مشق هنر| وقتی کلام خدا به نقاشی تبدیل می‌شود

نقاشی‌خط، هنری است که با ترکیب زیبایی‌های خط و نقاشی، به تجلی مفاهیم عمیق و معنوی می‌پردازد؛ آیات الهی و متون مقدس در آثار عذرا حقیقی بخشایشی با هنر درآمیخته شده و تصویری زیبا برای مخاطب ایجاد می‌کند.
خبرگزاری فارس_ گروه تجسمی: عذرا عقیقی بخشایشی هنرمند نقاشی‌خط است که کار خود را با خوشنویسی آغاز کرده و با تکیه بر خوشنویسی اسلامی، آثاری معاصر خلق کرده‌ است. آثار نقاشی‌خط عقیقی به‌خاطر پشتوانه‌ خوشنویسانه‌ او از نظر خطی بسیار غنی‌اند. او در نقاشی‌خط‌هایش از انحای مختلف خطوط کوفی بهره می‌گیرد؛ ترکیب کوفی مشرقی، کوفی مغربی و کوفی اولیه با استفاده از درجات مختلف پهنای قلم تنوع خاص و پیچیده‌ای به آثار او می‌بخشد.در تابلوهاى نسبتا بزرگ عذرا عقيقى بخشايشى، نور و تاريكى حضورى مستمر دارد كه به واسطه نوشتار فرم‌هاى سياه خوشنويسانه بر بستر سفيد بوم تجسمى بصرى نيز مى‌يابند. نقاش باحروف تكرارشونده، ريتم خوشايندى را در اثر شكل مى‌دهد كه بسان موسيقى شرقى، الوهى، منظم و دُورى است. او از سیاه‌مشق‌های کلهر بسیار الهام گرفته است و تلاش کرده تا با توجه به فرم و فلسفه‌ی پشت آن‌ها، آثار جدیدی خلق کند. به نظر می‌آید عقیقی بخشایشی در آثار اخیرش به این نوآوری دست یافته است.او همچنین در نحوه‌ی چیدمان و طرح‌ریزی تابلوهایش، مفاهیم اسلامی و وحدانی را مورد توجه قرار می‌دهد. برای نمونه بسیاری از تابلوهای او حول نقطه‌ی مرکزی سامان می‌یابند و کلمات به‌صورت دوار حول این نقطه‌ی پرگار به گردش درمی‌آیند، که یادآور تمهیدات معماران در نقش‌بندی گنبدهاست.
اثر حاضر از آخرين نقاشى‌هاى اين هنرمند است كه مواجهه دو اصل متضاد و مكمل را كه شكل‌دهنده بنيان هستى است، نمايان مى كند؛ ظلمت و تاريكى در كنار نور و روشنايى و نظم و ترتيب دركنار آشفتگى و بى‌نظمى و حضور در كنارعدم.كليت اثر در نكگاه نخست شبيه به منظره‌اى طبيعى از طلوع خورشيدى است كه در زير ابرهاى باران‌زا ينهان شده است. در اولين نگاه اين بيرون آمدن نور از ظلمات به واسطه خطوط متحد المركز كه مانند پنجه آفتاب از ميانه اثر به بيرون گسترده شده به ذهن متبادر مى‌شود. با اين حال اثرى از بازنمايي طبيعت گرايانه در نقاشى ديده نمى‌شود. هرچند لكه هاى آبى و سياه در بالا يادآور ابرهاى بارور وباران زاست اما هنرمند توانسته باعدم حضور خورشيد و جايگزينى نور با حروف خط كوفى، نقاشى را از فضاى ناتور اليستى جدا كرده و به سمت تجسمى نمادگرايانه سوق دهد.گويى سطرهاى خط زيبا و هندسى كوفى كه جايگزين نور خورشيد شده، معنايى نمادين مى‌يابد و بدل به نور الانوار شده و كلام خدا را بازتاب مى‌دهد. ازاين رو عرصه حيات، عرصه حضور و وجود حق است كه از دل آشفتگى نخستين بيرون آمده، جهان را نظم بخشيده و در عالمى پهناور گسترش يافته است. هرچند تكرار بى‌وقفه حروف با ريتمى فزاينده موجب ايجاد عمق نمايى دراثر شده، اما در عين حال بيانى نمادين از اصل كثرت در وحدت را تجسم مى‌بخشد كه با ابعاد مختلف حضور حق در ساحت هستى همخوان است؛ گويى پيام ينهان در حروف ناخواناى نقاشى بيانگر آن است كه همه جيز اوست و در هر چيز وجود دارد و در عين حال از همه چيز برتر است.
اين حضور حق و نگاه برآمده از عرفان اسلامى، ازليت و ابديت را در كنار هم به نمايش مى‌گذارد و بدين ترتيب عالم را نشانه‌اى از حضور حق در تمامى ابعاد و اكناف هستى مى‌داند.#نقاشی_خط#خوشنویسی#هنراخبار هنری را می‌توانید از طر‎یق صفحه ‌هنر و رسانه فارس دنبال کنید.
10:11 - 17 دی 1403

0 بازدید


1 پاسخ