توانید با هر پوششی تردد کنی ، بازی بچه ها از توپ بازی تا دوچرخه سواری و اسکیت و حتی موتور سواری مجاز است. و حتی در خلوتی های روز می تواند محل قرار دختران و پسران و ... باشد. چیزی که در همه پارک ها می توان دید از پارک صیفیه ملایر تا لونا پارک همدان تا پارک آب و آتش تهران اما آیا در مکان های زیارتی و عبادی مانند : امامزاده صالح تجریش یا امامزاده عبدالله همدان یا امامزاده حسن تهران یا آرامگاه حضرت دانیال نبی در شوش و... هم وضع مانند جوار آرامگاه مقدس پیامبر خدا حضرت حیقوق نبی است؟! جالب است خود اهل کتاب از جمله کلیمیان هنگام ورود به آستان مقدس حضرت حیقوق نبی از حجاب برای زنان و عبا و کلاه برای مردان استفاده می کنند. و خود کلیمیان از وضع پوشش در حریم آرامگاه حیقوق نبی گلایه دارند. چه باید کرد؟؟ نقش مردم و مسئولان در این تناقض چیست؟؟ روزی بر اثر ضرورت و نبود فضای تفریحی این اختلاط فضای عبادی و زیارتی با مکان تفریحی و پارک گونه در تویسرکان رخ داد. آیا امروز در سال ۱۴۰۵ با وجود مکان های تفرجگاهی و تفریحی جدید و جذاب در تویسرکان مانند دریاچه مادر تویسرکان ادامه این مسیر اختلاط و کمرنگ کردن فضای عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی جایز است؟ بلاشک اندیشمندان و صاحبان اندیشه و تفکر این اختلاط را نمی پذیرند و خواهان تفکیک فضای مقدس و عبادی و زیارتی آرامگاه حضرت حیقوق نبی از فضای تفریحی و سرگرمی هستند . فضایی که با یک برنامه ریزی اصولی می تواند پناهگاه امن الهی باشد. مکانی مقدس که روح انسان را به ملکوت وصل کند و شأن و جایگاه آرامگاه پیامبر الهی حضرت حیقوق نبی حفظ گردد. امروز ما جوانان تویسرکانی از قشرهای مختلف خواهان ورود جدی هیئت امنا حضرت حیقوق نبی ع که ریاست آن بر عهده امام جمعه شهرستان تویسرکان است به این مسئله و حل این مشکل هستیم. تا این مکان مقدس به کارکرد اصلی خود بازگردد.

امام جمعه محترم تویسرکان، آیت الله شعبانی نماینده ولی فقیه در استان همدان، ستاد برگزاری نماز جمعه، سازمان اوقاف و امور خیریه


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌مرضیه علی عسگری‌
@Marziyeh_aliasgari10 خرداد 1405

وقتی آب زیر پای تاریخ روان شد

بر اساس مصوبات کارگروه ملی و استانی سازگاری با کم‌آبی، خروجی سد زاینده‌رود از شامگاه یکشنبه ۱۰ خردادماه افزایش می‌یابد. اینجا دیگر تاریخ، مومیایی‌شده در کتاب‌ها نیست؛ تاریخ زنده است، جریان دارد.

حسین رستگار بازنشر داد

@user170910003948230190710 خرداد 1405
مشکلات بلوار شهید آیت الله خامنه ای شهر جوکار ملایر
مطالبه

بلوار شهید آیت الله خامنه‌ای شهر جوکار از توابع ملایر ساماندهی شود

با وجود اینکه چندین سال از ساخت بلوار آیت الله خامنه ای در شهر جوکار ملایر می گذرد اما این بلوار که در مسیر جوکار به تویسرکان قرار دارد فاقد پیاده رو و جداول انتقال آب های سطحی در دو طرف بلوار است. در ضمن فضای درختکاری شده وسط بلوار نیاز به کاشت درختان بیشتر و همچنین هرس و فرم دهی درختان فعلی دارد. مجهز کردن سیستم آبیاری فضای سبز وسط بلوار به آبیاری قطره ای لازم است. شهرداری جوکار لازم است برای بلوار شهید آیت الله خامنه ای مسیر کندرو و پیاده رو و جداول هدایت آب های سطحی را به طور کامل اجرا کند. تعدادی از تیر های لامپ های روشنایی وسط بلوار نیز دارای خرابی هستند که نیاز به تعمیرات دارد.

