آشنایی با پرچمداران هدایت در کوهبنان
مکانهای فرهنگی در شهرستان کوهبنان زیاد است اما آن چیزی که بیش از همه جلب توجه میکنند و مردم و مومنان را برای خلوت با خدا به سمت خود میکشانند، امامزادهها هستند که در این گزارش به برخی از آنها میپردازیم.
خبرگزاری فارس کرمان _ علیاصغر نامجو کوهبنانی: شهرستان کوهبنان، به واسطه وجود علما و فضلای بزرگ و میراثهای ماندگاری که از خود بر جای گذاشتند، بام فرهنگی کرمان و حتی قطب فرهنگ کشور است.مکانهای فرهنگی در این شهرستان زیاد است اما آن چیزی که بیش از همه جلب توجه می کند و مردم و مومنان را برای خلوت با خدا به سمت خود میکشانند، امامزادهها هستند که در این گزارش به برخی از آنها میپردازیم.
امامزاده سلیمان شاه
آرامگاه این امامزاده در غرب کوهبنان قرار دارد که شجره طیبه این امامزاده به امام جعفر صادق (ع) میرسد. شهیدان هشت سال دفاع مقدس در جوار این امامزاده آرمیدهاند و مردم اموات خود را در اطراف این امامزاده به خاک میسپارند. حدود چهار صد و اندی سال قبل گنجعلیخان این محل را بازسازی کرده و اکنون نیز به همت اداره اوقاف عملیات زیبا سازی، کاشیکاری و آیینهکاری ادامه دارد.مختصری از زندگانی امامزاده سلیمان شاه کوهبنان: نسب شریف امامزاده سلیمان شاه کوهبنان با ۱۲ واسطه به امام جعفر صادق (ع) منتهی میشود.وی سیّدی جلیلالقدر، شریف و از بزرگان سادات کرمان بود و در منطقه کوهبنان اقامت داشت. اکثر اجداد و بنی اعمام او پس از استقرار دولت فاطمی در مصر، به مغرب و مصر مهاجرت کردند و شمار اندکی از آنان در کرمان، کرمانشاه و دینور سکنی گزیدند که من جمله آنان همین امامزاده سلیمان شاه است.علامه نسّابه سیّد احمد کیا گیلانی از اعلام قرن دهم هجری، نخستین کسی است که از نام و نسب شریف این امامزاده سخن به میان آورده و مینویسد: «نسب شریف سادات کوه بنان کرمان (کوهبنان) به او منتهی میشود و سپس نام فرزند او محسن که تداوم نسل سیّد سلیمان از اوست را بیان میدارد.»علامه نسّابه ضامن بن شدقم، متوفای بعد از سال ۱۰۹۰ هـ. ق نسب شریف امامزاده سلیمان شاه را در کتاب خود زینت داده، منتهی فاصله او تا امام صادق (ع) را ۱۹ واسطه دانسته و نسب شریف او را بیان میدارد.
به هرحال آن چه ثابت و معلوم است، امامزاده سیّد سلیمان شاه از سادات حسینی و از نسل امام جعفر صادق (ع) است که بنا به قول سیّد احمد کیاگیلانی باید در اواخر قرن ششم هجری وفات یافته باشد و طبق قول سیّد ضامن بن شدقم، وفات او در ابتدای قرن نهم هجری اتفاق افتاده است، که قول اخیر بعید به نظر میرسد و نظریه سید احمد کیا گیلانی اصلح است.
