سبک زندگی اسلامی نرم‌افزار تحقق حیات طیبه است

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور گفت: سبک زندگی اسلامی «نرم‌افزار حیات طیبه» است و غفلت از آن به معنای واگذاری میدان تحول فرهنگی است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، حجت‌الاسلام والمسلمین علیزاده مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور در دیدار با مجمع بانوان فعال فرهنگی استان همدان گفت: نکته نخست آن است که در الگوی حکمرانی مطلوب، بخش مردم‌نهاد یکی از ارکان اصلی سه‌ضلعی حکمرانی به‌شمار می‌آید؛ بخشی که ماهیتی متفاوت از ساختار حاکمیت دارد. هرچه در الگوی تمدن اسلامی، اتکای بیشتری بر این مجموعه مردم‌نهاد صورت گیرد، انطباق آن با الگوی وحیانی رابطه امت و امامت کامل‌تر خواهد شد.وی افزود: ازاین‌رو، این مجمع غرورآفرین بسیار نویدبخش و امیدآفرین است. شایسته است خود را در سطح ملی ببینید و بدانید که این اقدامات می‌تواند به یک تجربه ملی منتهی شود، ان‌شاءالله تعالی.مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور خاطرنشان کرد: اهمیت الگوی سوم زن مسلمان در مطالعات علوم رفتاری چنانچه گفته می‌شود یادگیری زمانی تحقق می‌یابد که فرد آنچه را با چشم می‌بیند و با گوش می‌شنود، در مرحله بعد به کار بندد؛ یعنی در زندگی او بازتاب رفتاری پیدا کند. اگر چنین بازتابی شکل نگیرد، فرایند یادگیری ابتر و ناقص خواهد ماند و مهم‌ترین نوع یادگیری، یادگیری مشاهده‌ای است، یادگیری مشاهده‌ای به این معناست که فرد با مشاهده یک الگو از آن الگوبرداری می‌کند. در الگوی سوم زن مسلمان، نکته بسیار مهم آن است که زنان مؤمن و انقلابی جامعه بتوانند در حوزه خانواده تراز انقلاب اسلامی، ابتدا در محیط نزدیک خود اثرگذار باشند و دختران، خواهران و نزدیکان خود را به این الگوی خانوادگی نزدیک کنند.
حجت‌الاسلام والمسلمین علیزاده تأکید کرد: ما باید بتوانیم این افراد را به عنوان خانواده‌های برتر و موفق معرفی کنیم که با تحقق این امر، الگوبرداری بر اساس فرایند یادگیری مشاهده‌ای شکل خواهد گرفت. در نقطه‌ای از زمان، خرد جمعی جامعه به این نتیجه خواهد رسید که بر اساس مطالعات اجتماعی، سلامت روان در خانواده‌های مذهبی و ارزشی، به‌مراتب بالاتر از سایر الگوهای خانوادگی است؛ این یافته، پیامی کلیدی و تحلیلی برای عقلانیت اجتماعی جامعه به همراه دارد. ما خودمان باید الگوی تراز بشویم.وی اظهار داشت: نکته دوم آن است که با مسئله‌ای فوق‌العاده مهم، یعنی ابربحران آینده جامعه ایرانی که از آن با عنوان «پدیده هویت نوجوان» یاد می‌شود روبرو هستیم. گسست عمیق فرهنگی و انقطاع نسلی، امروز ما را به‌شدت آزار می‌دهد. واقعاً انتظار دارم که شما بزرگواران درباره بحران هویت نوجوانان بیندیشید.مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور گفت: نکته بعدی این است که استدعا می‌کنم این مجمع فاخر، توجه ویژه‌ای به موضوع زنان آسیب‌دیده، به‌ویژه در سطح شهر و استان، داشته باشد. اگر بتوانیم نشان دهیم که از پایگاه تفکر ارزشی و گفتمان انقلاب اسلامی به حقوق تضعیف‌شده زنان اهمیت می‌دهیم و نسبت به زنانی که ناخواسته در چرخ‌دنده‌های جامعه آسیب دیده و بار سنگین مسئولیت‌ها و مشکلات متراکم روحی را بر دوش می‌کشند احساس مسئولیت داریم، آنگاه می‌توانیم بازوی توانمند آنان باشیم؛ به ما می‌توانند اتکا کنند و اطمینان داشته باشند که هوای آنان را داریم.
حجت‌الاسلام والمسلمین علیزاده ادامه داد: در این میان، رخدادی استراتژیک به وقوع می‌پیوندد و آن، خلع سلاح شدن “فمینیسم دگراندیش” است. در چنین شرایطی، آنان دیگر نمی‌توانند مدعی شوند که نظام اولویت‌های جریان انقلابی، نسبت به دغدغه‌های زنان در تاریخ بی‌تفاوت است. استفاده از این رویکرد بسیار هوشمندانه است؛ چرا که عمق معارف انقلاب اسلامی، که برآمده از نظام معارف وحیانی است، دقیقاً همین را می‌طلبد. نگاه قرآن و مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز همین است. پس بحث پیش‌بینی نظام ارائه خدمات انحصاری به زنان آسیب‌دیده را جدی بگیرید.وی عنوان کرد: سبک زندگی اسلامی، نرم‌افزار حیات طیبه است. دنیای مدرن مسیر را برعکس و مهندسی معکوس کرده است؛ به این معنا که فرآیند تحول دیگر از فکر به رفتار ختم نمی‌شود، بلکه از عادت‌های رفتاری، نظام هیجانات و عواطف شکل می‌گیرد و در نهایت به منظومه فکری منتهی می‌شود. در واقع، مهندسی افکار از طریق معماری سبک زندگی رخ می‌دهد؛ لذا ما باید سبک زندگی را دریابیم.مدیر حوزه‌های علمیه خواهران کشور یادآور شد: سبک زندگی موضوع بسیار مهمی است. من می‌خواهم از میان آن چهارده عرصه سبک زندگی، به رابطه “والد-فرزندی” توجه دهم. ما امروز دچار گسستی میان والدین آنالوگ و فرزندان دیجیتال هستیم. فرزندان ما منطقشان دیجیتال است، اما زبان و درک والدین همچنان آنالوگ باقی مانده است؛ ما باید این گسل را پر کنیم.
وی در پایان گفت: این‌که چگونه باید وارد زیست مجازی کودک و نوجوان شویم، مسئله‌ای است که باید با جدیت درباره آن اندیشید و برای آن آموزش دید. مراد من این است که این مجمع باید بر ارتقای سواد و بینش نسبت به زیست مجازی متمرکز شود. ما از مرحله صرف «سواد رسانه» عبور کرده‌ایم؛ آنچه امروز به آن نیاز داریم، «عقلانیت زیست مجازی» است.انتهای پیام/
21:12 - 18 مه 2026
جامعه
زنان
حوزه علمیه

65٫1k بازدید