از غدیر تا خرداد؛ تجدید بیعت با مکتب خمینی و خامنهای «قدس سرهما»
✍️سید سجاد خشنودی عید غدیر، در اندیشه سیاسی اسلام، تنها یک جشن تاریخی نیست؛ بلکه روز تکمیل دین و اتمام نعمت با نصب ولایت و امامت است. در پیامی که بهتازگی از سوی حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای منتشر شده، این نگاه عمیق به غدیر، در امتداد انقلاب اسلامی و نقش دو امام بزرگوار آن ــ حضرت امام خمینی (ره) و رهبر شهید، آیتالله سیدعلی خامنهای (اعلیالله مقامه) ــ بهروزی تازهای یافته است. این یادداشت در صدد است با تحلیل مؤلفههای اصلی این پیام، تصویری روشن از مکتب سیاسی‑اجتماعی امامین انقلاب و وظایف کنونی ملت ایران ترسیم کند.مفاهیم کلیدی:۱. غدیر، نماد استمرار ولایت و قیام لله:رهبری، غدیر را فراتر از یک رویداد تاریخی، «عیدالله الاکبر» و روز «میثاق مؤکّد» برای مدیریت جامعه اسلامی معرفی میکند. این نگاه، ریشه در تلقی امام خمینی و رهبر شهید دارد که ولایت را نه یک عنوان تشریفاتی، بلکه مسئولیت هدایت و قیام مستمر برای خدا میدانستند. بهویژه با استشهاد به آیه «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ...»، قیام لله بهعنوان زیربنای مکتب امام خمینی معرفی میشود؛ اصلی که منشأ نزول برکات ربوبی و تحقق سنت الهی «وَ الَّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا» است.
۲. نگاه به مردم؛ از بعثت در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ تا حماسههای پس از شهادت رهبر:یکی از برجستهترین نکات پیام، تحلیل مردممحور از انقلاب است. با اشاره به واقعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، بدرقه امام در ۱۴ خرداد ۱۳۴۵ و نیز حضور میلیونی پس از شهادت رهبر در اسفند ۱۴۰۴، این نتیجه گرفته میشود که نیروی محرکه اصلی انقلاب، «بعثت تازه» ملت ایران است. جملۀ امام در وصیتنامه که «ملت ایران بهتر از ملت حجاز در عهد رسولالله و کوفه و عراق در عهد علی (ع) و حسین (ع) است»، بازتولید شده و مصداق آن، ایستادگی سهماهه پس از شهادت رهبر برای خونخواهی و پاسداشت حریم نظام دانسته شده است.۳. مکتب خامنهای، استمرار مکتب خمینی:در این پیام، رهبر شهید نه یک شخصیت جداگانه، بلکه «شاگرد و گسترشدهنده مکتب امام» معرفی میشود. تفاوت در این است که امام پدیدآورنده نظام و جامعهپردازی بود و شهید خامنهای با تعمیق بینش مردم، تبدیل ۱۴ خرداد به «میثاق سالیانه ملت با امام» و تبیین منظومهای از اصول مانند «ما میتوانیم»، حمایت از مظلوم و مخالفت نظام سلطه با ایران مستقل، این مکتب را نهادینه کرد. نکته ظریف آنکه نویسنده، ایران قوی را تهدیدی برای «اسرائیل بزرگِ شرق فرات» میداند.
۴. جنگ ترکیبی دشمن و وظیفه نخبگان و مردم:پیام با واقعبینی، شکست دشمن در میدان نظامی و خیابان را تأیید میکند، اما هشدار میدهد که دشمن به «جنگ ترکیبی» روی آورده و دو نقطه تمرکز خود را «تابآوری مردم» و «ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان» قرار داده است. ابزارهای او: کاشت بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی و اختلاف. در مقابل، وظایف همگان عبارت است از: ایستادگی، روشنبینی، حفظ وحدت و انسجام، اعتماد متقابل، و پرهیز از همصدایی با دشمن. تأکید میشود که هرگونه اقدامی که موجب بدبینی یا سرخوردگی مردم شود، عملاً کمک به دشمن این کشور و ملت است.۵. فرصت جدید برای جهانیسازی مکتب امامین:در بخش پایانی، بر این نکته تأکید میشود که شهادت رهبر، «فرصت تازهای برای معرفی عملی مکتب خمینی و خامنهای در جهان» است. این وظیفه بر دوش جوانان، نخبگان و اهالی هنر و اندیشه نهاده شده تا با الگوگیری از «دویست و پنجاه ساله حضور معصومین (ع)»، آینده درخشان ایران را بسازند.پیام آیتالله سیدمجتبی خامنهای، یک بیانیه سیاسی معمولی نیست؛ بلکه یک «نظریه تحلیلی از استمرار انقلاب» است. در این نظریه، غدیر نماد ولایت مستمر، مکتب امام خمینی عین قیام لله، و رهبری شهید خامنهای حلقه اتصال این قیام به نسل جدید و تمدنسازی اسلامی معرفی میشود. در شرایط کنونی که دشمن با جنگ ترکیبی به دنبال تضعیف تابآوری مردم و ایجاد خطا در محاسبات مسئولان است، مهمترین پیام برای جوانان، نخبگان و آحاد ملت، پرهیز از هرگونه بدبینیافکنی، حفظ وحدت، و اعتماد به وعده الهی است. اگر این مسیر نورانی ادامه یابد و مردم با هوشیاری در برابر دشمن ایستادگی کنند، «پیروزی نهایی، قلههای پیشرفت و شفاعت حضرت ولی عصر (عج)» دور از دسترس نخواهد بود.
09:33 - 15 خرداد 1405