امامزاده بی بی عصمت
این بنا از گذشته دور به صورت مقبرهای به وسیلهی بنای کوچکی که دور از قبر قرار داشت، از سایر قبور متمایز بود و مورد توجه مردم قرار داشت. پس از سال ۱۳۴۲ هجری شمسی به علت شفای زنی معلول و به همت این بانوی شفا یافته بازسازی و مرمت آغاز شد و پس از آن باعث شد از اطراف و اکناف، مشتاقان و عاشقان هر روز و هر هفته گرد مزار مطهر جمع و از شمع وجود شریفش استفاده کنند.تا قبل از سال ۱۳۵۶ شمسی وسعت بنای امروزی را نداشته است. از همین سال شخصی مومن و معتقد به اهل بیت به نام استاد حسینپور میرزایی اقدام به ساخت بنای امروزی کرد. وی با پشتکاری که داشته (در مدت ۲۵ سال) با نوآوریهای جالب و با هزینه افراد خیر و نیکو کار این مقبره را به شکل امروزی در آورده است.او در مجاور امامزاده به همراه خانوادهاش زندگی میکرد. وی که ۲۵ سال از عمرش را صرف خدمت به حرم کرد سرانجام در سال ۱۳۸۱ دار فانی را وداع گفت. قبر او هم اکنون در داخل حرم قرار دارد.طرح و نقشه و سبک معماری این بنا در نوع خود بینظیر است. این بنا هنوز هم در دست ساخت و تکمیل است. این سبک معماری خود باعث جلب توجه عدهای از مردم از اقصی نقاط کشور و استان شده که علاوه بر زیارت از معماری این بنا هم دیدن کنند به طوری که همیشه عده زیادی برای زیارت به این مکان میآیند و در فصول بهار و تابستان اردوهای دانشآموزشی و دانشجویی در امامزاده بی بی عصمت کوهبنان برگزاری میشود و مردم شهرستانهای یزد ، بافق ، بهاباد، راور ، زرند، رفسنجان، کرمان و غیره برای سیاحت و زیارت به این امامزاده میآیند.
زیربنای امامزاده و حرم مطهر ۷۵۰ متر مربع است که ضریح مطهر در وسط این بنا به شکل ضریحهای متداول امامزاده.ها به ابعاد۳*۲ به صورت مشبک با طرحی که خود حاکی از خلاقیت و نوآوری است بسیار دیدنی و جالب است.مصالحی که در ساخت ضریح به کار رفته بر خلاف سایر ضریحها که معمولاً از چوب یا فلز ساخته میشوند، از سیمان و شن ساخته شده است و از نظر زیبایی وصف ناپذیر است. این بنای زیبا از نظر معماری دارای سبک به خصوصی است. در جوانب ضریح شبستانهای متعددی برای اقامه نماز و روضهخوانی هیاتهای عزاداری و سخنرانی از جمله مراسم روز عاشورای حسینی ساخته شده است.شایان ذکر است که تمام کارهای ساختمانی اعم از طراحی نقشه، بتنریزی، آجر چینی، پوشش سقف و ساخت پنجرههای سیمانی گنبد حاصل زحمات معمار مرحوم استاد حسین پورمیرزایی است. در ضلع غربی امامزاده ساختمانی مخصوص زوار و متولی وجود دارد. در چهار ضلع این امام فضای سبزی پوشیده از اشجار دیده میشود که بر زیبایی آن افزوده است.
امامزاده بیبی خاتون
در فاصله اندکی از کوهبنان (۳ کیلومتری، جنوب کوهبنان در دهستان جور) مزار یکی از امامزادهها که با ده واسطه به امام جعفر الصادق (ع) میرسد، وجود دارد. در مقبره این امامزاده، تعمیراتی صورت گرفته است و پیکر مطهر شهدای جور را این مکان به خاک سپرده شده است.مختصری از زندگانی امامزاده بی بی خاتون روستای جور شهرستان کوهبنان: نسب شریف امامزاده سیّده بی بی خاتون با ده واسطه به امام ششم (ع) منتهی میشود.وی سیّدهای جلیله و خاتونی مجلّله بود. اکثر اجداد و پسرعموهای او از پرچمدارانِ هدایت و نقباء و قضاه شریف یزد و اصفهان و به زهد و تقوی متصف بودند. او دختر عموی سیّد بهاءالدّین مرتضی مدفون در روستای خالقآباد شهرستان زرند است که در آن جا دارای گنبد و بارگاه باشکوهی است.علت شهرت بقعۀ این بانو به بی بی خاتون به درستی معلوم نیست. در سنگ قبر قدیمی که نام شخصیت مدفون در بقعه را بی بی گوهر معرفی کرده، سال ۱۰۸۱[۱] هـ.ق را سال بازسازی بنا معرفی میکند. ظاهراً این سال طبق حروف ابجد همان جمله بی بی خاتون است که امروز بقعه به آن شهرت دارد. به عبارت دیگر سال تعمیر و بازسازی بقعه که طبق حروف ابجد سال ۱۰۸۱ هـ.ق است بر شخصیت مدفون در بقعه غلبه پیدا کرده است و امروزه بی بی گوهر شرف، کم کم به بی بی خاتون شهرت داده شده است.متأسفانه از تاریخ تولّد، همسر و تعداد فرزندان بی بی خاتون اطلاعی دقیق در دست نیست، امّا بر اساس واسطههای نسب او، میتوان احتمال داد که وی در نیمه نخست قرن ششم هجری وفات یافته باشد.
