آذرشب: عدالت يكي از مهمترين مؤلفه‌هاي كرامت انساني است

محمدعلي آذرشب در گفت‌وگو با خبرنگار آيين و انديشه فارس، به بررسي عدالت در نگاه انديشمندان ‌پرداخت و گفت: انسان از ديدگاه اديان‌ الهي داراي دم خدايي است (نفخنا فيه من روحنا) كه اين دم او مشتمل بر كليه صفات جمال و جلال الهي است و به سوي آن صفات حركت مي‌كند (يا ايها الانسان انك كادح الي ربك فملاقيه)كه از جمله اين صفات عدل است. وي ادامه داد: پس بنابراين گرايش به عدل يك گرايش فطري است و كسي كه از اين راه عدول كند از فطرت خود منحرف شده است. او با بيان اينكه آن دم خدايي مظهر كرامت و عزت انسان است، افزود: گرايش به عدل هم جزو توجه انسان به كرامت و عزت خود است و چون عزت حيات انسان است، و بالعكس ذلت مرگ موجود بشري است بنابراين مي‌توان گفت گرايش به عدل در واقع يك گرايش حياتبخش و يك انگيزه حيات در وجود انسان است. نويسنده كتاب سقوط حزب توده تصريح كرد: عدل قرين كرامت، عزت و حيات است و انسان‌هاي منحرف از دين الهي هم گرايش فطري به عدل دارند ولي حركت آنان به سمت عدالت غالبا انحرافي است. اين استاد زبان و ادبيات عرب دانشگاه تهران اظهار داشت: مكتب كمونيسم هم شعار عدالت را سر داد ولي عدالت آن به نيازهاي مادي انسان‌ها محدود بود به همين جهت به جاي چشمه سار عدالت به سراب رفت. وي تاكيد كرد: در واقع كليه شعارهاي انسان اعم از عدالت آزادي دموكراسي حقوق بشر و... همه به سمت تحقق كرامت انساني بايد بروند وگرنه منحرف شده‌اند. نويسنده كتاب مطلع الفجر با بيان اينكه دقيق‌ترين و مهمترين منبع براي دريافت و فهم درست از عدالت واقعي را مي‌توان در زندگي امام علي(ع) ديد، خاطرنشان كرد: پرچمدار عدالت در چهارچوب كرامت انساني پس از پيامبر (ص) علي (ع) بوده است كه عدالت او زبانزد كليه محققين، انديشمندان وفيلسوفان در شخصيت اين بزرگوار است. آذرشب در ادامه به جورداغ نويسنده مسيحي لبناني اشاره كرد و اظهار داشت: جورج جورداق كتابي در چند جلد درباره امام علي(ع) نگاشته است او را «صوت العدالة الانسانية» يعني صداي عدالت انساني ناميده كه نشان از گستره عدالت امام علي(ع) در جهان است. اين استاد دانشگاه تهران كليه قيام‌هاي تاريخ اسلام را براي تحقق عدالت اسلامي دانست و افزود: مكتب اسلام عموماً و مكتب اهل بيت خصوصا نسبت به مسئله عدالت در قضاوت و تقسيم ثروت و تعامل اجتماعي حساسيت زيادي داشته است. وي در ادامه اظهار داشت: با بررسي دقيق نسبت به آراي انديشمندان بزرگي چون ملاصدرا و ابن سينا مي‌توان دريافت كه فيلسوفان ايراني نيز به زندگي ائمه و عدالت آنها توجه داشته و متاثر از آن بوده‌اند. آذرشب در پايان خاطرنشان كرد: در واقع كليه ائمه اهل بيت، صالحين و انديشمندان تاريخ اسلام، براي تحقق عدالت قيام كردند و مكتوباتي از خود بجا گذاشته‌اند، چرا كه عدالت يكي از مهمترين مؤلفه‌هاي كرامت انساني است و كرامت انسان هدف بزرگ اديان الهي است. انتهاي پيام/