وحدت با گلوله کشته نمی‌شود

ترور و شهادت مظلومانه ماموستا ملا محمد نزهتی امام جمعه روستای چیانه پیرانشهر، موجی از اندوه و محکومیت را در میان جامعه روحانیت برانگیخت؛ اما در میان پیام‌های تسلیت علما، یک پیام بیش از همه تکرار شد: راه وحدت، روشنگری و خدمت به مردم با شهادت یک عالم دینی متوقف نخواهد شد.
به گزارش خبرگزاری فارس از سنندج، گاهی یک گلوله، زندگی یک انسان را پایان می‌دهد، اما نمی‌تواند اندیشه‌ای را که سال‌ها در دل مردم ریشه دوانده خاموش کند؛ شهادت مظلومانه ماموستا ملا محمد نزهتی، جامعه روحانیت و مردم را در سوگ نشاند. و همزمان موجی از پیام‌ها را به همراه داشت که یک حرف مشترک در همه آنها شنیده می‌شد؛ راه عالم دینی با شهادت پایان نمی‌یابد و پرچم وحدت، روشنگری و خدمت به مردم بر زمین نخواهد ماند.اکنون در سوگ این عالم دینی، صدای تسلیت‌ها تنها روایتگر یک فقدان نیست؛ بلکه روایتی از میراثی است که از محراب و منبر به دل جامعه رسیده است؛ میراثی که در آن، وحدت مردم، بیداری جامعه، تبیین معارف اسلامی و ایستادگی در برابر تفرقه، جایگاهی محوری دارد.شهادت ماموستا نزهتی بار دیگر این پرسش را پیش روی جامعه قرار داده است که پس از رفتن یک عالم دینی، چه چیزی از او باقی می‌ماند؟ پاسخ روحانیون روشن است: اندیشه، اخلاق، شاگردان و راهی که باید ادامه پیدا کند.
ترور عالم، خاموش کردن صدای آگاهی نیستماموستا عبدالسلام محمدی، امام جمعه دهگلان، ماموستا جعفری امام جمعه اهل سنت بیجار، ماموستا مردوخی امام جمعه اورامان و ماموستا امجد محمودی مسئول مرکز بزرگ اسلامی مریوان، هر کدام در پیام‌هایی جداگانه، ضمن تسلیت این ضایعه، بر جایگاه علمی و اجتماعی ماموستا نزهتی تأکید کردند.در این پیام‌ها، شهادت این عالم دینی اقدامی علیه علم، معنویت، امنیت و وحدت جامعه توصیف شده و بر این نکته تأکید شده است که هدف قرار دادن عالمان و اندیشمندان، نمی‌تواند اندیشه و مسیر آنان را از میان ببرد.این روحانیون همچنین با محکوم کردن این اقدام، خواستار شناسایی و برخورد با عاملان آن شده‌اند.
مسئولیت شاگردان؛ میراثی که باید ادامه پیدا کنددر میان پیام‌های تسلیت، یک محور برجسته‌تر از دیگر موضوعات به چشم می‌آید؛ اینکه فقدان ماموستا نزهتی نباید به پایان یک مسیر تعبیر شود.ماموستا بهمنی، نماینده مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری، با تسلیت شهادت این عالم دینی به خانواده، شاگردان و جامعه روحانیت استان آذربایجان، بر نقش تاریخی ماموستاها و رهبران دینی در بیداری جامعه، تبیین احکام الهی و هدایت افکار عمومی تأکید کرد.وی با اشاره به سابقه شهادت برخی علمای اهل سنت، تأکید کرد: مسیر علم و روشنگری با شهادت عالمان متوقف نمی‌شود و مردم و شاگردان این بزرگان باید راه آنان را ادامه دهند.
وحدت؛ کلیدواژه مشترک همه پیام‌هااگرچه هر یک از این پیام‌ها با ادبیاتی متفاوت بیان شده، اما «وحدت» حلقه مشترک میان همه آنهاست.ماموستا بهمنی تأکید کرد: یکی از محورهای مهم حرکت ماموستا نزهتی، وحدت‌مداری و تلاش برای اتحاد مردم بود؛ مسیری که به اعتقاد وی باید از سوی مردم و به‌ویژه شاگردان این عالم ادامه یابد.نماینده مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: هدف قرار دادن ماموستاها و اندیشمندان دینی، نمی‌تواند اندیشه آنان را از میان مردم پاک کند، بلکه مسئولیت شاگردان و جامعه روحانیت برای ادامه این مسیر را بیشتر می‌کند.وحدت؛ مهم‌ترین میراث ماموستا نزهتیماموستا بهمنی یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های مسیر ماموستا نزهتی را وحدت‌مداری عنوان کرد و گفت: مردم استان آذربایجان و به‌ویژه شاگردان این عالم دینی باید راه و اندیشه او را ادامه دهند.