امامزاده زید ابن علی
مختصری از زندگانی امامزاده سیّد زید دهستان خرمدشت (ده علی) شهرستان کوهبنان: نسب شریف امامزاده سیّد زید علوی دهستان ده علی شهرستان کوهبنان با ۶ واسطه به امام علی(ع) منتهی میشود.وی سیّدی بسیار جلیلالقدر، عظیمالشأن و دیندار بود. او از شهدای بنام اهل بیت(ع) است که بر طبق تذکرههای محلی به دست عمّال خوارج به شهادت رسیده است.ابوالحسن عُمری نسّابه، درباره مهاجرت جدّ او سیّد محمد اُبله مینویسد: فرزندان جعفر بن محمّد اُبلّه بر اثر ظلم عمال عباسی در شهرهای مختلف مخفی و متفرق شدند. لذا اسحاق و یعقوب فرزندان جعفر به قم و مظفر به فارس و محمد و هاشم به ری و سپس به کرمان منتقل شدند.سیّد محمّد در کرمان مخفیانه میزیست تا این که صاحب فرزندی به نام سیّداحمد شد. سیّداحمد نیز ۳ فرزند ذکور داشت که یکی از آنها سیّد حسین (پدر امامزاده زید) است. سیّدحسین در بم سکونت داشت و از موقعیت خوبی برخوردار بود و در آنجا صاحب فرزندی به نام زید شد. زید سیّدی جلیلالقدر و دیندار بود. او به همراه دیگر امامزادگان در قیام بر علیه خوارج شرکت داشت، و پس از شکست قیام مذکور، تحت تعقیب قرار گرفت و عاقبت به دست جاسوسان خوارج در روستای ده علی به شهادت رسید. بدنش در این روستا مدفون و سر مقّدس او را در بم نزد حاکم آنجا به طمع اخذ جایزه بردند و سرانجام سر مقدس در باغی دفن شد که امروزه زیارتگاه دوستداران اهل بیت (ع) در بم است.
حرم مطهر شهدای گمنام
در نزدیک آرامگاه محمد شهید کوهبنانی و قبور ۷۲ عارف خفته در خاک کوهبنان آرامگاهی زیبا در ورودی مصلای بزرگ حضرت امام خمینی (ره) خود نمایی میکند که حرم مطهر و منور ۵ شهید گمنام دوران دفاع مقدس است که امروزه ملجا و ماوای عاشقان حسینی و ارادتمندان ولایت و رهبری است.طی سالیان گذشته به همت امام جمعه وقت، مسؤولان اجرایی و نظامی شهرستان سرانجام ۵ شهید گمنام در سالروز شهادت بی بی دو عالم فاطمه زهرا(س) در سال ۸۸ بر روی دستان مردم ولایتمدار و بسیجی شهرستان تشیع و در مکان فعلی به خاک سپرده شدند.که پس از آن به همت ائمه جمعه شهرستان و هیئت امنای شهدای گمنام عملیات ساخت حرم مطهر و منور شهدای گمنام کوهبنان آغاز شده که در حال حاضر کارهای داخلی این فضا در دستور کار قرار دارد.حرم مطهر شهدای گمنام مکانی جهت برگزاری برنامههای مذهبی، فرهنگی، قرائت زیارت عاشورا و غیره در همه ایام شده و همه ساله به همت مسجد جامع و ستاد یادواره شهدای کوهبنان مراسم گرامیداشت ۵ شهید گمنام و یادواره شهدای شهر کوهبنان در سالروز شهادت امابیها برگزار میشود.#کرمان #امامزاده
08:09 - 25 اردیبهشت 1403
1 پاسخ