تعالیم امام رضا (ع) آموزش را به فرآیندی برای پرورش حکمت، ایمان و اخلاق تبدیل میکند
سامر الحکیم، عضو مرکز توسعه و آموزش نوجوانان مسلمان در استرالیا، در چهاردهمین پیشنشست بینالمللی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) در تایلند، با بررسی نسبت میان مبانی تربیتی قرآن کریم و سند ۲۰۳۰ سازمان ملل تأکید کرد: تعالیم امام رضا (ع) آموزش را صرفاً انتقال دانش نمیداند، بلکه آن را فرآیندی برای پرورش حکمت، ایمان و اخلاق میسازد و مسیر رشد متوازن انسان را در پیوند با مسئولیت اخلاقی و جهانبینی توحیدی ترسیم میکند.
در راستای برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع)، چهاردهمین پیشنشست بینالمللی این رویداد با موضوع حقوق و کرامت انسانی در تعالیم تمدنی اهلبیت (ع) با تأکید بر آموزههای امام رضا (ع) در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در بانکوک، تایلند برگزار شد.این نشست با حضور شماری از استادان، پژوهشگران و فعالان فرهنگی از کشورهای مختلف به بررسی ظرفیتهای معرفتی، اخلاقی و تمدنی سیره رضوی در مواجهه با مسائل انسان معاصر اختصاص داشت.در این نشست، سامر الحکیم سخنان خود را با قدردانی از برگزارکنندگان آغاز کرد و با اشاره به همزمانی این رویداد با ایام محرم گفت: مکتب عاشورا و سیره امام حسین (ع) جلوهای عینی از زیست قرآنی و تحقق عملی ارزشهای الهی در زندگی انسان است.
تأکید بر جایگاه علم و آموزش در تعالیم اهلبیت (ع)وی با اشاره به محورهای مشترک این نشست افزود: علم و آموزش از ارکان اساسی تعالیم اهلبیت (ع) است و امام رضا (ع) در مناظرات علمی خود با پیروان ادیان و مکاتب مختلف، الگویی روشن از پیوند عقلانیت، گفتوگو و احترام متقابل ارائه کردند.مقایسه مبانی تربیتی اسلام و سند ۲۰۳۰این پژوهشگر با اشاره به پژوهش تطبیقی خود درباره مبانی تربیتی قرآن و سند ۲۰۳۰ اظهار کرد: هرچند برخی اهداف این سند با ارزشهایی مانند عدالت اجتماعی، آموزش و رفاه انسانی همراستاست، اما تفاوتهای بنیادینی در نوع نگاه به انسان و جهانبینی وجود دارد.وی افزود: در نگاه قرآنی، انسان موجودی دارای بعد مادی و روحانی است و تربیت او باید همزمان جسم، عقل، روح و اخلاق را دربربگیرد، در حالیکه بسیاری از رویکردهای سکولار بیشتر بر ابعاد مادی و اجتماعی تمرکز دارند.جایگاه ارزشها و خانواده در تربیت اسلامیالحکیم با تأکید بر نقش توحید در نظام تربیتی اسلام گفت: در تعالیم اسلامی، خانواده جایگاهی بنیادین دارد و روابط انسانی بر پایه عدالت، محبت و مسئولیتپذیری شکل میگیرد؛ همچنین حقوق زن و مرد در چارچوبی متعادل و کرامتمحور تعریف شده است.او افزود: اسلام پیش از بسیاری از نظامهای مدرن، حقوقی مانند مالکیت، آموزش و استقلال مالی را برای زنان به رسمیت شناخته و بر کرامت انسانی آنان تأکید کرده است.هدف نهایی آموزش در نگاه اسلامیاین پژوهشگر در ادامه با اشاره به جایگاه علم در اسلام اظهار کرد: آموزش در نگاه اسلامی تنها به انتقال اطلاعات محدود نمیشود، بلکه باید به پرورش اخلاق، مسئولیتپذیری و رشد معنوی انسان نیز منجر شود.
وی در جمعبندی سخنان خود تأکید کرد: تعالیم امام رضا (ع) نشان میدهد آموزش حقیقی زمانی کامل است که انسان را به سوی حکمت، ایمان و اخلاق هدایت کند و او را در مسیر شناخت هدف زندگی قرار دهد.
09:07 - 7 تیر 1405
11٫6k بازدید