فرمانداری ملایر، شهردار جوکار، بخشداری جوکار، جوکار، ملایر، همدان، استانداری همدان


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌فاطمه صلح میرزایی‌
@solhemirzaei9 خرداد 1405

فارس من| سد خرمرود امسال آبگیری می‌شود

مدیرعامل شرکت آب‌منطقه‌ای همدان با اشاره به ایجاد اختلال در تامین قطعات حساس و تجهیزات هیدرومکانیکال سد خرمرود به واسطه محدودیت‌های مالی گفت: در تلاش هستیم با وجود محدودیت‌ها، امسال سد را به مرحله آبگیری برسانیم.

حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌سیدهادی عربی‌
@user17091016227353620427 خرداد 1405
مطالبه

سخنی با فرماندار تویسرکان در باب فرهنگ و ناهنجاری‌های عمومی شهر

جناب مهدی قهرمانی فرماندار محترم تویسرکان درشورای فرهنگ عمومی بیاناتی ایراد نمودند که قابل تامل و نیازمند ریشه‌یابی موضوع است. به نظرم قبل از آن جناب مهدی قهرمانی فرماندار تویسرکان نیازمند یادآوری، نصیحت و پند و اندرز بزرگان این شهر در مورد پیشینه غنی فرهنگی تویسرکان است. اظهارات اخیر فرماندار تویسرکان حکایت از ناآگاهی و یا اطلاعات و مشاوره غلط به او در حوزه عمومی و فرهنگی تویسرکان دارد. اشاره مهدی قهرمانی به ناهنجاری های فرهنگی که او در سطح شهر تویسرکان می‌بیند نیاز به بررسی دارد که ایشان چه دیده است که در بدو ورودشان به تویسرکان و ایفای مسئولیت بیان فرموده اند: "شاهد برخی رفتارهای ناشایست اجتماعی و فرهنگی و بعضی پوشش های زننده و بد‌حجابی ها هستیم که با پیشینه درخشان فرهنگ غنی مردم شریف تویسرکان همخوانی ندارد. منظور آقای قهرمانی دقیقا از رفتارهای ناشایست اجتماعی و فرهنگی چیست؟ گرچه ما هم به برخی از این رفتارهای ناشایست فرهنگی این شهر که در فضای عمومی شهرهای دیگر نیز دیده می‌شود واقفیم! اما جناب فرماندار جسارتا شما اول به عنوان مسئول ارشد اجرایی شهرستان یک سوزن به خود بزنید وسپس یک جوالدوز به مردم وجوانان تویسرکانی! شما که این مشکلات رابیان فرمودید چرا راه حل را برخورد قهری و مقابله با این رفتار عنوان نموده و حتی در بخشی دیگر پا را فراتر گذاشته و فرموده اید: "در عین حال ممکن است برخی از این گونه رفتارهای ناهنجار به صورت هدفمند و سازمان یافته با هدف قبح‌زدایی و عادی‌سازی این دست رفتارها صورت بگیرد که باید با انها برخورد جدی صورت بگیرد. جناب فرماندار برخورد جدی؟؟؟؟؟ برخورد جدی با چه کسانی؟؟؟ برخورد جدی با پسران و دخترانی که از روی بیکاری و فراغت و نبود فضای تفریحی ناچارند ساعت‌ها خیابان‌های کم جاذبه تویسرکان را بالا و پایین کنند؟ برخورد جدی با جوانانی که شما به عنوان فرماندار و مسئول ارشد اجرایی هنوز نتوانسته‌اید یک فضای فرهنگی، هنری، ورزشی، تفریحی برای آنها فراهم و برنامه‌ریزی نمایید تا امیدوارانه و هدفمند بتوانند در تویسرکان محروم از فضای تفریحی اوقات فراغت خود را در پازل تربیتی و فرهنگی عمومی جامعه سپری نمایند! برخورد جدی با کسانی که مسؤلین آموزشی، فرهنگی و تربیتی‌تان نتوانسته‌اند برای آنها حداقل فضایی درقالب کانون‌های فرهنگی، هنری، آموزشی و ورزشی فراهم نمایند و امروز با تردید به آینده شغلی و از سر بیکاری در سطح شهر اوقات فراغت خود را ناامیدانه قدم می زنند. جناب قهرمانی فرماندار تویسرکان برخورد با چه کسانی؟ با همان جوان و نوجوان تیمورآبادی که با موتور در سطح شهر اوقات می‌گذراند و از نگاه شما ناهنجاری ایجاد می‌کند اما شما از خود نمی پرسید چرا بعد از گذشت پنج دولت استخر آموزش و پرورش تویسرکان در تیمورآباد و در داخل هنرستان شهید رجایی با بی کفایتی تمام مسئولین ذی ربط درچند دوره گذشته و حال افتتاح نمی شود؟؟!!! چرا استخر شهدای گمنام تویسرکان که می توانست صدها نوجوان و جوان شهرک قائم، وحیدیه، نیروی انتظامی، فرهنگیان و سطح شهر و روستا را در اوقات فراغت و همان لحظه هایی‌ که به آن انتقاد دارید جذب خود نماید با کم‌کاری بخش خصوصی و دولتی و عدم نظارت کیفی اداره مربوطه علی رغم هزینه‌های هنگفتی که برای آن شده است سالهاست تعطیل شده و خدمات دهی ندارد!!! و هیچ مسئول دولتی به خاطر آن در این شهر هیچگاه بازخواست نمی‌شود!! آقای فرماندار اگر نگران بدحجابی دختران و بدپوششی پسران ما و رفتار ناهنجار آنان در خیابانهای شهر تویسرکان هستید از خود بپرسید کدام کلاس فرهنگی، هنری و تربیتی در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و آموزش و پرورش تویسرکان فعال است تا دختران ما به جای بالا و پایین رفتن در خیابانها‌ و پاساژهایی چون دلتا و... آنجا بروند تا مثلا در کلاس های سینمای جوان یا کلاس های تئاتر و نمایش مجموعه فرهنگی، هنری فردوسی و یا کانونهای فرهنگی، تربیتی مدارس تویسرکان و یا... شرکت نمایند؟؟ جناب قهرمانی بزرگوار، فرماندار تازه کار تویسرکان اینجا تویسرکان است با پیشینه تمدنی و فرهنگی غنی و پر افتخار، اما بی مسولیتی مسولانی که همیشه مشکلات را به گردن مردم و حالا مثلا چند جوان داخل خیابان انداخته اند به این حال روز افتاده است که در آن برای تفریح مردم گاهی جهت استفاده از فضای استاندارد استخر شنای شهرهای مجاور کنگاور، اسدآباد به صورت جمعی و خانوادگی در جاده نه چندان استاندارد تویسرکان به کنگاور تصادف نموده و فوت می‌کنند و یا برای شرکت در یک کلاس موسیقی یا دیگر رشته‌های هنری گاهی مجبورند تا ملایر و همدان بروند.


