مباهله؛ منطقِ ابلاغ حقیقت( بخش اول)
✍️امیرحسین مهمومیدر نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی، برخی مناسبتهای تاریخ اسلام فقط یک «حادثه» نیستند، بلکه یک «منطق» را آشکار میکنند؛ منطقی که نشان میدهد دین با شعارِ صرف پیش نمیرود، بلکه با (ابلاغ حقیقت، روشنگری، و هزینهدادن برای حق) قوام مییابد. روز مباهله از همین سنخ است؛ روزی که پیامبر اکرم(ص) با آوردن عزیزترین انسانهای زندگی خود، حقیقت را در عالیترین سطحِ ممکن به صحنه میآورد. این معنا وقتی در کنار عاشورا قرار میگیرد، عمق بیشتری پیدا میکند و یک خط روشن در تاریخ ترسیم میشود: خطِ آشکارسازی حق با سرمایهگذاریِ کاملِ وجودی.✅ تبیین و تشریح مطلب:رهبر معظم انقلاب اسلامی روز مباهله را روزی معرفی میکنند که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به میدان میآورد. نکته اصلی در بیان ایشان، صرفاً حضور اهلبیت(ع) در یک واقعه تاریخی نیست؛ بلکه این است که پیامبر(ص) برای اثبات حقانیت، از نزدیکترین و محبوبترین افراد خود بهره میگیرد تا نشان دهد مسئله، مسئلهای معمولی و تشریفاتی نیست، بلکه تمایز حق و باطل در میان است.🔹وقتی معظمله به آیهی مباهله اشاره میکنند: «و انفسنا و انفسکم» و «و نسائنا و نسائکم» در واقع بر یک حقیقت بسیار مهم انگشت میگذارند: در منطق قرآن، گاهی دفاع از حق به جایی میرسد که انسان باید جانِ خویش، خانوادهی خویش، و محبوبترینهای خویش را در صحنه بیاورد. اینجا دیگر بحثِ یک گفتوگوی عادی یا یک مناظرهی ساده نیست؛ بحث این است که حقانیت باید چنان آشکار شود که برای همه، شاخص و معیار باشد.
«روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه میآورد. نکتهی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسکم» در آن هست؛ «و نسانا و نساکم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه میآورد برای محاجهای که در آن باید تمایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد.هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمومنین را - که برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است.یعنی نشان دهندهی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ میآورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هر کدام بر حق بودیم، بماند، هر کدام بر خلاف حق بودیم، ریشهکن بشود با عذاب الهی. ۱۳۸۸/۰۹/۲۲»🔸رهبر معظم انقلاب اسلامی یک پیوند تاریخی و معنایی میان مباهله و محرم برقرار میکنند. ایشان میفرمایند این منطق، در عاشورا به شکل عملی ظهور پیدا میکند. اگر در مباهله، پیامبر(ص) با عزیزترین افرادش حق را در برابر باطل به صحنه آورد، در عاشورا نیز امام حسین(ع) همین کار را انجام داد؛ با این تفاوت که اینجا مسئله فقط «محاجه» نیست، بلکه یک قیام تاریخی برای روشنکردن راه حق در طول زمان است.
«همین قضیه در محرّم اتفاق افتاده است به شکل عملی؛ یعنی امام حسین (علیه الصّلاة و السّلام) هم برای بیان حقیقت، روشنگری در طول تاریخ، عزیزترین عزیزان خود را برمیدارد میآورد وسط میدان. امام حسین (علیهالسّلام) که میدانست حادثه چه جور تمام خواهد شد؛ زینب را آورد، همسران خود را آورد، فرزندان خود را آورد، برادران عزیز خود را آورد. اینجا هم مسئله، مسئلهی تبلیغ دین است؛ تبلیغ به معنای حقیقی کلمه؛ رساندن پیام، روشن کردن فضا؛ ابعاد مسئلهی تبلیغ را این جوری میشود فهمید که چقدر مهم است. ۱۳۸۸/۰۹/۲۲» بنابراین، تبلیغ فقط وعظ و سخن نیست؛ گاهی اقدام، حضور، و فداکاری است.ادامه دارد...
17:58 - 20 خرداد 1405
7657 بازدید
