@seyfimazandarani26 تیر 1405ادامه تعهد به تفاهمنامه شرعاً جایز نبوده
ادامه تعهد به تفاهمنامه شرعاً جایز نبوده و فاقد اعتبار استدر پی پرسشهای مکرر پیرامون وضعیت ادامه اجرای تفاهمنامه، آیتالله سیفی مازندرانی با صدور پیامی، ضمن اشاره به بدعهدیهای مکرر و نقض پیمان از سوی آمریکا، ادامه پایبندی به این تفاهمنامه را از نظر شرعی غیرمجاز و اصل آن را ساقط از اعتبار اعلام…نمایش بیشتر
@seyfimazandarani22 تیر 1405از خونخواهی تا دفاع مشروع؛ تبیین احکام مقابله با دشمن از منظر فقهی
در پی استفتای جمعی از خانوادههای شهدا، ایثارگران، نخبگان، دانشگاهیان و اقشار مختلف مردم شریف استان مازندران، آیتالله سیفی مازندرانی به تبیین مبانی فقهی «خونخواهی» و احکام «دفاع مشروع» در شرایط تقابل با دشمنان اسلام پرداختند.
@seyfimazandarani13 تیر 1405مثل حسین علیهالسلام
▪️انتشار به مناسبت تشییع پیکر مطهر #رهبر_شهید انقلاب 🎙حضرت آیت الله سیفی مازندرانی :از وقتی خبر شهادت امام شهید را شنیدم لباس مشکی را از تن در نیاوردم.🏴 فَعَلى مِثلِ الحُسَينِ علیهالسلام فَليَبكِ الباكونَ؛ بر كسى مثل حسين(ع) بايد كه گريندگان بگريند#باید_برخاست۵ MB
@seyfimazandarani13 تیر 1405🎥 ببینید💢 #علی_الأصول همه باید پیرامون «ولـیّامـر» وحدت داشته باشند.🔸 بیان اقسام وحدت!!🔸وحدت واجب و وحدت حرام🚫 وحدت با غیرِ «حبلالله» (ولیّ امر)، وحدت با شیطان است.…نمایش بیشتر۶ MB
@seyfimazandarani31 خرداد 1405بررسی فقهیِ حق حاکمیت بر تنگه هرمز و آبراههای بینالمللی
آیتالله سیفی مازندرانی دامت برکاته در پاسخ به پرسشهایی فقهی درباره جایگاه دریا، راههای دریایی، قاعده «القدیم یترک علی قدمه» و اعتبار قوانین بینالمللی، تصریح کردند که دریا از انفال است.
@seyfimazandarani29 خرداد 1405تأکید آیتالله سیفی مازندرانی بر تداوم حضور مؤمنان در صحنه و صیانت از آرمانهای انقلاب
حضرت آیتالله سیفی مازندرانی دامظله ضمن صدور پیامی در پاسخ به پرسش جمعی از فضلای حوزه علمیه، بر ضرورت حضور مستمر مؤمنان، نخبگان و نیروهای انقلابی در عرصههای سیاسی و اجتماعی تأکید کردند و مراقبت از اصول و آرمانهای الهی انقلاب را فریضهای شرعی و عامل پیشگیری از انحراف دانستند.
@seyfimazandarani24 خرداد 1405انتقاد صریح آیتالله سیفی مازندرانی از روند مذاکرات
آیتالله سیفی مازندرانی در بیانیهای با استناد به آیات قرآن، بر وجوب اطاعت از ولیامر، حفظ وحدت و پرهیز از اختلاف تأکید کردند و مشروعیت تصمیمگیری در مسائل کلان، از جمله جنگ، آتشبس و مذاکرات را منوط به تأیید صریح رهبری دانستند و هر تصمیم خارج از این چارچوب را فاقد وجاهت شرعی خواندند.