در ماه رمضان صدقات و انفاق در راه خداوند ثواب بیشتر هم دارد.مخصوصا در شب قدر و مخصوصا صدقه به خویشاوندان و همسایگان محتاج مخصوصا به نیت اموات که در برزخ به بازماندگانشان التماس می کنند از آنچه ما برای شما گذاشته ایم به نیت ما به فقیر و مستمندی کمک کنید، ثواب صله ی به آنان نیز افزوده می شود.
دارایی و مالتان را با این کار چند برابر کنید
قرآن از معاملهای سخن میگوید که در آن بخشیدن، کمکردن نیست؛ تکثیر است. در منطق وحی، یک دانه میتواند هفتصد برابر شود و انفاق، سرمایه را در چرخهای الهی چندبرابر کند.
گروه قرآن و فعالیتهای دینی خبرگزاری فارس: آیات ۲۵۳ تا پایان سوره بقره و آیات ۱ تا ۹۲ سوره آلعمران آیات جزء سوم قرآن است.آیاتی که مجموعهای منسجم از توحید، نبوت، نظام اجتماعی و شاخصهای ایمان را ترسیم میکنند و در میان آنها، آیه ۲۶۱ بقره و ۹۲ آلعمران به مسئله انفاق و رشد حقیقی انسان اشاره دارند.آیه ۲۵۳ بقره، تفاوت مراتب انبیاء و سنت هدایتجزء سوم با بیان تفاوت درجات پیامبران آغاز میشود. علامه طباطبایی در المیزان توضیح میدهد که این تفاوتها به معنای اختلاف در اصل دعوت نیست، بلکه ناشی از تفاوت مأموریتها و شرایط تاریخی است. همه انبیا به توحید دعوت کردهاند، اما برخی به دلیل گستره رسالت یا ویژگیهای خاص، مرتبهای ممتاز یافتهاند. این آیه زمینهای برای فهم وحدت جریان هدایت در طول تاریخ فراهم میکند.آیه ۲۵۵ بقره، آیهالکرسیآیهالکرسی جامعترین توصیف از حاکمیت و سرپرستی الهی است. در المیزان آمده است که این آیه ساختاری منسجم دارد، حیات مطلق خداوند، سرپرستی او بر همه موجودات، علم فراگیرش و نفی هرگونه شفاعت مستقل.نتیجه این توحید، نفی هر قدرت خودبنیاد در عالم است. چنین تصویری، پشتوانه همه احکام و مسئولیتهای انسانی است، زیرا وقتی مالک حقیقی خداست، انسان نیز باید در چارچوب اراده او حرکت کند.آیه ۲۵۶ بقره، آزادی ایمان و نفی اجبارآیه «لا اکراه فی الدین» اصل بنیادین اختیار را تثبیت میکند. علامه تأکید میکند که ایمان، امری قلبی و ادراکی است و با تحمیل سازگار نیست. دین زمانی تحقق مییابد که حق از باطل روشن شده باشد و انسان با انتخاب آگاهانه آن را بپذیرد. این نگاه، نشان میدهد جامعه دینی بر اقناع و استدلال استوار است.تلاوت جزء سوم قرآن را ببینید و بشنوید
۳۱ MB
آیه ۲۶۰ بقره، شدت یقین در ماجرای ابراهیمدر داستان درخواست حضرت ابراهیم برای مشاهده کیفیت زنده شدن مردگان، علامه توضیح میدهد که این پرسش از سر تردید نبود، بلکه برای رسیدن به مرتبهای بالاتر از یقین بود. قرآن در این آیه، سیر ایمان از علم به شهود را به تصویر میکشد و نشان میدهد ایمان، مراتبی پویا دارد.آیه ۲۶۱ بقره، قانون تکثیر در انفاق تا چند برابرتمثیل دانه و هفت خوشه، بیانگر سنتی الهی در رشد اعمال خیر است. علامه طباطبایی این آیه را بیان یک قانون واقعی میداند و میفرماید که عمل خیر در نظام الهی محدود به ظاهر مادی خود نمیماند، بلکه در بستر جامعه گسترش مییابد و آثار چندلایه پیدا میکند.عدد هفتصد، نشانه کثرت است و نشان میدهد پاداش الهی فراتر از محاسبات عادی است. این تکثیر، هم جنبه معنوی دارد و هم اجتماعی زیرا انفاق، فقر را کاهش و همبستگی را تقویت میکند.آیات ۲۷۵ تا ۲۸۲ مبارزه با ربا و تثبیت عدالت اقتصادیپایان سوره بقره با نهی شدید از ربا همراه است. علامه ربا را اخلال در توازن اقتصادی میداند، زیرا سود تضمینشده بدون پذیرش ریسک، چرخه طبیعی اقتصاد را مختل میکند. در مقابل، آیه دین بر ثبت دقیق معاملات تأکید دارد. این مجموعه آیات نشان میدهد که قرآن، در کنار معنویت، به تنظیم حقوقی و عدالت اقتصادی نیز توجهی جدی دارد.مرجعیت قرآن و پیوستگی ادیانسوره آلعمران با تأکید بر نزول کتاب و تصدیق تورات و انجیل آغاز میشود. علامه بر این نکته تأکید میکند که قرآن، مهیمن بر کتابهای پیشین است؛ یعنی هم تصدیقکننده و هم معیار سنجش آنهاست. تقسیم آیات به محکم و متشابه نیز نشاندهنده عمق معارف قرآن و ضرورت رجوع به محکمات در فهم متشابهات است.
