مسلمانان موظف به پایبندی به اصول اخلاقی در کارزار هستند
عضو هیأت علمی دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: بخشی از اصول اخلاقی هستند که اسلام ما را به آن پایبند کرده و حتی در جنگ نیز باید به آنها پایبند باشیم، این اصول آنچنان در بین انسانها مشترکاند که گویی برخاسته از فطرت الهی انسانها است.
به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری فارس، سمینار بینالمللی «فرهنگ و تمدن» با حضور هیأتی از اساتید دانشگاه مذاهب اسلامی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه رادن فتح اندونزی برگزار شد. در این سمینار، رضا صابری معاون آموزشی دانشگاه مذاهب اسلامی مقالهای با عنوان «وسایل ارتباط جمعی و تمدن نوین اسلامی» و حجتالاسلام قربانعلی دولابی عضو هیأت علمی دانشگاه مذاهب اسلامی نیز مقاله خود را تحت عنوان «ارزشهای انسانی حتی در جنگ» ارائه کردند. * وسایل ارتباط جمعی و تمدن نوین اسلامی صابری ابتدا چهار سؤال از جمله اینکه واژه ارتباط جمعی و تمدن چیست؟ و نقش وسایل ارتباط جمعی غربی در کشورهای اسلامی و ضروت وسایل ارتباط جمعی برای تمدن نوین اسلامی مطرح کرد و در ادامه به تشریح مدلهای مختلف ارتباط جمعی در جامعه بشری، با توجه به آیات قرآن فطری بودن ارتباطات انسانی و مبنای جامعه بشری براساس ارتباطات انسانی پرداخت. وی با اشاره به رابطه وسایل ارتباط جمعی و اشکال تمدن در قالب نظریههای مختلف صاحبنظران افزود: در ارتباط با وضع فعلی جامعه بشری یکی از معظلات جهان اسلام دگرگونی چهره واقعی اسلام توسط وسایل ارتباط جمعی تمدن غربی است و ضرورت بهرهگیری از وسایل ارتباط جمعی برای ارائه چهره واقعی اسلام و سبک زندگی اسلامی در جهان اسلام احساس میشود.
*۶ اصل اسلامی و انسانی در جنگ در ادامه این سمینار که در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه رادن فتح اندونزی برگزار شد، حجتالاسلام دولابی با اشاره به اینکه ارزشهای انسانی همان اصول و قواعد اخلاق هستند که همه انسانها با عقیده و مسلکهای مختلف به آن پایبند هستند، اظهار داشت: یک سری اصول و قواعد اخلاقی هستند که اسلام ما را به آنها پایبند کرده و از ما خواسته حتی در جنگ نیز به آنها پایبند باشیم، این اصول آنچنان در بین انسانها مشترک هستند که گویی برخاسته از فطرت الهی انسانها است وی با بیان اینکه بخشی از فرهنگ و تمدن را زیربناهای انسانی و اخلاقی تشکیل میدهند، به تعدادی از این اصول اشاره کرد و گفت: اولین مورد از ارزشهای اسلامی و انسانی عبارت است از دعوت به حق و اسلام پیش از جنگ؛ یعنی اسلام قبل از اینکه با کسی یا گروهی وارد جنگ شود نظر خود را تبیین میکند، همانطور که در روایات و سیره نبی اکرم(ص) و اهل بیت(ع) داریم. عضو هیأت علمی دانشگاه مذاهب اسلامی بیان داشت: دومین اصل، پذیرش تقاضای پناهندگی است. یعنی اگر کسی از مشرکین از مسلمانان تقاضای پناهندگی کند مسلمانان موظف هستند که او را پناه دهند و اگر مسلمی مشترکی را پناه دهد، سایر مسلمانان نیز موظف هستند پناهندگی او را بپذیرند که در قرآن کریم و روایات بر آن تأکید شده است. وی ادامه داد: سومین اصل مصونیت پیران، کودکان، زنان و دیوانگان در جنگ است . یعنی ما حق کشتن و آزار اذیت آنها را نداریم.
اصل چهارم ممنوعیت پیمانشکنی به عنوان یکی از اصلیترین اصول انسانی اسلام است که در قرآن و روایات متعدد به آن اشاره شده است و در سیره رسول خدا به ویژه در صلح حدیبیه به صورت آشکار مشخص است دولابی ممنوعیت برخی اعمال غیر انسانی را به عنوان یکی یکی دیگر از اصول اسلامی عنوان کرد و افزود: برخی اعمال همانند مثله کردن که پیامبر(ص) فرمودند: حتی اگر حیوان هاری را میبینید حق ندارید او را مثله کنید چه برسد به انسانها. وی گفت: اصل ششم برخورد انسانی با اسیران جنگی است. هدف اسلام از اسیر گرفتن این نیست که آنها را به عنوان عبد در اختیار بگیرد. بلکه هدف اصلی این است که از این راه آنها وارد فرهنگ اسلامی شوند و با آن آشنا شوند و رفته رفته بر اثر این آشنایی به اسلام گرایش پیدا کنند و بعدا به بهانههای مختلف آزادی آنها صورت گیرد. انتهای پیام/.
11:31 - 17 شهریور 1397
2 بازنشر
24 بازدید
1 پاسخ