وی تصریح کرد: حرکت ماموستا نزهتی بر محور وحدت مردم، اتحاد و برادری استوار بود و امروز نیز باید این مسیر با جدیت ادامه پیدا کند.ماموستا بهمنی با تأکید بر ضرورت هوشیاری جامعه افزود: نباید اجازه داد دست‌های بیگانگان و جریان‌هایی که درصدد ایجاد اختلاف میان مردم هستند، زمینه تفرقه و گسست اجتماعی را فراهم کنند.اتحاد مردم؛ پاسخی به جریان‌های تفرقه‌افکنوی ادامه داد: حفظ وحدت و اتحاد مردم، یکی از مهم‌ترین راه‌های مقابله با انحراف و گمراهی جامعه است و مردم باید با هوشیاری اجازه ندهند اختلافات، انسجام آنان را خدشه‌دار کند.
دیگر روحانیون نیز بر حفظ برادری، انسجام اجتماعی و مقابله با تفرقه تأکید کرده‌اند و هشدار داده‌اند که اختلاف و گسست اجتماعی می‌تواند زمینه سوءاستفاده جریان‌های مخالف آرامش و امنیت مردم را فراهم کند.عالمان دینی؛ حلقه پیوند مردم و معارف اسلامینگاهی به سخنان مطرح‌شده نشان می‌دهد که در نگاه روحانیون، جایگاه ماموستا تنها به اقامه نماز جماعت یا بیان احکام محدود نمی‌شود؛ بلکه آنان خود را در برابر هدایت جامعه، تبیین معارف اسلامی، تقویت اخلاق اجتماعی و حفظ وحدت مردم مسئول می‌دانند.از همین منظر، شهادت یک عالم دینی صرفاً فقدان یک فرد تلقی نمی‌شود، بلکه ضایعه‌ای برای جامعه‌ای است که بخشی از سرمایه معنوی و اجتماعی خود را از دست داده است.در این میان، یادآوری نام و مسیر علمای شهید اهل سنت در سخنان ماموستا بهمنی نیز بر یک واقعیت تأکید دارد؛ اینکه تاریخ مناطق کردنشین، روحانیونی را به یاد دارد که در مسیر دفاع از دین، مردم و وحدت اجتماعی، هزینه داده‌اند.
پایان راه نزهتی؛ آغاز مسئولیت دیگرانشاید اکنون جای ماموستا نزهتی در محراب و میان مردمی که سال‌ها صدایش را شنیده‌اند خالی باشد، اما راهی که او در آن قدم گذاشت، با رفتنش به پایان نمی‌رسد. میراث یک عالم دینی نه در جای خالی او، بلکه در اندیشه‌ای است که در ذهن شاگردان و دل مردم باقی می‌ماند.اکنون در حالی که خانواده، شاگردان و جامعه روحانیت در سوگ ماموستا نزهتی نشسته‌اند، پیام‌های صادرشده از سوی علمای کردستان یک نقطه مشترک را پیش روی افکار عمومی قرار داده است؛ شهادت پایان رسالت یک عالم نیست، بلکه می‌تواند آغاز مسئولیت کسانی باشد که راه او را می‌شناسند.ماموستا نزهتی رفت، اما آنچه در روایت روحانیون از او برجای مانده، مجموعه‌ای از درس‌ها درباره خدمت، روشنگری، دین‌مداری و وحدت است؛ میراثی که اکنون بیش از همیشه به ادامه‌دهنده نیاز دارد.شاید مهم‌ترین پیام این روزهای جامعه روحانیت همین باشد؛ گلوله می‌تواند صدای یک انسان را خاموش کند، اما اگر اندیشه‌ای در دل مردم ریشه داشته باشد، با رفتن صاحب آن اندیشه از میان نمی‌رود. راه وحدت و برادری نیز زمانی ماندگار خواهد ماند که شاگردان، مردم و جامعه روحانیت، این میراث را نه در پیام‌های تسلیت، بلکه در رفتار و عمل خود ادامه دهند.گفتنی است؛ ماموستا ملا محمد نزهتی، امام جماعت روستای چیانه در شهرستان پیرانشهر، در پی یک اقدام تروریستی به شهادت رسید و خبر شهادت این عالم دینی با واکنش گسترده جامعه روحانیت و علمای اهل سنت در کردستان و آذربایجان غربی همراه شد.روستای چیانه در بخش مرکزی شهرستان پیرانشهر و در دهستان پیران قرار دارد.#ماموستا_نزهتی#شهادت_ماموستا_نزهتی#جامعه_روحانیت#وحدت_اسلامی#وحدت_شیعه_و_سنی#روحانیون_اهل_سنت#علمای_اهل_سنت
17:31 - 19 شهریور 1405
حماسه و مقاومت
قرآن و فعالیت‌های دینی
کردستان

3 بازنشر4 واکنش
24٫7k بازدید




1 پاسخ

تصویر نمایه‌ی ‌حامد عظیم نژاد‌
@H_Azimnezhad19 شهریور 1405
در پاسخ به @moradi
🥺🫡🇮🇷