حسین رستگار بازنشر داد

تصویر نمایه‌ی ‌فاطمه صلح میرزایی‌
@solhemirzaei4 اردیبهشت 1405

فارس من| تسریع در پروژه کمربندی تویسرکان نیازمند اعتبارات ملی است

شهردار تویسرکان با بیان اینکه فاز اول کمربندی تویسرکان در سه کیلومتر را در دست اجرا داریم اما برای انجام کامل توان مالی شهرداری کم است گفت: به منظور قرار گرفتن آن پروژه‌های ملی طرح توجیهی تهیه و به فرمانداری ارائه شده که تحقق این مهم نیازمند پیگیری مسئولان است.

حسین رستگار بازنشر داد

@user17091000308360283445 خرداد 1405

درخواست بازگشایی استخر شهدای گمنام تویسرکان

مطالبه

درخواست بازگشایی استخر شهدای گمنام تویسرکان

استخر سرپوشیده شهدای گمنام تویسرکان سال‌هاست تعطیل شده و این موضوع مشکلات زیادی را برای شهروندان، به‌ویژه در فصل تابستان، ایجاد کرده است. در حال حاضر به دلیل تعطیلی استخر مردان، تنها استخر فعال شهر به‌صورت هم‌زمان به بانوان و آقایان خدمات ارائه می‌دهد که این مسئله موجب ازدحام شدید، کاهش کیفیت خدمات و افت بهداشت آب استخر شده است. با آغاز فصل گرما نیز جمعیت مراجعه‌کنندگان به‌قدری افزایش پیدا می‌کند که استفاده مناسب و ایمن از استخر برای شهروندان دشوار می‌شود. ما مردم تویسرکان از مسئولان محترم شهرستان و دستگاه‌های مربوطه درخواست داریم هرچه سریع‌تر مقدمات بازگشایی استخر شهدای گمنام را فراهم کنند تا ضمن کاهش شلوغی استخر فعلی، سطح خدمات ورزشی و بهداشت عمومی در شهر نیز ارتقا پیدا کند. بدون تردید بازگشایی این مجموعه می‌تواند نقش مهمی در افزایش نشاط اجتماعی، توسعه ورزش همگانی و رفاه شهروندان داشته باشد. امید است مسئولان محترم به مطالبه مردم تویسرکان توجه جدی داشته باشند.

ورزش و جوانان تویسرکان، وزارت ورزش و جوانان، همدان، اداره کل ورزش و جوانان استان همدان، استخر تویسرکان، استخر شهدای گمنام تویسرکان، شنا تویسرکان


@user17091000394823019074 خرداد 1405
تعطیلی مدارس فاجعه ای زیر خاکستر
مطالبه

خسارت تعطیلی مدارس بر کشور چندین برابر خسارت جنگ رمضان است

این روزها کافی است چرخی در شهرهای ایران بزنید اوایل خرداد ماه است زمانی که در سال‌های گذشته با تکاپو دانش آموزان برای آمادگی در امتحانات مدرسه و تلاش و کوشش و درس خواندن همراه بود. اما این روزها در خرداد ۱۴۰۵ جوانان دانش آموز دختر و پسر را می بینیم که درپاساژها و مراکز خرید ، پارک ها بی هدف چرخ می زنند و ساعت ها طبقات مراکز خرید و مال ها را پایین و بالا می روند و اوقات خود را از بیکاری و نبود برنامه بی هدف تلف می کنند. بله این دانش آموز زیر سن ۱۸ سال امروز شاید درک کاملی از وضعیت فعلی خود ندارد و توان برنامه ریزی برای خود هم ندارد و متاسفانه ارگان تمومش و پرورش که در گذشته حتی برای تعطیلات تابستانی هم برنامه های اوقات فراغت و برنامه های تابستانی تدارک می دید در حال حاضر حتی توان برنامه ریزی برای سرگرم کردن دانش‌ آموزان در سال‌تحصیلی هم ندارد. و مدارس را تعطیل و با چند ساعت حدود ۳ ساعت در روز در شبکه مجازی آموزش را تقلیل داده است. و دانش آموزان در حالی که مدارس تعطیل اما تمام مراکز از سینما و پارک و مراکز خرید و ... باز هستند اوقات خود را در چرخیدن در خیابان ها می گذرانند . زمان زیاد و بی هدفی خود به خود دانش آموزانی را در خیابان ها و پارک ها نمایان می کند. تعطیلات مدارس در جنگ اخیر بسیار متفاوت از دوران کرونا است در دوران کرونا همه جا تعطیل بود و ترس از همه گیری اجازه رفتارهای پرخطر را به دانش آموزان نمی داد. اما تعطیلات اخیر در حال شکل دادن یک جامعه نوجوان با حد بالای مشکلات اجتماعی و روانی است . که اگر همین امروز برای آن چاره ای اندیشیده نشود و مدارس باز نشود . شکافی بزرگ بین نسل دانش‌ آموزان امروز با نسل قبل ایجاد خواهد کرد. این مطالب را از روی نگرانی و دلواپسی برای فرزندان کشورم مینویسم فرزندانی که وقتی روز گذشته در مرکز خرید بوستان پونک با تعداد بالایی از آنها در حال چرخیدن و بعضا کشیدن سیگار در اطراف این پاساژ مواجه شدم نگرانیم دو چندان شد. و تعداد بالای موتور سواران نوجوان در ساعت‌های پایانی شب در خیابان ها و گشت و گذار شبانه تا ساعت ۲ یا ۳ بامداد آیا کوه یخ این فاجعه را کسی می بیند؟

آموزش، آموزش و پرورش، شورای عالی آموزش و پرورش، خبرنگاران، کلیه خبرنگاران و خبرگزاری های مرتبط