آیه ۸۵ آل عمران، اسلام تنها مسیر مقبول نزد خداآیه ۸۵ تصریح میکند که هر کس جز اسلام دینی برگزیند، از او پذیرفته نمیشود. علامه اسلام را در این آیه به معنای تسلیم در برابر حقیقت الهی میداند، نه صرف عنوان ظاهری. بر این اساس، حقیقت دین در همه اعصار یکی است و آن، تسلیم در برابر خداست. پس از بعثت پیامبر خاتم، این تسلیم در چارچوب شریعت او معنا مییابد.آیه ۹۲ سوره آل عمران: از مالی که دوستش دارید، انفاق گنیدآیه ۹۲ شرط رسیدن به نیکی حقیقی را انفاق از آنچه دوستداشتنی است میداند. علامه توضیح میدهد که «برّ» مرحلهای فراتر از انجام ظاهری تکلیف است، حالتی است که انسان از وابستگیهای درونی عبور میکند.انفاق از محبوبترین داراییها، نشانه صدق ایمان و رهایی از تعلقات است. این آیه در کنار آیه ۲۶۱ بقره، نشان میدهد رشد حقیقی انسان در گرو بخشش آگاهانه و خالصانه است.آیات جزء سوم، منظومهای هماهنگ از توحید، اختیار، یقین، عدالت اقتصادی و شاخصهای ایمان ارائه میکنند. در این منظومه، انفاق جایگاهی روشن دارد، اما در دل نظامی گستردهتر از معارف توحیدی معنا مییابد.بر اساس تحلیل علامه طباطبایی، همه این آموزهها به یک اصل بازمیگردد، حاکمیت مطلق خداوند و حرکت آگاهانه انسان در مسیر تسلیم، که ثمره آن رشد فردی، عدالت اجتماعی و کمال نهایی است.
00:42 - 2 اسفند 1404
8 پاسخ
@Dr_h_toomari2 اسفند 1404در پاسخ بهچرا "جوان ایرانی" را باور نکنیم؟!توجه به ظرفیت جوانان، یکی از مهمترین اصول مدیریت منابع انسانی برای اعتلا و پیشرفت کشور است.نمایش گزارش
@user1707834906542 اسفند 1404در پاسخ بهاین نوشتارها و گفتارها و ودلایل و بینه ها که به راحتی در دست رسمان قرار می گیرد برای ما حجت است ، خداوند شیطان را از ما دور کند و توفیق اطاعت از خودش را به ما عطا فرماید و بین ما وشیطان فاصله بسیار طولانی ایجاد کند ان شاءالله .
@user1764496408912 اسفند 1404در پاسخ به وحمایت شد لطفا شماهم حمایت کنید تا پیگیری بشه این موضوع 🙏https://farsnews.ir/Qom16/1771243533194078256درخواست بازنگری در مدیریت بخش پالایش سروش پلاسمطالبهدرخواست بازنگری در مدیریت بخش پالایش سروش پلاس
با سلام و احترام در ماههای اخیر ضعف محسوسی در عملکرد بخش پالایش و رسیدگی به گزارشهای کاربران در سروش پلاس مشاهده میشود. به نظر میرسد حضور آنلاین و پیگیری مستمر در بخش ریپورت کافی نیست و بسیاری از گزارشها یا با تأخیر طولانی بررسی میشوند یا نتیجه بازدارندهای در پی ندارند. این مسئله باعث شده برخی تخلفات بدون برخورد جدی ادامه پیدا کند. در حال حاضر مواردی مانند توهین به اقوام، انتشار محتوای مبتذل و تحریکآمیز، حمایتهای سیاسی مسئلهدار، فعالیت کانالهای کراشیابی با محتوای مستهجن، حذف نشدن حسابها و کانالهای متخلف با وجود گزارشهای متعدد، تبلیغات نامتعارف، بیوهای نامناسب، کلاهبرداریهای مجازی و فروش روشهای دور زدن فیلترینگ، همچنان مشاهده میشود و در برخی بخشها رو به عادیسازی است. ادامه این روند موجب کاهش اعتماد کاربران دغدغهمند و تضعیف فضای سالم پیامرسان خواهد شد. لذا تقاضا داریم در مدیریت بخش پالایش تجدیدنظر جدی صورت گیرد و فرد یا تیمی جدید، فعال، پاسخگو و پیگیر جایگزین شود تا گزارشهای مردمی با دقت، سرعت و قاطعیت بررسی و رسیدگی شوند. انشاالله مسئولین دغدغه مند پیگیر این موضوع بشوند با احترام جمعی از کاربران دغدغهمند
1000پیگیری از مسئول مربوطه10٬000پیگیری از عالی ترین مسئولنمایش گزارش
@YeRahGozareRahRah2 اسفند 1404در پاسخ بهعالی. اگر تمام 80 میلیون ایرانی این ترفند را به کار گیرند در مدت کوتاهی جی دی پی کشور به آمریکا و چین میرسد.
@user1726770731992 اسفند 1404در پاسخ بهداراییتون میدادید طلا تو یکسال چند برابر میشد ، عکس پست هم مشخصه